馬年的春節(jié)，祝福可謂與馬息息相關(guān)：祝您在馬年，馬到成功，具有龍馬精神，做事一馬當(dāng)先，身體兵強(qiáng)馬壯，才思天馬行空，笑容萬馬齊歡，快樂馬不停蹄，朋友多如千軍萬馬。年后走馬上任，立下汗馬功勞，步步高升，未來一馬平川。當(dāng)然，若是喜歡青梅竹馬，馬年表白一定成功呀。

　　說完祝福，咱談點(diǎn)文化。中華人民愛馬，馬文化也博大精深，這不僅體現(xiàn)在歷朝歷代的經(jīng)濟(jì)、軍事、政治層面上，同時(shí)也滲入文字之中。許慎曾在《說文解字》中對馬有過這樣一段詮釋：“馬者，怒也武也……凡馬之屬皆從馬。”這些以馬為偏旁部首的背后，都與馬有著聯(lián)系。

　　一馬當(dāng)先 二馬并馳 萬馬奔騰

　　翻開字典，以馬字為偏旁部首的漢字有上百個(gè)，其中有的已經(jīng)逐漸淡出了我們的生活，而有的依然被我們使用著。或許對于大多數(shù)人來說，這些字我們雖然能夠認(rèn)出來，但是其背后代表的故事卻已經(jīng)早被我們遺忘了。

　　最近一個(gè)段子流傳甚廣：“有個(gè)學(xué)生叫馬騳骉，開學(xué)點(diǎn)名，班主任不會(huì)念，就問‘馬叉叉到了沒’？語文老師有點(diǎn)文化，點(diǎn)名：‘萬馬奔騰到了沒’？體育老師直接改用‘一群馬來了沒’？歷史老師點(diǎn)名道：‘五馬分尸到了沒’？數(shù)學(xué)老師最直接‘馬6來了沒？’”老師，你這么給馬自達(dá)做廣告，馬自達(dá)的老總知道嗎？

　　“騳”和“骉”分別讀作【dú】和【biāo】，這也是查了字典才認(rèn)識。那么，這倆字兒到底有啥含義呢？

　　話說在人類還沒有意識到“文明”為何物的時(shí)候，戰(zhàn)爭與武力是生活的常態(tài)，而作為常年伴隨著人類出生入死的馬，也成了怒焰與武力的象征。戰(zhàn)場之上，不管是戰(zhàn)車的驅(qū)動(dòng)，還是騎兵的沖鋒，都會(huì)出現(xiàn)群馬奔騰的壯觀景色。于是，古人創(chuàng)造了兩個(gè)獨(dú)特的字，“騳”和“骉”。“騳”是擬聲字，意為兩匹馬并著跑發(fā)出的聲音，而“骉”則為眾馬奔跑的樣子。

　　一言以蔽之，“馬騳骉”就是一馬當(dāng)先、二馬并馳、萬馬奔騰的縮寫版。

　　六尺為驕 七尺為騋 八尺為駥

　　在中國古時(shí)候，人們對于馬的標(biāo)準(zhǔn)要求是非常嚴(yán)格的，馬的年齡、身高、齒齡等等都關(guān)系到馬的優(yōu)劣，而其中劃分最詳細(xì)的，莫過于馬的毛色與身高，因此聰明的古人就據(jù)此發(fā)明制造了一批表述馬身高的字。

　　說起驕字，如今我們想的更多的是驕傲，驕兵必?cái)。�不過最早的時(shí)候，驕字本是專指馬的身高，《詩》曰：“我馬唯驕”，《說文解字》里稱：“馬高六尺為驕”。那么六尺是多高呢？據(jù)史學(xué)家考證，在不同的朝代，一尺合計(jì)的長度也是不同的，以《說文解字》成書時(shí)的東漢時(shí)期的度量單位來換算，當(dāng)時(shí)一尺的長度為21.35~23.75厘米之間，也就是說，馬高在1.2米到1.4米的情況下，可以被稱為“驕”。而當(dāng)馬的身高達(dá)到7尺以上時(shí)，古人又創(chuàng)造了另一個(gè)字——騋【lái】，也就是說，凡是身高超過7尺的馬，可以被稱為騋；而當(dāng)馬的身高達(dá)到8尺以上時(shí)，就算得上是非常非常優(yōu)秀的寶馬了，而對于這樣的寶馬，當(dāng)時(shí)的古人們一般都稱之為“龍”，后來為了與龍有所區(qū)別，于是創(chuàng)造了另一個(gè)字——駥【róng】。馬的身高，就蘊(yùn)含著諸多的文化內(nèi)涵，真佩服古人的記憶力，可以用這樣一種方式來劃分馬。

　　馬上有錢 馬上有毛錢

　　小馬買了一只馬玩偶，上面放了好多錢，想趕時(shí)髦“馬上有錢”，結(jié)果隔壁部門的親跑過來說，馬上還有“毛”。“馬上有毛錢……”淚奔中。曾有學(xué)者對《說文解字》中的《馬部》 進(jìn)行過詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)古人用來表達(dá)馬的毛色的字足足有20多個(gè)，每一個(gè)都代表著不同的含義。話說古人真是沒事閑的吃飽撐的，額，不對，古人真是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，樂觀好學(xué)。

　　比如楚霸王項(xiàng)羽的烏騅馬，所謂的騅，其實(shí)是指“蒼黑雜毛”的馬，而在這個(gè)字的創(chuàng)造上，古人也可謂煞費(fèi)苦心。所謂的騅，是一匹馬與一個(gè)“隹”合在一起，而“隹”在古語中含有(鳥頭)尖銳的意思，也可以引申為“金字塔尖”或者頂級的意思。從這個(gè)角度來說，但凡是能夠被稱為“騅”的，大多含有“頂級寶馬”的意思。

　　再說騮字，其本意是指黑鬣、黑尾巴的紅馬。在古人看來，這種全身紅色，只有脖子跟尾巴上的毛是黑色的馬，也算是難得一見的好馬。難怪李白曾經(jīng)寫下“騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場月色寒”的詩句。

　　對于馬的性別，造字者們也頗有講究。騭【zhì】本義就是指公馬，后來被引申為評論的意思；而騍【kè】則是指母馬，之所以把馬與果湊在一起，其本意表示的是“身上長著類似于瓜果的乳房的馬”，也就是處于哺育期(產(chǎn)奶期)的母馬。

　　天馬 神馬

　　產(chǎn)于美洲的羊駝可能打死也想不到，明明與“馬”沒有半毛關(guān)系的自己，在大洋彼岸有了另一個(gè)名字——“草泥馬”，并被封為“網(wǎng)絡(luò)神獸”。這讓其他的名駒寶馬情何以堪啊，如果馬能說話，估計(jì)早就高喊著“為神馬”了。

　　但其實(shí)馬在傳說里還真是神馬。傳說古時(shí)的馬有雙翅，叫天馬。它地上會(huì)跑，水中能游，天上能飛，是一種極有威力的動(dòng)物，后來在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛，漸漸驕橫起來，時(shí)常胡作非為。一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮，守宮門的神龜帶領(lǐng)蝦兵蟹將阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神龜。東海龍王告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅，壓在昆侖山下，下令300年不許翻身。

　　后來，人類始祖要從昆侖山經(jīng)過，天宮御馬園的神仙便給天馬透了信，并告訴天馬如何才能從山下出來。當(dāng)人祖經(jīng)過時(shí)，天馬大聲喊道：“善良的人祖，快來救我，我愿同您去人世間，終生為您效力。”人祖聽了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹，只聽見一聲巨響，天馬從昆侖山底一躍而出。

　　天馬為了答謝人祖的救命之恩，同人祖來到了人世間，終生為人類效勞。

　　鏈接：關(guān)于馬的典故

　　“龍馬”代表華夏精神

　　傳說像龍、有翅翼的駿馬

　　提到馬年，很多人想到的一句祝福就是“龍馬精神”，這個(gè)詞所指的并非龍和馬兩種動(dòng)物，其實(shí)“龍馬”是古代傳說中的一種馬。傳說中的龍馬身高八尺五寸，長長的頸項(xiàng)，偉岸無比，頭形像龍，生有翅翼，翼的邊緣有一圈彩色的毛，引頸長嘯，發(fā)出動(dòng)聽而和諧的聲音。

　　據(jù)《尚書》載：“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖。”龍馬負(fù)圖出于孟津黃河古渡。伏羲在這里降服龍馬，依其背負(fù)的圖紋畫出河圖八卦，創(chuàng)立了最早的文字符號，結(jié)束了混沌蒙昧，開啟了華夏文明，被奉為人文之祖，成為中華文明的最早源頭。因此，祖先們認(rèn)為，龍馬是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。

　　在祖先的世界觀里，龍馬甚至等同于純陽的“乾”，有《易經(jīng)》為證：“乾為馬。”意思是，龍馬是天的象征，代表著健康、善良、遠(yuǎn)大、生生不息，又代表著君王、父親、大人、君子、祖考……由此可見，馬在傳統(tǒng)文化中的重要地位。

　　“千里馬”比喻人才

　　韓愈《馬說》讓此說法家喻戶曉

　　古人認(rèn)為，只有馬才是能力、圣賢、人才的象征，常以“千里馬”來比喻人才。“千里馬”之所以被我們熟知，主要是中學(xué)語文課本中曾有一篇唐代著名文學(xué)家韓愈的《馬說》。“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也……”韓愈此文表達(dá)了對統(tǒng)治者不能識別人才，還摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。

　　更真切的以馬喻人才的實(shí)例，是著名的“千金買骨”的典故，出自《戰(zhàn)國策》。戰(zhàn)國時(shí)期，各國君王競相招攬人才，以求安邦定國，燕昭王也不例外，有個(gè)叫郭隗的臣子，向昭王講了一則從前關(guān)于千里馬的寓言：從前有個(gè)君王想花千金求一匹千里馬，三年過去了，一直未能如愿。一位門人請纓，三個(gè)月內(nèi)就找到了千里馬的下落，但是馬已經(jīng)死了。門人拿出五百金買下了馬的骨頭，回來交差。國君很生氣，門人答道：“我替大王花五百金買下千里馬的骨頭，那活的千里馬就不知多昂貴了。天下人由此知道大王這樣看重千里馬，還愁別的千里馬不來嗎？”果然，不到一年，人才接二連三地來了。

　　這則故事闡明了一個(gè)道理：當(dāng)政者要想得到真正的人才，就不僅要善于發(fā)現(xiàn)人才和恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬牛�還要用伯樂愛護(hù)千里馬那種特殊的感情去理解和珍惜人才。

　　呂布的寶馬為何叫“赤兔”

　　馬是古代重要的交通工具，古代文學(xué)作品、傳說中，英雄豪杰總會(huì)擁有一匹好馬。最負(fù)盛名的馬是“汗血寶馬”，傳說汗水呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。

　　最令人佩服的馬是“赤兔”，因?yàn)樗�有�?jié)氣。奇怪的是，一匹體型健碩的馬為何要以兔子來命名？“赤兔馬”本名“赤菟”，即紅色的，傳說因頭部像兔子而得名；又一說是古人見過跑得最快的動(dòng)物是兔子，叫“赤兔”形容跑得快。《三國志·呂布臧洪傳》：“布有良馬曰赤兔。”裴松之注《曹瞞傳》曰：“時(shí)人語曰：‘人中有呂布，馬中有赤兔。’”名為赤兔，應(yīng)該是一匹紅馬。后來，赤兔經(jīng)《三國演義》的夸張，成了日行千里、渡水登山如履平地的寶馬，又說這馬后來成了曹操的戰(zhàn)利品，曹操又將它送給關(guān)羽。關(guān)羽死后，赤兔思念關(guān)羽，也絕食而死，是一匹義馬。

　　唐太宗昭陵刻六匹駿馬

　　歷史上的名馬有“昭陵六駿”，是唐太宗李世民南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一全國時(shí)騎的六匹戰(zhàn)馬，它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上，每塊石刻寬約2米、高1.7米。相傳六駿的圖形出自著名畫家閻立本之手，工匠們把這些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人們心目中被神化了。據(jù)說安史之亂時(shí)，在潼關(guān)之戰(zhàn)中，忽然飛沙走石，黃旗招展，殺出數(shù)百隊(duì)騎兵，致使叛軍倉皇逃竄。偃旗息鼓后，騎兵也突然消失。后來，據(jù)守護(hù)昭陵的官員說，就在潼關(guān)交戰(zhàn)那天，昭陵石人石馬汗?jié)瘛?/p>

　　古代官職里“洗馬”洗的是什么馬

　　正月初一上映甄子丹、周潤發(fā)、郭富城的《大鬧天宮》，孫猴子之所以大鬧天宮，和馬有關(guān)，因?yàn)樗�不甘心在天庭�?dāng)一個(gè)小小的弼馬溫。而古代的官職中，有一個(gè)叫“洗馬”的官職，可千萬別望文生義，認(rèn)為這也是一個(gè)弼馬溫的官職，給馬洗澡，或者說是馬夫。

　　這個(gè)“洗”應(yīng)該念成“先”，是在馬前引導(dǎo)之意。秦漢時(shí)，洗馬是太子侍從官，太子出行時(shí)，洗馬作為前導(dǎo)。到晉朝，這個(gè)官職就和馬沒什么關(guān)系了，專職掌管圖籍。南朝時(shí)，隸屬于典經(jīng)局，一直保持到清代，官職不算太低，從五品，翰林官要遷轉(zhuǎn)時(shí)，可能要在這個(gè)官職上過渡一下，鼎鼎大名的張之洞就做過洗馬，不過當(dāng)時(shí)他已經(jīng)43歲了。（原標(biāo)題：馬年說馬：“赤兔馬”本名“赤菟”）