《國務院關于支持河南省加快建設中原經濟區的指導意見》指出,中原地處我國中心地帶,是中華民族和華夏文明的重要發源地,“要傳承弘揚中原文化,充分保護和科學利用全球華人根親文化資源;培育具有中原風貌、中國特色、時代特征和國際影響力的文化品牌,提升文化軟實力,增強中華民族凝聚力,打造文化創新發展區。”如何發掘包括根文化在內的中原文化內涵,使華夏文明在傳承中不斷創新發展,成為擺在中原經濟區建設面前的一道戰略命題。
一
“中原根文化”是指起源于中原地區的在中華民族發展中起主導作用、處于核心地位的主流思想和文化。參天之木必有其根,懷山之水必有其源。中原根文化博大精深,內容十分豐富,不僅包括以姓氏文化、客家文化、炎黃文化等為核心的中原根親文化,還包括華夏精神信仰之根、文明文字之根、華夏帝都之根、文學藝術之根、古代教育之根以及農業和商業文化之根等。
華夏民族血脈之根。伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、帝舜,這些中華人文始祖當年都曾在中原沃土繁衍生息。伏羲與炎帝定都淮陽,黃帝定都新鄭,伏羲以及顓頊、帝嚳分別葬在淮陽與內黃。體現民族血脈的中華姓氏中,古今有1500個姓氏起源于河南,在依人口數多少排序的300大姓中有171個起源于河南,包括有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南?图蚁让裨侵性瓭h民族,所以客家人的祖根也多在中原。
華夏精神信仰之根。古代的中原地區也是中華文明和思想的創新核心區,儒家、道家、佛教、道教等思想文化的起源與傳播,都與中原大地有著密切的關系。如儒家起源于周公在洛陽的制禮作樂,其禮樂思想影響了孔、孟等儒家學者。道家的創始人老子是楚國苦縣(今河南周口)人,又長期在洛陽東周朝廷任職。中原地區是中國佛教的發祥地,白馬寺被譽為“釋源”、“祖庭”,龍門石窟是佛教藝術與石窟造像的完美結合。
華夏文字之根。漢字文化中迄今發現最早的文字雛形為舞陽賈湖遺址的契刻符號,傳說中的字圣和斯文鼻祖的倉頡,就是今天的南樂縣人。從安陽小屯發現的甲骨文可以證明,殷商時期在中原已形成成熟的文字體系,此后經歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等變化,一直沿用至今。
華夏帝都之根。河南擁有洛陽、開封、安陽和鄭州四座古都,以洛陽建都最早,建都時間最長,建都朝代最多,北魏洛陽城范圍約100平方公里,是世界上最大的古代都城;二里頭夏都斟鄩被稱為“中華第一都”,它與其后發現的尸鄉溝商城遺址、東周王城遺址、漢魏故城遺址、隋唐東都城遺址被譽為世所罕見的“五都薈洛”奇觀,充分展現了古都文化的豐富內涵,博大精深。
文學藝術之根。中華古典文學、傳統音樂、繪畫、雕塑、舞蹈、戲曲等藝術門類的起源,很多都與中原大地有著密切的關系。以“河圖”與“洛書”為代表的傳統文化源頭在洛陽;作為中國文學主要源頭之一的《詩經》中的“十五國風”在河南即占其七。河南作家的創作活動貫穿于唐代各個時期,涉及文學的各種領域,涌現了杜甫、韓愈、白居易、李商隱等領軍人物,為唐代文學的繁榮作出了巨大貢獻。
古代教育之根。中原地區是古代教育最發達的地域,在上古時代已出現學校的萌芽。鼎盛于春秋戰國時期的諸子,著書立說,布道授徒,擎起了百家爭鳴的大旗。中原地區與此有關的豐富的遺跡和歷史紀念性建筑,見證了諸子于教育中所展示出的真知灼見。東漢洛陽的太學諸生已增至3萬多人,洛陽太學在發展中形成了一套比較系統的管理制度,培養了一大批優秀人才,諸如思想家王充、科學家張衡、史學家和文學家班固、班昭,經學大師鄭玄等。宋代以后,書院興起,中國四大書院中,河南占其二,嵩陽書院、應天書院分別位于今河南登封和商丘,而理學家程頤在洛陽伊川建立伊皋書院(元朝改名伊川書院)是理學思想的策源地之一。這些對繼承和傳播中華民族的歷史文化起到了積極的作用,在中國和世界教育史上占有重要地位。
華夏農業和商業文化之根。中國是農業文明古國,河南則是農業大省。早在文明初期,神農氏就“因天之時,分地之利,制來招,教民農作”,成為中華農耕文明的始祖。自石器時代直至宋、元、明、清,河南農耕在中國歷史上的地位有所變化,但其以農為本的宗旨始終沒有變。河南也有著悠久的商業文化傳統,是考古界、史學界公認的中國商人、商業和商業文化的重要起源地,在中國商業文明進程中占據著重要的地位。據考證,商先公活動的地點主要集中在豫東,商丘的“丘”字在《說文解字》中是集市交易的場所,翦伯贊指出,商部落最早的商品交易市場在今天河南商丘的火神臺。洛陽人白圭,善于經營,“人棄我取,人取我與”,被后人譽為商圣。
二
作為人類文化遺產的重要分支,中原根文化是祖先留給我們的文化財富,也是華夏五千年文明史的文化意識、智慧結晶和精神體現,彰顯華夏民族的生命力和創造力,蘊含著巨大的文化價值和經濟價值,對中原地區經濟社會和文化發展有著重要作用。
對傳播華夏文明具有重要的學術價值。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在中華文明進化和發展過程中,中原文化在相當長的時間內引領著華夏文明走向和文化發展方向。都城文化、青銅文化、甲骨文化,多由河南為圓心向外發散;禮樂文化、老莊哲學、漢代經學、魏晉玄學、宋明理學、易學文化等,都在中原地區孕育而生;因此,中原根文化研究對于推動華夏文明的傳承創新和文化大發展大繁榮具有不可替代的價值。同時,作為傳統文化的縮影和精髓,依托中原根文化的研究與開發,有利于把中原文化的優秀傳統推向世界,讓世界更好地了解中國,讓中國更好地走向世界。
有助于弘揚禮儀文化和傳統美德,豐富社會主義核心價值體系。通過弘揚禮樂文化中親切、和諧、敦厚、誠信等良好傳統,引導人們用寬容、豁達、開放、開朗的心態包容世界。華夏文明的重要特征是獨特的道德禮儀,中原乃周公制禮作樂之處,孔子入周問禮之地,禮儀制度源遠流長,在愚公移山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神和中原傳統美德的滋養下,中原大地英杰輩出,義舉不斷。市場經濟條件下,一些領域道德失范、誠信缺失,一些社會成員人生觀、價值觀扭曲。通過對根文化的研究,深入開拓中原根文化中的禮儀文化和傳統美德,開發一批陶冶情操、愉悅身心、寓教于樂的藝術作品,對抵制當前的庸俗、低俗和媚俗之風,樹立正確的榮辱觀具有重要的現實意義。
有助于增強中華民族的文化自信心、凝聚力。近代以來西方文明的強烈沖擊,嚴重地動搖了中華民族的文化自信心和文化認同感。中原根文化作為中華文化的重要組成部分,加強這方面的研究無疑有助于弘揚中華文化,培養高度的文化自覺和文化自信,增強民族文化自尊心、自信心、自豪感。中原文化是華夏文明之魂,根文化是中原文化之本,“萬姓同根,萬宗同源”。中原地區、炎黃故里是中華民族的根脈所在,“根在河洛”、“尋根中原”早已成為海內外華人的共識。加強根文化研究,使全球華人真正認識到根在中原、源在華夏,能夠切實增強中華民族的向心力、凝聚力,從而使人們更加自覺地同祖國心連心、同呼吸、共命運,共同推動中華民族偉大復興的中國夢早日實現。
(作者單位:洛陽師范學院,本文系河南省社科規劃重大項目“中原根文化的歷史傳承與創新研究”階段性成果)(原標題:中原根文化的內涵及其當代意義)