今年上半年，國家行政學院第12期青年干部培訓班赴山東開展“三進三同”教育。本人作為其中一員，在與臨沂市蒙陰縣野店鎮煙莊老鄉同吃同住同勞動過程中，對當地農村文化建設情況進行了調研。我發現，當前農村文化生活存在不少問題，亟待解決。

　　問題概括起來主要有兩方面：一是文化活動匱乏，精神生活荒蕪。二是傳統民俗式微，族群意識趨淡。煙莊主要發展林果畜牧業，盡管不是傳統的糧食耕作，但勞動強度依然很大。據老鄉介紹，一年360天都要下地務農，休息時間很少，種糧食冬天還有農閑，但種果樹冬天還要減枝。每天日出而作日落而息，晚上七八點就睡，文化娛樂活動少之又少，至多也就吃飯時看看電視。平時村里基本沒有什么文化活動，甚至村民自發地打麻將、打撲克都組織不起來。如今煙莊全村農民人均純收入已達8200元，已經達到了溫飽水平，但農民的精神文化生活層次顯然沒有相應提升。由于勞作繁忙，村民相互間交往很少，村里的集體活動更少。老鄉說，每到年節時候，年輕人都不大愿意回來參加族里、家里的祭祀活動，他們家族的觀念比以前淡了許多。村里從前還有唱大戲、鬧社火、剪紙等民俗活動，如今沒有多少人會，也沒有多少人喜歡。傳統民俗逐漸消亡的同時，新的民俗卻沒有形成，傳統習俗所擔負的傳承農村文化的基礎性作用正在消解。

　　如何解決上述問題，構建積極向上的農村文化?筆者認為可從三方面入手。

　　第一，農村文化要有“靈魂”。社會主義新農村，是生活富裕的新農村，也是精神富足的新農村。建設社會主義新農村，必須教育造就一支文化自足、精神健康、民風淳厚、生活幸福的新農民。在中國社會工業化、城鎮化、信息化的全面轉型期，農民的精神文化也正在構造和重建。在這個時候，農民文化建設不能靠自發生成，應該要主動引領和積極導向。首當其沖，要引導農民追求精神價值。長期的經濟建設，農民致富奔小康的積極性被極大地調動起來。然而，在物質利益被極大推崇和強化的時候，它又開始主導農民畸形價值觀，產生了“一切向錢看”“掙錢就是硬道理”的想法。在煙莊，我們一再詢問已經溫飽的農民“你的中國夢是什么”，得到的回答是“賺更多的錢”。這種忽視精神生活、只滿足物質欲望的人生是可怕的、后果是嚴重的，當農民沒有得到真正的全面發展，農民的精神文化缺失和扭曲時，這必將在未來中國產生巨大的社會問題。引導農村文化建設，還要提升農民文化層次。地方黨委、政府，農村自治組織要大力發展先進文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，大力建設社會主義核心價值體系，倡導科學、文明，克服愚昧、落后。立足農村現實、結合農村實際，突出特點、有所側重地培育社會主義核心價值觀，積極打造農村文化建設的靈魂。

　　第二，農村文化要有“載體”。文化無形，它代表精神思想、知識學問、倫理道德、心靈情感等意識形態;文化有影，它又是通過各種有形的活動、禮儀、程式、器物等載體去呈現。由于歷史的原因，中國農村傳統文化的根正在斷裂。文化所賴于存在的載體，如戲劇、民俗、節慶、手藝等等，面臨凋敝甚至湮滅。以往這些傳統文化形式為傳承中國傳統文化發揮了不可替代的功能和作用。如，戲劇《趙氏孤兒》傳遞了中國人義薄云天的傳統倫理，祭祀祖先凝聚了族人的精神，春節習俗構筑了重視家庭濃厚氛圍。但這些根基的瓦解對中國傳統文化的傳承給予極大打擊。即使是現代國家，民俗依然在文化傳承中擔當重任。如日本非常重視民間習俗，每一個城鎮村莊都有自己獨特的民俗景觀。一到節慶時，身著傳統服飾的日本人傾巢而出，無論男女老幼都以極大熱情參與各種文化儀式，他們在這些民俗中獲取日本人的精神密碼和文化基 因。中國農村文化要生根，必須要恢復原有幾千年形成傳統民俗。比如春節、端午、重陽、中秋等節慶文化，祭祀上墳、婚喪嫁娶等宗族禮儀，戲劇、曲藝、手工藝等民間文藝等。在恢復傳統民俗的基礎上，積極培育形成新的民間習俗，以適應時代發展、社會變化的需要。如，短信拜年、電子賀卡、春節晚會、鄉村歌手等等。通過豐富多樣的民俗活動，把我們的傳統文化傳承下去。

　　第三，農村文化要有“根系”。當前農村文化建設一個很突出的問題，在公共文化服務體系建設中，各種文化場館、文化設施、文化產品等硬件投入“硬”，但文化人才、文化機制、文化效果等軟件打造“軟”。地方黨委、政府經常搞一些文化“三下鄉”，但送去的文化，或者不需要、或者沒興趣、或者留不下，水過鴨毛，效果不佳。我們應把“送文化”變成“種文化”，把農民文化從“輸入”式變成“內生”式。應研究農民的文化需求，從農民的興趣出發，善于發現發掘產生于農村生活的好的文化形式及文化內容，給予及時有力的支持和培育。比如，青年農民喜歡上網，可以組織網絡興趣小組，學習交流最新網絡知識，引導農民通過網絡去學習提高，去豐富自己的精神生活。應培養造就農村文藝人才，通過定向資助扶持、培訓教育等方式，組織發展文藝人才隊伍和文藝志愿者隊伍，通過農村文藝骨干帶動農村文化活動。應結合地域文化特色，創建各種文化品牌，如臨沂是革命老區，紅色資源豐富，就打造了孟良崮戰役、紅嫂、沂蒙六姐妹等品牌;臨沂的書法資源豐厚，打造了中國書法名城，建設了書法廣場，修繕了王羲之故居，這都是成功的做法，應該發揚光大。

　　總之，農村文化建設的主體是農民，不是政府，應充分尊重農民的文化權益，讓農民在文化活動中，自己去選擇、去組織、去參與、去傳播，使農民文化真正開枝散葉、郁郁蔥蔥，農村文化出現的那些問題自然而然會得到解決。 （原標題：農村文化要有“靈魂”“載體”“根系”）