中秋節(jié)祭拜月亮與荊楚文化有關(guān)系？位于湖北荊州的長江大學(xué)教授孟修祥考證認(rèn)為，兩者不僅有關(guān)系，而且關(guān)系密切，甚至還得出了中秋節(jié)起源于楚地的結(jié)論。

　　孟修祥昨日告訴記者，從現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料看，祭拜月亮的習(xí)俗起源于遠(yuǎn)古的月亮崇拜。“直到清代，秋分祭月仍為國家大典。”月亮圓缺變化也是時(shí)序的變化，這對于農(nóng)作物來說至關(guān)重要。而荊楚地區(qū)本是魚米之鄉(xiāng)，人們出于對月亮的敬畏，祭拜時(shí)以月亮明暗進(jìn)行占卜，實(shí)際上是祈求月亮賜予未來好收成。

　　“中秋節(jié)與楚人秋祀、秋社相關(guān)聯(lián)。根據(jù)記載，中秋節(jié)形成應(yīng)在唐朝初年，形成之源可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)代楚人應(yīng)四仲之節(jié)氣的盛大慶典。”依據(jù)是王嘉在《拾遺記》中的相關(guān)記載。他解釋，“四仲節(jié)氣”是24節(jié)中的驚蟄、芒種、白露和大雪，楚人對這四個(gè)節(jié)氣特別看重。

　　孟修祥考證得出結(jié)論：“楚人喜秋祀、秋社的民俗特點(diǎn)，為中秋節(jié)的形成預(yù)置了一個(gè)八月節(jié)的框架、機(jī)制與心理氣氛，后來逐漸豐富其文化意蘊(yùn)，并把一個(gè)祈禱豐收與子嗣、慶賀團(tuán)圓的節(jié)日定在八月十五，從而形成中秋節(jié)。”

　　孟修祥根據(jù)考證撰寫了《論中秋節(jié)祭拜月亮習(xí)俗及其與荊楚地域文化的關(guān)系》的學(xué)術(shù)論文。他表示，自己得出的結(jié)論經(jīng)過了深思熟慮，朋友們看后也認(rèn)為言之有理，并未聽到質(zhì)疑聲。目前，湖北荊州等地區(qū)農(nóng)村仍保留著中秋節(jié)祭拜月亮的習(xí)俗。(記者朱建華 劉睿徹)（原標(biāo)題：長江大學(xué)教授考證稱：中秋節(jié)起源于楚地）