根據(jù)日前統(tǒng)計(jì)，國產(chǎn)動(dòng)畫電影《大圣歸來》已超越《功夫熊貓2》，成為中國內(nèi)地電影史上動(dòng)畫電影票房冠軍。這一事件引起了印度媒體的注意。有意思的是，印度媒體在報(bào)道時(shí)還特意注明《西游記》和孫悟空的印度背景。

    《印度時(shí)報(bào)》26日以題為“基于有關(guān)印度的故事改編的中國動(dòng)畫電影破了紀(jì)錄”的文章，報(bào)道《大圣歸來》破紀(jì)錄一事。

    這家報(bào)紙說，《大圣歸來》是根據(jù)《西游記》改編，而《西游記》講述的是一只“有趣的”猴子保護(hù)唐三藏前往印度的故事。這只有趣、有時(shí)又有些“搗蛋”的猴子深受中國兒童的喜愛，而且是中國兒童從小開始了解印度的重要原因。

    從孫悟空身上了解印度？印度媒體的觀點(diǎn)是，孫悟空與印度史詩《羅摩衍那》中的神猴“哈奴曼”很相似，“猴王孫悟空有一些特點(diǎn)，打斗、法術(shù)等與印度的哈奴曼一樣”。

    在《羅摩衍那》的故事中，神猴哈奴曼神通廣大，能騰云駕霧，它幫助故事主人公羅摩打敗魔王，救出羅摩的妻子悉多。

    其實(shí)，我國一些學(xué)者早就對(duì)孫悟空這個(gè)形象的來源進(jìn)行了探究，有人認(rèn)為孫悟空就是源自哈奴曼或是受其影響，但也有學(xué)者不認(rèn)同。

    魯迅認(rèn)為，孫悟空演變自中國古代傳說中的淮水水怪“無支祁”，記載中的無支祁“形若猿猴”。

    季羨林在“《羅摩衍那》在中國”一文中表示，“這個(gè)猴子（孫悟空）至少有一部分有《羅摩衍那》中神猴哈奴曼的影子，無論如何標(biāo)新立異，這一點(diǎn)也是否認(rèn)不掉的。”

    這個(gè)問題難以有最終定論，但“大圣”對(duì)于推動(dòng)中國動(dòng)畫電影的發(fā)展與進(jìn)步確實(shí)有意義。

    楊舟（新華社特稿）