本報(bào)駐陜西記者 趙建蘭
《史記》中所載“荊軻刺秦王”的故事,可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知。憑借那種“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的俠義情懷,原本只是普通人的荊軻,成為了千古詠?lái)灥挠⑿邸5G軻死后葬于何處?清代《藍(lán)田縣志》中記載:“荊軻墓在縣西北三十里,今位于華胥鄉(xiāng)支家溝西北……”,根據(jù)這一標(biāo)識(shí),位于陜西省藍(lán)田縣華胥鎮(zhèn)支家溝村西北約500米處的一個(gè)大墓,長(zhǎng)期以來(lái)都被當(dāng)?shù)厝艘暈?ldquo;荊軻之墓”。那么尚未考古證實(shí)的荊軻墓的墓主人究竟是不是荊軻呢?11月13日,陜西省考古研究院對(duì)該墓進(jìn)行了發(fā)掘,通過(guò)對(duì)考古資料的整理以及現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘情況,陜西省考古研究院副研究員段毅證實(shí)說(shuō),荊軻墓其實(shí)為近年來(lái)少有的高等級(jí)漢代大墓,墓主人的身份極有可能是漢武帝之女、漢昭帝的姐姐鄂邑長(zhǎng)公主。
“荊軻墓”實(shí)為漢代大墓
為配合西安至商州的高速公路建設(shè),2009年至2010年,陜西省考古研究院的考古人員對(duì)藍(lán)田境內(nèi)的工程建設(shè)用地進(jìn)行了考古鉆探,共發(fā)現(xiàn)3處史前遺址,4處古代墓葬群,共計(jì)70余座古墓葬,藍(lán)田縣支家溝村的“荊軻之墓”便是其中的重要發(fā)現(xiàn)之一。
“從墓葬形制及出土文物看,這顯然不是荊軻之墓,而是一座平面略呈‘甲’字形的高等級(jí)漢代墓葬。”段毅介紹說(shuō),該墓葬為長(zhǎng)斜坡、豎穴土壙墓,全長(zhǎng)53米,最深處距離現(xiàn)地面11米,發(fā)現(xiàn)時(shí)地面尚存留有高約10米的覆斗形封土。全墓由墓園、封土、墓道、壁龕、車(chē)馬坑、前室、主墓室等幾部分組成。墓道內(nèi)填夯土,質(zhì)地堅(jiān)密,墓道東西兩壁共發(fā)現(xiàn)12處壁龕。主墓室為木槨室,已被焚毀。
初步統(tǒng)計(jì),墓葬累計(jì)出土文物3900余件(組),主要以陶器物和銅質(zhì)車(chē)馬器件為主,包括制作精美的雙魚(yú)罐、陶俑、陶豬、陶馬、陶羊、銅帶鉤、陶方倉(cāng)、陶繭形壺、陶方壺、陶牛、鐵釜等,還發(fā)現(xiàn)有金鑲玉、360余枚“五銖錢(qián)”等。尤為特殊的是,身上刻有魚(yú)鱗和波折紋的雙魚(yú)罐在陜西還是首次出現(xiàn),全國(guó)也十分罕見(jiàn)。在墓室,考古人員還發(fā)現(xiàn)了一塊人頭骨殘片,經(jīng)鑒定為一成年女性遺骸,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了29件不規(guī)則玉片,由此,段毅推測(cè),墓主人很可能采用了玉棺。
墓葬中出土的174件著衣式陶俑均為立俑,分為男性俑、女性俑和宦者俑三類(lèi)。陶俑制作精美傳神、栩栩如生,發(fā)式眾多、面貌各異。表面施橙紅色彩或白彩陶衣,頭發(fā)、眉毛、眼睛、胡須等繪為赭黑色,嘴唇多以朱紅描繪,均經(jīng)過(guò)焙燒,色彩附著較好,雖歷經(jīng)2000余年,有些色彩依然鮮亮如初。段毅說(shuō),這些俑無(wú)論從形體還是精細(xì)程度,都與西漢景帝陽(yáng)陵所陳列的展品極為相似。
宦者俑是西漢皇室的專(zhuān)用品,多發(fā)現(xiàn)于關(guān)中地區(qū),除特賜外,一般不用于除皇室以外的大臣,結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的管理皇室官印之一的“內(nèi)者令印”封泥,段毅確認(rèn)該墓葬的主人當(dāng)為皇室成員。他說(shuō),漢昭帝時(shí)期的鄂邑長(zhǎng)公主與該墓葬發(fā)掘提供的信息有多處吻合之處,從而推定世代相傳的藍(lán)田“荊軻墓”,很有可能是漢昭帝時(shí)期的鄂邑長(zhǎng)公主墓。
鄂邑長(zhǎng)公主是誰(shuí)?
漢代公主有長(zhǎng)公主和公主之別。所謂“長(zhǎng)公主”,除年長(zhǎng)外,最重要一點(diǎn)必須經(jīng)過(guò)皇帝冊(cè)封。兩漢時(shí)期,受皇帝冊(cè)封的長(zhǎng)公主,可能是皇帝的女兒,也可能是皇帝的姐妹。鄂邑(鄂,今湖北一帶,縣名,屬江夏。公主所食曰邑。)長(zhǎng)公主是漢武帝的女兒、漢昭帝劉弗陵的姐姐,《漢書(shū)》中或稱(chēng)其為蓋主、蓋長(zhǎng)公主、鄂邑蓋長(zhǎng)公主。因其丈夫?yàn)楹鄙w侯而得名。
長(zhǎng)公主的作用很大。史載,漢武帝晚年的巫蠱之禍,導(dǎo)致衛(wèi)太子劉據(jù)被族滅,剩余的兒子中燕王旦、廣陵王胥行為驕慢,因此,漢武帝死前立年僅8歲的漢昭帝劉弗陵(其母鉤弋夫人被武帝賜死)為太子并托付于霍光等大臣。鄂邑長(zhǎng)公主正是此時(shí)以昭帝姐姐的身份進(jìn)入皇宮,擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)幼帝的職責(zé),進(jìn)而成為漢昭帝早期政治舞臺(tái)上的一位重要人物。漢昭帝登基后,冊(cè)封鄂邑公主為鄂邑長(zhǎng)公主,并將陜西省藍(lán)田縣作為湯沐邑(源于周代制度,后指國(guó)君、皇后、公主等受封者收取賦稅的私邑)封賜給她。漢元鳳元年九月,因參與燕王旦與左將軍上官桀等人伏殺霍光的事件敗露,鄂邑長(zhǎng)公主自殺,死后葬于何地,無(wú)人知曉。
段毅說(shuō),鄂邑長(zhǎng)公主在宮中撫養(yǎng)了昭帝8年,地位尊崇,因此,墓葬出土了眾多供天子享有的高等級(jí)隨葬品,如著衣式陶俑、宦者俑、“內(nèi)者令”封泥等,也在情理之中。其次,其食邑在湖北一帶,出土的具有明顯南方特征的雙魚(yú)瓶與其身份也是相符的。此外,鄂邑長(zhǎng)公主在元鳳元年自殺,與出土文物上的“元年”紀(jì)念銘也吻合。
既是謀反自殺,為何還會(huì)讓鄂邑長(zhǎng)公主采取高等級(jí)的“甲”字形墓葬呢?“對(duì)于鄂邑長(zhǎng)公主,漢昭帝念及撫養(yǎng)親情,很可能會(huì)對(duì)其采取寬大做法予以厚葬;另一方面,謀亂自殺系突發(fā)事件,所以埋葬過(guò)程勢(shì)必匆忙,這也是墓中的3處壁龕沒(méi)有被擾動(dòng)卻很凌亂的主要原因。藍(lán)田作為公主的湯沐邑,封邑在今湖北境內(nèi),支家溝正位于‘通武關(guān)、過(guò)商州而達(dá)荊楚’的必經(jīng)之路上,依照‘視死如生’的埋葬習(xí)俗,選擇這里也合情合理。”段毅說(shuō)。
荊軻魂歸何處?
陜西省藍(lán)田縣的“荊軻墓” 既已被認(rèn)定為漢代鄂邑長(zhǎng)公主之墓,那么,荊軻死后又葬于何處呢?
“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”唐代詩(shī)人駱賓王的一首《易水送別》,又讓人遙想起當(dāng)年荊軻和燕太子丹在易水訣別的場(chǎng)景。作為戰(zhàn)國(guó)后期燕國(guó)都城所在地,如今的河北省易縣境內(nèi)已找不到荊軻的任何足跡,但曾承載他決絕身影的易水,至今還在流淌。在易縣城西南的荊軻山上有一座荊軻塔,從遠(yuǎn)處看,就像是一把造型古樸的匕首,直指蒼穹。有考證說(shuō),這是荊軻死后,當(dāng)?shù)厝藢?zhuān)為紀(jì)念荊軻所建。塔前樹(shù)立的清代石碑上,也確實(shí)刻有“寺與塔為山而設(shè),為軻而設(shè)也”的記載。不過(guò)也有相傳,荊軻山其實(shí)只是燕人為荊軻修筑的衣冠冢。有專(zhuān)家指出,這些歷史遺跡在歷代志書(shū)、筆記中多有記載,互有異同,并不一定完全屬實(shí)。
而在今陜西省澄城縣與黃龍縣交界處的介頭廟,是古代從秦都咸陽(yáng)到燕趙的必經(jīng)之地。也有傳說(shuō),荊軻死后被肢解,其頭顱葬于此。介頭廟早在新中國(guó)成立前就毀于兵火,現(xiàn)如今也只剩下了個(gè)土丘,傳言到底是真是假,一時(shí)間竟無(wú)從考證。