7日，江西省旅游產(chǎn)品展銷會(huì)在省會(huì)南昌落幕，萍鄉(xiāng)儺雕、安義版雕書法等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為展銷會(huì)的亮點(diǎn)。記者在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)了解到，因缺少傳承人，江西部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨“人死藝亡”的困局，不少傳承人表示，愿意接納“洋徒弟”，讓中國(guó)“非遺”走向世界。

　　“沒有人學(xué)儺雕了，現(xiàn)代人對(duì)儺文化不了解。”陳全富是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“萍鄉(xiāng)湘東儺面具”的省級(jí)代表性傳承人，跟著父親學(xué)了20多年的儺雕技術(shù)。他頗顯遺憾地告訴記者，自己的父親是該技藝唯一的國(guó)家級(jí)傳承人，自父親去世后，萍鄉(xiāng)就只剩下包括自己在內(nèi)的三個(gè)省級(jí)代表性傳承人了。

　　“有幾個(gè)老外專程過來(lái)找我，表達(dá)了想要學(xué)習(xí)儺雕技術(shù)的意愿。”陳全富說，“很多外國(guó)人對(duì)中國(guó)的儺文化有著濃厚的興趣，我的儺雕作品相當(dāng)一部分銷往法國(guó)、日本和韓國(guó)，如果有足夠的經(jīng)費(fèi)支持儺雕傳承，我會(huì)毫不吝嗇地將技術(shù)傳給他們。”

　　“文化遺產(chǎn)是世界的，應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大，不能保守。”鄒雙印是江西省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“匾額書法雕刻”的傳承人，“我在深圳從業(yè)時(shí)，曾招收過5、6個(gè)外國(guó)徒弟，回到家鄉(xiāng)后，有機(jī)會(huì)還將繼續(xù)招收‘洋徒弟’”。

　　鄒雙印說，“匾額書法雕刻”是一門綜合藝術(shù)，需要學(xué)的人不僅懂得文學(xué)、書法、雕刻、美學(xué)等方面的知識(shí)，還要有一顆耐得住寂寞和清貧的心，“外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化感興趣是他們的優(yōu)勢(shì)之一，但是在吃苦耐勞方面可能有所欠缺。”

　　“現(xiàn)在在整個(gè)撫州市，找不到一個(gè)30歲以下的學(xué)徒。”46歲的徐建元告訴記者，“臨川篾編”是江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自己是江西撫州地區(qū)唯一的傳承人，“師兄、師弟，甚至是我的師傅都改行了，因?yàn)檫@行賺錢難，所以很少有人會(huì)去認(rèn)真鉆研。”

　　徐建元告訴記者，自己的篾編作品多數(shù)被當(dāng)做傳統(tǒng)工藝品銷往海外，“雖然目前還沒有外國(guó)學(xué)生來(lái)學(xué)藝，但是我愿意教，只要他們具備吃苦耐勞的品質(zhì)，就可以免費(fèi)學(xué)。”

　　據(jù)了解，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以非物質(zhì)形態(tài)存在的傳統(tǒng)文化，主要包括傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手藝等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)定的傳承方式有父子(家庭)、師徒、學(xué)堂三種，傳承時(shí)間超過100年，且要求譜系清楚、明確。(王姣姜濤)（原標(biāo)題：江西部分“非遺”傳承人面臨“人死藝亡”困局）