商圣范蠡

 

　　范蠡是春秋末期楚宛三戶人，到越國后從軍為上將軍，著有《范蠡兵法》，世稱

 

　　兵家奇書。從政為相國，在越國危亡之時輔佐越王治國興越，稱霸諸侯，展示了其政治家、軍事家的遠見卓識和雄才大略。越國勝利后，功成身退，泛舟五湖，下海經商，“富而好行其德”，“三徙成名于天下”。更有千古絕色佳人西施忘情相守，為伴終生，愛情曲折纏綿，令凡夫俗子望塵莫及。

 

　　范蠡的一生充滿著驚奇、浪漫、務實及理性。驚奇之處在于能洞燭先機，并為越王制定“十年生聚，十年教訓”的政策，以時間換取空間，改變形勢，并與文種成為越王勾踐之左右股肱。浪漫之處在于獻美人計復國，功成后與西子泛舟而去。務實之處在于不眼高手低看事務，在穩定中求發展……范蠡是一個大實業家，懂得如何善用資源，獲得最大成就，使“陶朱公”三字流傳后世，讓陶朱事業成為商業的代名詞。后人譽他：忠以治國，勇以克敵，智以保身，商以致富；富而好行其德；三徙成名于天下。

 

　　商圣范蠡作為中國公認的商業鼻祖，在商業文化中的地位無與倫比。他充滿傳奇色彩且富含哲理的財富人生、經濟思想、政治品格自古以來就是儒商文化的發端與肇始，從某種意義上來說，范蠡商學所包含的商業精神，已成為我們中華民族經世致用的寶貴財富。為了更好的弘揚商圣文化精神，打造商圣人文品牌，發揚親商、愛商、尊商、重商的傳統商業美德，加強海內外華商聯絡與交流，增強民族凝聚力和文化認同感，從而使商圣文化走向全國，走向世界，滿足海內外華商尋根拜祖的心愿，在他去世兩千多年后，他的故里南陽又將他重新“請”了回來，建成了現在的集旅游觀光、祭祖朝圣、祈福平安、餐飲娛樂、文化研究與歷史憑吊為一體的范蠡紀念地——商圣苑。

 

　　商圣苑風光

 

　　商圣苑內，林木繁茂，池水漣漪。倚三戶山建有蠡城、范公祠、吳越春秋、蠡施閣等紀念性建筑群。其氣勢輝宏，古樸凝重，緊湊瑰麗，雕梁畫棟，巧奪天工。

 

　　范公祠是紀念范蠡的主體部分，占地約300多平方米，9大開間，正殿是范蠡坐像，兩邊是有關范蠡平生命運轉折的幾組畫像：文種訪賢、踏訪吳越、臥薪嘗膽、泛舟五湖、濱海開發、辭相散金、陶朱事業、萬世商祖。幾組畫像清晰的展現出范蠡傳奇的一生。

 

　　吳越春秋展示了吳越兩國的代表人物及兩國兵戎相見的戰爭過程。吳越爭霸在中國歷史上是相當精彩的一段，無論夫差、勾踐，還是文種、范蠡、伍子胥、孫武等都是難得一見的人才。富有個性及野心的君王加上中國歷史上最杰出的軍事天才，稱霸的時間雖短，但他們主演的這出戲可歌可泣、精彩絕倫�？梢苑Q得上是整個春秋戰國四百多年歷史中最富戲劇性的一段。其中，范蠡是唯一完全沒有輸的大贏家。

 

    蠡施閣富貴堂內供奉著范蠡與西施的坐像，謳歌著忠貞不渝的愛情。室內墻壁上畫著范蠡和西施泛舟五湖的優美畫面和范蠡在膠東半島沿海開發的場景。

 

　　山后，建有專門研究商圣文化建筑，主要研究范蠡的軍事思想、哲學思想、經濟思想，認為他不僅是一位足智多謀、明晰大勢的治國奇才，而且也是一位善于利用事物轉化的辯證原理進行經營的商界鼻祖，研究揭示了范蠡的人格力量、思想理論價值和現實意義，認為他開創了道德經商的儒商傳統，可以轉化為現代市場經濟的規范和準則，把他和現代知識分子下海經商一事聯系起來分析，使人重新認識儒家的義利觀。

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