在剛剛閉幕的2012中國(guó)陶瓷文化創(chuàng)意展覽會(huì)上，王建偉作品《十二獸首》獲得大地金獎(jiǎng)。據(jù)悉，2012中國(guó)陶瓷文化創(chuàng)意展覽會(huì)由中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦，匯集了全國(guó)各地的藝術(shù)陶瓷、日用陶瓷、裝飾陶瓷和禮品類(lèi)陶瓷。鈞瓷十二獸首雖然擺放在一個(gè)只有9平方米的展臺(tái)上，它卻以獨(dú)特的魅力光芒四射。它融中西方文化為一體的造型，以窯變而形成的斑斕的豐富色彩，給人們強(qiáng)烈的欣賞快感。

    誰(shuí)都不理解，王建偉怎么就迷上了用鈞瓷復(fù)制圓明園十二獸首。出身鈞瓷世家的王建偉，有著河南省工藝美術(shù)大師的稱(chēng)號(hào)，他創(chuàng)辦的禹州市大龍山鈞瓷文化有限公司精品迭出，供不應(yīng)求。用鈞瓷復(fù)制圓明園十二獸首，投入巨大，成功概率渺茫，業(yè)內(nèi)人士均認(rèn)為是癡人說(shuō)夢(mèng)。但2000年第一次在媒體上得到保利集團(tuán)在香港拍得圓明園十二獸首中的牛首、猴首、虎首的消息，他就迷上了。先是看。王建偉開(kāi)始收集能找到關(guān)于圓明園十二獸首的資料、圖片。越看，迷之越深。牛首、猴首、虎首在保利藝術(shù)博物館公開(kāi)展出后，他多次前往北京欣賞，每次都長(zhǎng)久駐足，久久不愿離去，以至于受到了保安的警告。賭王何鴻燊先生購(gòu)得在2003年和2007年分別購(gòu)得豬首和馬首之后，他又兩次前往澳門(mén)欣賞。他說(shuō)兩次赴澳門(mén)就是為了看兩尊動(dòng)物頭像，無(wú)人相信，都說(shuō)他是掙了錢(qián)沒(méi)地方花，瀟灑去了。

    2008年，第二次從澳門(mén)回來(lái)，王建偉覺(jué)得自己動(dòng)手復(fù)制一套鈞瓷十二獸首的時(shí)刻到了。然而直到這項(xiàng)工作開(kāi)始，他才意識(shí)到自己給自己出了一道多大的難題。這不是一項(xiàng)工作，是一項(xiàng)艱巨的工程。

    首先是模具制作，不同于普通的鈞瓷產(chǎn)品，形狀不規(guī)則的獸首在模具制作上要復(fù)雜得多。圓明園十二獸首設(shè)計(jì)、工藝均十分精湛，復(fù)制模具差之毫厘，便失之千里。王建偉用了大多半年時(shí)間，按照逼真再現(xiàn)的原則，反復(fù)修改才完成了獸首的制作模具，鑄造出了形神兼?zhèn)浍F首素坯。施釉、燒制，作品出窯，王建偉一看，幾乎坐到了地上。這一窯作品，第二天他親自摔了，難受之情溢于言表。

    與其它瓷種不同，鈞瓷采用兩次燒成工藝，即未施釉的素坯燒一次，素坯燒好之后施釉再進(jìn)行二次燒制。鈞瓷工藝自身施釉較厚且釉面的燒制過(guò)程中具有流動(dòng)性的特點(diǎn)。就是這種特點(diǎn)導(dǎo)致了燒制出來(lái)的作品出現(xiàn)了局部變形、獸首面部模糊不清的情況。怎么辦？方法是明確的，把變形的因素考慮進(jìn)去，對(duì)模具進(jìn)行微調(diào)，在素坯的不同部位采用不同的施釉厚度。但量是不明確的。微調(diào)，調(diào)多少？不同的施釉厚度，不同的地方應(yīng)是多少？沒(méi)有人告訴他答案。解決問(wèn)題的辦法只有一個(gè)，一次次的試驗(yàn)。

    王建偉又找到了當(dāng)年初進(jìn)鈞窯做學(xué)徒時(shí)的感覺(jué)。他泡在瓷廠里，一點(diǎn)點(diǎn)的找，一次次的試，一次次的他把浸透了自己無(wú)數(shù)個(gè)祈禱的作品摔向堅(jiān)硬的地面。王建偉想哭，他不知道心中的那套作品何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，漫長(zhǎng)的折磨何時(shí)才會(huì)停止。他已經(jīng)不是二十多年前的那個(gè)年輕小伙了，他腰酸腿疼眼發(fā)澀。其實(shí)最后幾套摔碎的作品，在廠里的老工人看來(lái)差不多了，他們勸王建偉：董事長(zhǎng)，可以了。王建偉也想對(duì)自己說(shuō)可以了，但他騙不了自己的心。心中的作品已經(jīng)定了形，眼前的作品卻還是差那么一點(diǎn)。這一點(diǎn)分寸的拿捏，耗去了王建偉一年多的時(shí)間，讓他聽(tīng)了幾十次心為之碎的瓷器摔響。當(dāng)那套器形與心中作品一致的鈞瓷十二獸首終于出現(xiàn)在眼前，廠里的工人看見(jiàn)王建偉的臉微微露一絲笑紋，然后緩緩出了車(chē)間。王建偉倒在床上，睡了一天一夜。他說(shuō)他笑的勁也沒(méi)有了。

    接下來(lái)是釉色。鈞瓷以“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的釉色窯變藝術(shù)聞名于世，制作工藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，鈞瓷的核心工藝就在釉料配制。素坯、釉料厚度定型之后，王建偉先后燒制出了單色的天青釉、窯變色彩豐富的鈞紅釉等多種色彩的作品，但都覺(jué)得與器物造型不配，色彩不能體現(xiàn)作品厚重古樸的風(fēng)格要求。這些作品也無(wú)一例外地變成了美麗的瓷片。王建偉查閱了大量資料，最后決定用清代誕生的鈞瓷“爐鈞”釉料進(jìn)行試驗(yàn)。“爐鈞”的工藝特點(diǎn)除了釉料配方的特殊性，還在于它要求用僅能裝填少量作品的小窯進(jìn)行燒制，“爐鈞”中“爐”字即形容其窯堂如同做飯的爐堂一般大小。相對(duì)較小的爐堂可以使鈞瓷作品在燒制過(guò)程中受熱更加均勻，但大幅度提高了作品的制作成本。

    經(jīng)過(guò)對(duì)釉料配方的多次試驗(yàn)調(diào)整，2011年8月，采用“爐鈞”工藝的鈞瓷十二獸首作品終于燒制成功。這個(gè)時(shí)間距離王建偉對(duì)十二獸首“一見(jiàn)鐘情”已經(jīng)過(guò)去了11年，距離他第一次嘗試制作十二獸首模型已過(guò)去了3年多。窯爐前的專(zhuān)家、工人無(wú)不歡呼雀躍，但王建偉的淚水卻如斷線珍珠般漱漱而落。11年了，他已記不清為了眼前的十二獸首花了多少錢(qián)，經(jīng)歷了多少次幾乎讓人絕望的挫敗。

    2011年9月，在許昌市文聯(lián)和禹州市鈞瓷行業(yè)協(xié)會(huì)協(xié)調(diào)聯(lián)系下，圓明園管理處派專(zhuān)家對(duì)王建偉創(chuàng)作的中國(guó)鈞瓷十二獸首進(jìn)行了鑒定，圓明園管理處專(zhuān)家對(duì)采用“爐鈞”工藝完成的中國(guó)鈞瓷十二獸首作品給予了充分肯定，認(rèn)為作品既體現(xiàn)出了原作紅銅的古樸大氣，又凸現(xiàn)了鈞瓷色彩斑斕的藝術(shù)特質(zhì)。之后，圓明園管理處向禹州市大龍山鈞瓷文化有限公司出具了授權(quán)制作和作為監(jiān)制單位的證書(shū)。鈞瓷界的專(zhuān)家對(duì)作品進(jìn)行研討后，也一致認(rèn)為這套鈞瓷作品是當(dāng)代鈞瓷制作中不可多得的工藝精品。

    經(jīng)圓明園管理處授權(quán)制作、監(jiān)制，鐫刻圓明園標(biāo)志的中國(guó)鈞瓷十二獸首限量制作151套，編號(hào)從1860到2011，紀(jì)念自1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園到2011年的151年歷史，激勵(lì)后人銘記國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。編號(hào)1860的作品由圓明園管理處永久收藏。作品全部制作完成之后，禹州市大龍山鈞瓷文化有限公司在將在公證部門(mén)的監(jiān)督之下銷(xiāo)毀生產(chǎn)模具。

    每次在鈞瓷十二獸首前駐足，王建偉的目光都深情而又柔軟，如同一個(gè)父親看著自己的孩子。他糾結(jié)地說(shuō)：“我真不想讓它們從我身邊離開(kāi)，但是我又特別想讓全世界知道它們的好”。此刻，我們能感受到這個(gè)面龐黝黑的男人內(nèi)心深處那份屬于藝術(shù)家的細(xì)膩。同時(shí)也希望通過(guò)中國(guó)鈞瓷十二獸首作品的成功制作，能夠使中國(guó)鈞瓷傳統(tǒng)工藝技術(shù)這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)能夠更好地傳承、延續(xù)下來(lái)，并為鈞瓷在當(dāng)代社會(huì)的健康發(fā)展，走向全國(guó)、走向世界做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！(梁靖 楊玉婷）【原標(biāo)題：鈞瓷大師王建偉與十二獸首的難解之情】