今年，隨著鄧州越調(diào)、桐柏皮影入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目已達(dá)１０項(xiàng)。
　　
　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族傳統(tǒng)文化的珍貴記憶，各級“非遺”擦亮了南陽歷史文化名城的金字招牌。本報(bào)文化周刊特開辟專欄《南陽“非遺”巡禮》，展示南陽市“非遺”風(fēng)采，探討“非遺”保護(hù)問題，并呼吁全社會關(guān)愛、重視文化遺產(chǎn)，時(shí)刻守望我們這片熱土的精神家園。
　　
　　初秋，記者來到唯一傳承鄧州越調(diào)（又稱南陽大越調(diào)）的表演團(tuán)體——鄧州市越調(diào)劇團(tuán)。在團(tuán)里，一臺由國家文化部、財(cái)政部專門配送的越調(diào)流動舞臺車剛剛到位。伴著演員咿咿呀呀的排練聲，團(tuán)長王君明高興地告訴記者：“‘申遺’成功后，越調(diào)得到前所未有的關(guān)注，發(fā)展有了新希望。”
　　
　　民間戲民間愛
　　
　　越調(diào)名角“堪比梅郎”
　　
　　“想看越調(diào)戲，趕集鄧州城。狹縫鑼鼓響，臺上無二樣。”說起越調(diào)曾經(jīng)的輝煌，王君明先向記者道出這樣一個(gè)“順口溜”在他看來，越調(diào)傳承著世代人的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情。
　　
　　王君明說，鄧州越調(diào)始于南宋，明嘉靖年間基本定型，分為木偶戲、皮影戲和大戲，以鄉(xiāng)戲盛行于南陽各縣，至今已４００多年。“申遺”成功，也算為南陽人保住了本鄉(xiāng)本土的越調(diào)味兒。
　　
　　“我們唱的越調(diào)又稱下路調(diào)，有本土特色，特別是唱腔和申鳳梅、毛愛蓮表演的上路調(diào)不一樣。”他說，鄧州越調(diào)主要表現(xiàn)在著裝、化妝、唱念、做打、表演真實(shí)，并吸收了京劇起霸、趟馬、水袖、扇子等表演手法；聲腔上有九腔十八調(diào)、七十二調(diào)門，起腔保留使用以假聲演唱的花腔點(diǎn)綴，以象鼻四弦為主的音樂伴奏，這些和上路調(diào)區(qū)別很大，與宛梆相映成趣，成為中原文化與荊楚文化交匯共融的典范。另外，“象鼻四弦全國獨(dú)此一家。”
　　
　　清道光末年至民國三十年是越調(diào)鼎盛時(shí)期。民間曾有“一清（戲）、二黃（漢劇）、三越調(diào)，梆子班里瞎胡鬧”的歌謠。大的村落，常有兩三個(gè)越調(diào)戲班同時(shí)存在。清末，南陽及其他各縣越調(diào)劇團(tuán)達(dá)１００多個(gè)，僅鄧州就有越調(diào)“江湖班”和“窩子班”７０多個(gè)。
　　
　　相關(guān)資料顯示，１９１７年、１９３３年、１９５６年鄧州越調(diào)劇團(tuán)曾三進(jìn)省會演出，《送燈》、《打金枝》、《玉虎墜》等劇目曾引起轟動。其中筱金鉤、劉玉枝等１９１７年在開封演出時(shí)，《予言報(bào)》為其發(fā)表消息和評論，給予很高的評價(jià)：“以筱金鉤與梅蘭芳相提并論，未免駭人聽聞。然筱金鉤之做戲盡致、花容玉貌，確有酷似梅郎之處，此曾睹二人者所共知也”，并稱其名“震破耳鼓”。
　　
　　絕技多絕技響
　　
　　申鳳梅曾到鄧學(xué)藝
　　
　　“戲班離不開名角，名角少不了絕技。”采訪中，不少鄧州老人向記者強(qiáng)調(diào)，無論是民間戲，還是新中國成立后由政府管理成立越調(diào)劇團(tuán)，藝人的絕技一直都是越調(diào)戲的看點(diǎn)。
　　
　　陳小金飾演《蘆花蕩》中的周瑜，當(dāng)周瑜在蘆花蕩中四面受敵，身陷絕境時(shí)，一說“啊呀，不好！”立即七竅出血。劉玉枝唱的“五腔”，拉出的花腔又脆又甜，幾起幾伏，勾人心魄�？催^他表演的陳子彥老人說，他唱《風(fēng)雪堂》中的蘇三，側(cè)身甩水袖，不用眼看，上下都在王景龍身上，功夫了得！王士進(jìn)老人看過筱金鉤演《送燈》，他說，筱金鉤在舞臺上提著燈，那燈是紗罩里點(diǎn)個(gè)蠟頭，一會兒明，一會兒暗，加上他的表情、唱功，把許多小伙子都看愣了，“比特技還特技”。李春發(fā)在臺上聲如虎嘯，被觀眾譽(yù)稱“老虎”，看過他戲的人這樣說：“老虎腔一喊，能聽七八里”……
　　
　　絕技讓名角聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。１９６１年越調(diào)大師申鳳梅專程到鄧，向史道玉學(xué)習(xí)《祭燈》。史道玉是陳小金的得意門生，新中國成立后曾任鄧州市越調(diào)劇團(tuán)團(tuán)長，他演《祭燈》中的諸葛亮形神兼?zhèn)�。�?dāng)諸葛亮祭燈延壽時(shí)，卻被魏延撞了燈，他萬分絕望。史道玉唱的慢板，能帶出響痰陣陣的聲音，被稱為含痰顫音，生動刻畫出諸葛亮的心力交瘁。在一年的時(shí)間里，申鳳梅專門向史道玉學(xué)習(xí)這一絕技，可惜因沒有喉結(jié)，最終未能學(xué)成，卻開創(chuàng)越調(diào)交流的先河。
　　
　　傳承難傳承少
　　
　　老劇種盼“青春作伴”
　　
　　王君明認(rèn)為，與其他戲曲演出團(tuán)體一樣，越調(diào)遇冷是不爭的事實(shí)。“現(xiàn)在除了劇團(tuán)里唱大戲之外，其他時(shí)間演員們都在分散唱戲，相對來說已經(jīng)市場化。”戲曲流傳的原因是有市場，現(xiàn)在面臨的問題就是市場小了。申遺就是為了保護(hù)，成功之后，下一步要探索解決問題的辦法了。
　　
　　鄧州越調(diào)有傳統(tǒng)劇目３６９個(gè)，現(xiàn)在能演出的劇目僅有《劉全進(jìn)瓜》、《大保國》等３０多個(gè)。同時(shí)，也出現(xiàn)音樂失傳的問題，鄧州越調(diào)曲牌共２００多首，目前傳承的僅有１０余首。此外，《蘆花蕩》中的“七竅出血”、《祭燈》中的“含痰顫音”等絕技都已失傳。而在越調(diào)劇團(tuán)提供的傳承人名單中，沒有年輕人。
　　
　　鄧州市文化局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，正是為了保護(hù)和發(fā)展鄧州越調(diào)，在政府的支持下，鄧州組織專業(yè)人員進(jìn)行“申遺”，其間７次赴京向?qū)＜谊愂�，終獲成功。目前，政府已投入專項(xiàng)資金挖掘整理傳統(tǒng)劇目、音樂，配置服裝道具等，并成立“‘非遺’保護(hù)工作室”，聯(lián)系演出。
　　
　　鄧州市文化藝術(shù)學(xué)校負(fù)責(zé)人馬德功也告訴記者，他們已開始將越調(diào)納入培訓(xùn)班教學(xué)課程，請老藝人言傳身教，培養(yǎng)年輕人才。對此，王君明說出了執(zhí)著“越調(diào)人”的心聲：有保護(hù)、有行動，會讓越調(diào)這一門古老的戲曲藝術(shù)生機(jī)再現(xiàn)。作者: 趙林蔚【原標(biāo)題：南陽鄧州越調(diào)：花腔里的光陰故事】