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一個(gè)演員一臺(tái)戲,內(nèi)鄉(xiāng)七旬老翁一生的執(zhí)著堅(jiān)守

2014/7/30 17:28:07 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

一個(gè)演員一臺(tái)戲,內(nèi)鄉(xiāng)七旬老翁一生的執(zhí)著堅(jiān)守
 
   賈付明在表演 
  
    一輛三輪摩托車(chē),大大小小裝了二十幾個(gè)鼓、鑼、鈸、镲,車(chē)把上掛著鑼?zhuān)?chē)頭上架著小鼓,一手打鼓,一手敲鑼?zhuān)瑑赡_有節(jié)奏地踏動(dòng)腳蹬,三輪車(chē)后廂的鼓、鑼、鈸、镲隨之敲響,如同一臺(tái)戲開(kāi)場(chǎng)般熱熱鬧鬧。
  
    春日午后,坐在內(nèi)鄉(xiāng)縣赤眉鎮(zhèn)韓崗村賈付明老人家的老屋前,聽(tīng)老人說(shuō)唱了一出鼓兒哼。一個(gè)演員一臺(tái)戲,敲書(shū)鼓,擊犁鏵,似說(shuō)似唱,風(fēng)趣、幽默,一時(shí)間,村民紛紛聚攏過(guò)來(lái)……
  
    一位70歲的老藝人,年輕時(shí)偷師學(xué)藝,靠記憶力脫本演唱鼓兒哼;退休后,十幾年間騎著三輪摩托車(chē)四處哼唱老調(diào)……老人向記者講起自己的“藝術(shù)人生”,興致盎然。
  
    一輛三輪車(chē),敲響鑼、鼓、鈸、镲
  
    春來(lái)花發(fā),鶯飛草長(zhǎng),小麥拔節(jié),油菜金黃,穿過(guò)午后的楊柳風(fēng),我們走進(jìn)內(nèi)鄉(xiāng)縣赤眉鎮(zhèn)韓崗村。進(jìn)村右轉(zhuǎn)第一家,門(mén)口停著的一輛“奇葩”三輪摩托車(chē)特別招人眼,這就是鼓兒哼老藝人賈付明的家。
  
    三輪車(chē)左把上掛著一只銅鑼?zhuān)?chē)頭上架著小鼓,后廂兩側(cè)掛著寫(xiě)滿字的紅底布招子。平時(shí),賈付明老人就是騎著這輛車(chē)趕廟會(huì)說(shuō)唱鼓兒哼。記者一行圍上前正在看布招子上的“人生十大最”:“最大的敵人是自己,最大的財(cái)富是健康,最大的失敗是自大……”充滿生活智慧的小哲理,吸引人不由自主地看下去。這時(shí),一位精神矍鑠的老人從屋里走出來(lái)說(shuō):“這都是我自己編的。”隨后,他扯下布招子,讓大家看車(chē):后車(chē)廂上絲絲線線盤(pán)繞,上邊掛著大大小小數(shù)十個(gè)鼓、鑼、鈸、镲等樂(lè)器。還沒(méi)等眾人明白,老人幾步上前跨上三輪車(chē),一手打鼓,一手敲鑼?zhuān)瑑赡_有節(jié)奏地踏動(dòng)腳蹬,三輪車(chē)后廂的鼓、鑼、鈸、镲隨之“咚咚鏘鏘”敲響,真是一個(gè)人,一臺(tái)戲!
  
    一出鼓兒哼,讓聽(tīng)者如癡如醉
  
    穿上長(zhǎng)褂,戴著禮帽,只一會(huì)兒工夫,賈付明回屋裝扮整齊,拉出音箱,豎好麥克風(fēng),敲響書(shū)鼓,瀟灑地?fù)P手擊犁鏵,伴著節(jié)奏拉開(kāi)了長(zhǎng)腔:“走過(guò)的,路過(guò)的,來(lái)來(lái)來(lái),今天咱們唱一出《五子葬父》啊,說(shuō)的是……”
  
    書(shū)鼓咚咚響,鐵板聲聲脆。賈付明老人剛一敲響書(shū)鼓,就有村民聞聲而來(lái):“二哥唱曲啦!”隨后,村民越聚越多,或坐或站,里三層外三層圍在老藝人家門(mén)口。《五子葬父》唱的是五個(gè)弟兄,在父親去世后,各打小算盤(pán)你推我我推你,都不愿出錢(qián)葬父。唱詞簡(jiǎn)練、風(fēng)趣、幽默,包袱抖得精彩絕妙,讓聽(tīng)者如癡如醉,笑聲不斷……旁邊的老頭老太們高興地說(shuō):“‘二哥’可是我們西三縣的名角兒,唱的鼓兒哼通俗易懂,人人都愛(ài)聽(tīng)。俺們年輕的時(shí)候,‘二哥’經(jīng)常在俺們相鄰幾個(gè)縣演唱,每次都唱到大半夜,觀眾是人山人海。”
  
    據(jù)《中國(guó)戲曲曲藝詞典》記載:“鼓兒哼是上個(gè)世紀(jì)六七十年代豫西南一帶流行的一種曲藝形式,又稱(chēng)說(shuō)書(shū)或鼓兒詞。演唱者不用絲弦伴奏,只用小鼓和犁鏵片擊節(jié)演唱,有吟有誦,有說(shuō)有唱,因唱腔的尾音多鼻音帶哼字,故稱(chēng)鼓兒哼。”的確,在那個(gè)物質(zhì)與文化匱乏的年代,由于“鼓兒哼”具有一人多角、隨時(shí)隨地可唱的特點(diǎn),加上藝人抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色的演唱,很受群眾的歡迎。藝人們通過(guò)這種頗具情趣的藝術(shù)形式,將善與惡、美與丑的故事在農(nóng)村傳唱,對(duì)人們進(jìn)行廣泛的道德教化。
  
    一位老藝人,一生執(zhí)著堅(jiān)守
  
   唱完曲,老藝人賈付明坐下來(lái),將自己與鼓兒哼的情緣娓娓道來(lái)。
  
    “以前,我只要一出場(chǎng)就能叫起巴掌。”看記者沒(méi)聽(tīng)懂,賈付明解釋?zhuān)?ldquo;就是掌聲啊!”
  
    賈付明,1944年出生,上小學(xué)時(shí),村里來(lái)了個(gè)說(shuō)書(shū)的,《隋唐演義》、《羅成落難》,通俗易懂的故事,深深地吸引著他,他跟著說(shuō)書(shū)的聽(tīng)了一場(chǎng)又一場(chǎng),白天聽(tīng),晚上記,有空就琢磨“鼓詞”。從此,十歲的他迷上了唱“鼓兒哼”。
  
    1963年,賈付明到內(nèi)鄉(xiāng)縣曲藝隊(duì)學(xué)習(xí)半年,1964年開(kāi)始外出演出,1977年加入西峽縣曲藝團(tuán),任鼓書(shū)演員。在西峽縣曲藝團(tuán)期間,他多次獲專(zhuān)場(chǎng)演唱,招牌是“小賈說(shuō)書(shū)”。演出代表曲目有《小八義》、《劉公案》、《響馬傳》、《烈火金剛》、《平原槍聲》、《林海雪原》等。老人說(shuō),作為鼓書(shū)演員,他最大的優(yōu)勢(shì)是記性好,別人唱一出戲,他聽(tīng)一遍,連詞帶包袱都能記下來(lái),而且還能發(fā)揮二次創(chuàng)作。
  
    上世紀(jì)80年代,為了適應(yīng)新形勢(shì),賈付明多次創(chuàng)作新曲兒。現(xiàn)代鼓詞《坐火車(chē)》、《后悔藥》、《借斧頭》等,一批時(shí)代感較強(qiáng)的作品,再次贏得群眾喜愛(ài)。1984年,他被吸收為河南省曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,1987年獲南陽(yáng)地區(qū)會(huì)演一等獎(jiǎng),還榮獲農(nóng)村文化藝術(shù)工作者稱(chēng)號(hào),并入選《河南當(dāng)代曲藝家辭典》。退休后,他獲得內(nèi)鄉(xiāng)縣首批“名老藝人”稱(chēng)號(hào)。
  
    上世紀(jì)90年代,隨著電視、電腦等新興娛樂(lè)方式的普及,鼓詞過(guò)去的輝煌一去不返。如今,已經(jīng)沒(méi)有年輕人愿意聽(tīng)鼓詞,更沒(méi)人愿意學(xué)唱鼓詞,老人陷入困惑,很失落。退休后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間休整,賈付明老人買(mǎi)來(lái)一輛三輪摩托車(chē),開(kāi)始趕廟會(huì)、進(jìn)城,在宛西幾個(gè)縣變著法子演唱“鼓兒哼”,跑遠(yuǎn)鄉(xiāng),走近郊,三輪摩托車(chē)載著這名老藝人的執(zhí)著。每次演出,都有很多中老年人圍著癡癡地聽(tīng)。十幾年來(lái),三輪車(chē)騎壞了六輛,別人問(wèn)他圖個(gè)啥,賈付明老人說(shuō),唱一輩子了,我唱我開(kāi)心,不唱急得慌,只要我身體好,活到一百歲,我還會(huì)唱下去!
  
    采訪結(jié)束時(shí),已是夕陽(yáng)西下。赤眉鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)閆朝麗告訴記者,現(xiàn)在會(huì)唱鼓兒哼的人寥寥無(wú)幾了,希望這項(xiàng)古老的曲藝能有人繼承下來(lái),希望通過(guò)這雅俗共賞的鼓兒哼,讓我們想起難忘的童年,讓我們憶起美麗的鄉(xiāng)愁。

 
責(zé)任編輯:C009文章來(lái)源:南陽(yáng)網(wǎng)-南陽(yáng)晚報(bào)(2014-04-14)
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