高慶民持劍圖

    棠溪劍傳人高慶民說： “每當想到棠溪劍2000多年前的輝煌歷史，心中就感到有一種莫大的壓力和動力”。 史書曰：“天下之劍韓為眾”。“韓之劍戟，出于棠溪”，“韓淬之劍戟，皆出于冥山棠溪……”從《史記》的記載中，我們可以看出昔日棠溪劍的神威。棠溪：古代名劍。因戰國時期棠溪（今河南舞陽縣西南）地方出利劍。故以之名劍。《楚辭•九嘆•怨思》：“執棠溪以刜蓬兮，秉干將以割肉。”劉勰《新論》：“棠溪之劍，天下之铦也。” 铦，亦作劍的代稱。

   高慶民就出生在棠溪河畔的一個鐵匠世家，受父親的影響，少年時的高慶民就會在熊熊爐火前幫助父親掄錘子、掌鉗子。歷史上冶鐵先師歐冶子、干將在棠溪冶鐵鑄劍的故事早早地印在了高慶民的腦海里，他從小就萌發了讓沉睡千年的棠溪古劍重放異彩的強烈愿望。

    在棠溪北岸有座直徑兩米高的大型冶鐵爐，是最早的一座春秋戰國冶鐵鑄劍爐。高慶民在和父親切磋鍛打技藝，查閱有關棠溪劍史料書籍的同時，經常來到這座先人冶鐵鑄劍的遺址，追尋著古人鑄劍技藝和靈感，在這里他常常一蹲就是一整天。回去后，他和父親多次豎爐冶煉，反復實踐，但總解不開歷史上棠溪劍鑄劍技藝的幾個關鍵迷團。在困難和失敗面前，每當想到棠溪劍2000多年前的輝煌歷史，高慶民心中就感到有一種莫大的壓力和動力。他曾經節衣縮食，風餐露宿到南方一寶劍生產廠家拜師取經，但都吃了閉門羹。無奈的高慶民只得回到棠溪河畔那座昏睡千年的冶鐵爐旁，他手捧幾塊爐渣掂量著，默默地對自己說：路在腳下，挺過難關必是成功。

    也許上蒼被這位年輕人的執著所打動，這時期，當地農民在耕地時挖出一節棠溪劍梢部分殘遺。高慶民得知后喜出望外，他通過文物管理所的同志將此劍借過來認真化驗、分析、查成色，探求古劍鑄造的秘密，又通過圖書館的同志找來杜牧的《考工記》和《管子》、《地數》中關于棠溪劍的史料，試圖揭開棠溪劍在鑄造技藝中的神秘面紗。

    寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。經過高家父子半個世紀的長途跋涉，幾經風雨，幾經磨難，1987年，高慶民終于破譯了史書上的“取棠溪水淬火”、“高溫液體還原”等鑄劍工藝，試制成功了第一把熠熠閃爍的棠溪劍。該劍承襲了棠溪地域特色和特殊生產工藝，具備了“強、韌、硬、彈”四大特點，光鑒寒霜，靈氣逼人。重劍砍鐵斷玉不留鈍痕，輕劍彎曲九十度回彈復原，飾件嚴格依照古代銅錫合金技術的工藝配方，又運用精密鑄造作處理技術，質地精良，圖形逼真。其龍泉、棠棣花、龍鳳麒麟等圖案的運用，更透出神秘深厚的棠溪文化。

    棠溪劍歷經1000多年后橫空出世，立刻引起了冶金界的廣泛關注。1989年，全國冶金史學研討會的專家學者云集西平對棠溪劍的研制成功給予了高度評價。中國冶金史專家韓汝芬教授為此發出驚呼：莫邪干將，世有傳人。1991年棠溪劍通過省級技術鑒定：“該產品的研制成功，恢復了正宗棠溪劍的生產，填補了河南省空白。”

    2000年8月和2001年10月，棠溪劍兩次被中國歷史博物館權威專家鑒定為“中華第一劍”。近年來，棠溪劍先后榮獲三十余次國際、國家和省部級大獎，產品銷往全國各地及海外三十余個國家和地區，先后有100多家新聞媒體給予報道。許多政界要人、文學藝術界名人也題詩留詞，給予高度評價。高慶民也因其對祖國寶劍事業的突出貢獻而獲得“全國科技先進工作者”、“優秀企業家”、“十大杰出新聞人物”、“全國工藝大師”等榮譽稱號，并先后被推選為西平縣政協副主席、西平縣人大常委會副主任、河南省人大代表和駐馬店市人大常委。

    高慶民從中華龍文化考慮，第一人將龍和幾種圖騰及象征威嚴、吉祥、祈福的虎、饕餮、鳳和體現中國古代文明的萬里長城、敦煌飛天、四大發明，通過雕刻藝術凸現在劍鞘上。他研制的大型千年龍劍就是這種大膽的創新。人們在欣賞這種劍的時候，就可以自然地受到龍文化和歷史文明的熏陶，就有一種藝術上的享受，就有一種民族的自豪感！（原標題：十年磨一劍 棠溪寶劍今有傳人）