在淇縣云夢(mèng)山的發(fā)展史上,有一個(gè)人的名字是不能不提的,他就是中國(guó)國(guó)防大學(xué)教授、著名的軍事謀略研究專家房立中先生。

    早在上世紀(jì)九十年代初期,國(guó)內(nèi)鬼谷子研究才剛剛起步,很多人包括不少文化界人士連鬼谷子這個(gè)人都不知道,更不要說(shuō)他的兵書十四篇了。或者僅僅從史料上了解到他是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀的老師,但更多更深的東西知之甚少。然而,就是這個(gè)時(shí)候,房立中先生就已經(jīng)是赫赫有名的鬼谷子研究專家了，一本象磚頭一樣的《鬼谷子全書》記錄了他的研究成果,也使鬼谷子這個(gè)千百年來(lái)神秘莫側(cè)的傳奇人物首次進(jìn)入人們的視野,并像一扇窗口,讓很多人知道,原來(lái)鬼谷子在海外早已是熱門人物，連德國(guó)、美國(guó)的外交家和軍事院校都奉鬼谷子為祖,日本人還把鬼谷子學(xué)說(shuō)運(yùn)用到了現(xiàn)代商戰(zhàn)。

    1994年初春的一天,房立中先生慕名來(lái)到云夢(mèng)山。剛一踏上這座無(wú)名小山,他就被這里的一草一木迷住了。他如癡如醉地鉆洞穴、看碑刻、淌溪水、逛草原,他不禁驚呆了，他研究鬼谷子多年,也看過(guò)不少地方,但從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)和史書記載這么相像的地方。鬼谷洞、鬼谷溪、演兵場(chǎng)、無(wú)字天書,還有歷代這么豐富的碑刻,周邊這么完美的傳說(shuō),這不正是他要找的地方嗎。就在這一刻,他產(chǎn)生一個(gè)想法,一定要促成首屆鬼谷子研討會(huì)在這里召開。而此時(shí)的云夢(mèng)山，還只是一個(gè)民間信仰勝地，一切的一切都還埋在深閨人未識(shí)。

    誰(shuí)知房先生的想法,竟帶來(lái)了淇縣的一場(chǎng)旅游革命。

    1994年,是淇縣旅游業(yè)的夢(mèng)醒時(shí)分。房先生的建議立即得到了全縣人民的認(rèn)同，全黨動(dòng)員、全民動(dòng)手、部門聯(lián)動(dòng)、齊抓共管,全縣上下一時(shí)形成旅游熱。路通上去了,電架上去了，很多景點(diǎn)經(jīng)過(guò)整修有了新意,很多文化經(jīng)過(guò)整理有了載體。幾個(gè)月下來(lái),一個(gè)完整的旅游景區(qū)初具規(guī)模,新的云夢(mèng)山仿佛一夜之間呈現(xiàn)在人們面前。

    這年秋季,全國(guó)首屆鬼谷子研討會(huì)如期在淇縣召開,全國(guó)140多名代表參會(huì),李德生、符浩等軍界、外交界權(quán)威人士到會(huì)祝賀，淇縣收獲了一大批論文,一大批題詞,一大批建議。“中華第一古軍校”從此落戶淇縣云夢(mèng)山，全國(guó)首家省級(jí)鬼谷子研究團(tuán)體-----“河南省鬼谷子研究會(huì)”也在云夢(mèng)山上正式成立了。

    回首望去,轉(zhuǎn)眼十幾年過(guò)去了,云夢(mèng)山經(jīng)過(guò)兩屆鬼谷子研討會(huì)的洗禮和淇縣人民的精心打造,現(xiàn)在已經(jīng)是國(guó)家四A級(jí)旅游景區(qū),河南省愛(ài)國(guó)主義教育基地,國(guó)防大學(xué)教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地,聲名遠(yuǎn)播,不同凡響。房立中先生的《鬼谷子與云夢(mèng)山》一書,也早已成了游客游覽云夢(mèng)山的必備資料。

    今年初夏的一天,為了籌備全國(guó)先秦史學(xué)會(huì)鬼谷子研究分會(huì)成立大會(huì)暨第三屆全國(guó)鬼谷子研討會(huì)在淇縣召開，我們赴京來(lái)和房先生商討有關(guān)事宜。沒(méi)想到，房先生并不在市內(nèi)居住，他早已搬到門頭溝一個(gè)叫桃花谷的地方隱居了起來(lái)。

    趨車幾十公里，越過(guò)京西古道，在一個(gè)叫韭園村的地方，他等待著我們。朋友相見(jiàn)，分外親熱。我們?cè)�以為這就是他現(xiàn)在住的地方。誰(shuí)知，在他的引領(lǐng)下，我們又向山的深處行了不知幾公里，才來(lái)到他的山莊。車停了下來(lái)，眼前是一個(gè)木柵欄門。他下車打開，然后只能步行前進(jìn)。首先映入眼簾的是一個(gè)鬼谷子駕二虎出游的雕像。這是仿元清花鬼谷子像所設(shè)計(jì)，十分精致，大家不禁嘖嘖稱奇。繼續(xù)前行，路也越來(lái)越難走。大約又走了半個(gè)小時(shí)，爬高總有三百多米，才又見(jiàn)到一個(gè)小山門。進(jìn)入門里，并無(wú)多大地方，說(shuō)是院落，其實(shí)是一個(gè)山道。向下一望，溝壑相連，我們已在云中矣。我正在猜疑他究竟住在何處呢，卻被引到一個(gè)山洞。原來(lái)，他的家已經(jīng)到了。這是一個(gè)三層洞穴，大的廣約三間，小的也可容納十?dāng)?shù)人。樹根作椅，虎皮當(dāng)床，一洞作會(huì)客之用，一洞作書房兼臥室，一洞作書畫室。水電都有，電視電腦齊備,平時(shí)一人居此，除了研究和寫作，再無(wú)私心雜念。

    房先生說(shuō)，這幾個(gè)洞原來(lái)是當(dāng)?shù)乩习傩臻_發(fā)的一個(gè)道教場(chǎng)所。他發(fā)現(xiàn)后，就租了下來(lái)，后半生就要以洞為家了。現(xiàn)在，這個(gè)被他命名為鬼谷洞的小山頭在京西已經(jīng)很有名氣。看來(lái)，他的隱士生活遲早會(huì)被打亂的。

    我們?cè)谒�的原始洞穴中停留稍許，身上的汗水就很快了無(wú)蹤影。我發(fā)現(xiàn)，洞雖深，卻并不潮，穴雖幽，卻并不暗。窗外大山為懷，清風(fēng)為伴，洞內(nèi)兵書如山，思古論今，房先生真是居一洞而知天下呀。
鬼谷先生本來(lái)就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫之才。房立中更是以寬闊的胸懷容納天下所有鬼谷之士。隱居京郊的房先生怎么能閉門靜養(yǎng)，淇縣云夢(mèng)鬼谷不就是房先生縱橫捭闔的寫照嗎？（原標(biāo)題：鬼谷洞主——房立中）