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河南云臺山民風民俗

2015/12/7 15:32:19 點擊數(shù): 【字體:

 

  云臺山區(qū),由于受現(xiàn)代文明沖擊較少,仍然保持著很多古樸的民風民俗。
 
  人生禮儀
 
  云臺山生育習俗
 
  添丁加口,為百姓家一大喜事,因而產(chǎn)前產(chǎn)后十分講究。婦女懷孕期間,衣著要寬大,民間有“爺爺褲子,奶奶衫子”之謠。懷孕五六個月后,一般不遠離家門,不從事重體力勞動或劇烈活動。孕婦不能吃兔肉,不跳越豁墻,怕孩子是豁嘴;不能吃辣椒,怕孩子爛紅眼;不能吃魚肉,怕孩子皮膚上生魚鱗或是硬瞪眼;不能吃驢肉,怕延長分娩時間;不能肩披線繩、隔門接鹽,怕分娩時嬰兒絞臍生和接鹽生(橫生);死人入殮,孕婦要回避等。
 
  臨產(chǎn)前,家里要給孕婦吃上幾個煮雞蛋,既能補氣,又有快生、利生的美好祝愿。生產(chǎn)后,產(chǎn)婦要喝小米湯,并用艾水洗手心,以驅(qū)風寒,健筋骨。民間對胎衣處理很慎重,男孩的胎衣要深埋在自家的椿樹下,象征著孩子像大樹一樣茁壯旺盛;女孩的胎衣要深埋在石榴樹下,意味著女孩長大像石榴花一樣嬌艷美麗。此外,有的人家在嬰兒出生后,要立即在自家門上鎖上一把鎖,直到孩子滿月才取下鎖;有的人家用紅線拴上一二個銅錢,在灶君神位前祭拜后,掛在嬰兒脖子上,稱為“神鎖”。
 
  產(chǎn)婦生產(chǎn)后,修武民間俗稱為“一腰(月)”或“坐腰(月)”,是頭胎的一個月內(nèi)禁止外人踏入家門,即使是流產(chǎn),也不能違背此規(guī)。如有人擅入,按迷信說法叫“污泥沖宅”、“血腥鬼撲門”。因而,有產(chǎn)婦的人家都很忌諱這一點。為了讓人規(guī)避,產(chǎn)婦家要在門上系上紅布條,或在門前撒上白灰。“坐腰(月)”婦女忌用涼水洗頭、洗身。
 
  生下孩子的第三天(或第六天、第九天),嬰兒的父親要去丈人家“報喜”。20世紀50年代前,嬰兒的父親在這一天手牽一只身披紅綢的大綿羊,帶上“麻糖”(一種油炸食品)前去“報喜”。孩子的姥姥根據(jù)“麻糖”的形狀便知女兒生的是男還是女。
 
  生下孩子九天后,街坊鄰居的主婦都要帶上一定的禮物前去道喜祝賀,并要給孩子“看錢”。
 
  孩子生下若干天后,要設宴慶賀,修武民間稱之為“吃喜面”。這天,親戚朋友及嬰兒姥姥家的親戚都要帶著雞蛋、白面、紅糖、小米、衣物、布料等物品前來道賀,姥姥還要給孩子送個事先縫制的布老虎“壯膽”。宴慶當日,主家要給鄉(xiāng)鄰每家送兩碗“喜面條”,鄉(xiāng)鄰倒過面條后,要在碗底放上錢幣或一把鹽。
 
  嬰兒滿月后,產(chǎn)婦要抱著孩子到娘家“住滿月”,民間又叫“接腿”。住滿月前,先請人給嬰兒剃頭,叫“剃胎毛”。剃下的毛發(fā)壓在水缸底下,民間有“胎毛壓在水缸下,孩子活到八十八”之說。出發(fā)時,孩子的姑姑要在孩子的鼻梁上抹一道黑灰;到姥姥家后,由孩子的姨姨擦掉,并說道:“姑姑抹,姨姨擦,娃娃強似鐵疙瘩。”母子住夠三天后,返回夫家,孩子的姨姨再在孩子的鼻子上抹上白粉。
 
  云臺山嫁娶習俗
 
  定親時,先由媒人根據(jù)門當戶對的條件,進行提親。雙方父母基本同意后,請算命先生對男女兩人的屬相、生辰推算相克與否,不相克即為合婚。然后互贈彩禮,互換“庚貼”(上寫二人各自生辰月日),至此完成定親儀式。成婚前,由雙方父母事先擇定良辰吉日作為成親之日。此后,即開始了緊鑼密鼓的成親準備工作。期間,最講究的是為新人做被子。在做被子時,新人的姑姑要向被子里黑豆、大米、棗和核桃,邊撒邊念小曲:
 
  今年撒黑豆,明年得侄兒。
 
  今年撒大米,明年得大喜。
 
  一對核桃一對棗,明年生他一對小。
 
  當公公的要親自抱著斗在被子上滾幾圈,還念著:
 
  公公轱轆斗,明年孫子滿街走。
 
  作婆婆的要拿著簸箕向被子里扇風,邊扇邊說:
 
  奶奶簸箕扇,孫子往里鉆。
 
  成親那天上午,女方派人去男家送嫁妝,也有男方去女家取嫁妝。下午,由引親領著新郎乘轎(少則一乘,多則三乘,富貴者八乘)或坐車,笙吹細樂伴隨,前往女家娶親。如果女家路途遙遠,也有在婚日早一些時候把新娘送到男家村旁人家,以便男家就近迎娶,謂之“送親”。娶親時,無論乘轎或坐車,只能走一條路,山民們認為只有走一條路才能白頭到老。花轎到新郎家后,還要“打醋壇”,也就是“大鍋頭”(做飯的)在轎前用醋澆在燒紅的犁鏵上。“打醋壇”時,大鍋頭口內(nèi)還要唱些詼諧的小曲:
 
  正在廚房吸袋煙,忽聽花轎到門前。
 
  吸半袋,卯(留下)半袋,掂起犁鏵往外竄。
 
  一出門,喜盈盈,三頂大轎在門庭。
 
  兩頂藍,一頂紅,
 
  頭轎是引親,二轎是狀元公,三轎坐下紫微星。
 
  紫微星,甚齊整,坐在花轎甚威風。
 
  三轎說一遍,再說說河南修武縣。
 
  李河碗,北山缸,
 
  前橋簍,后橋筐,
 
  梭棗蘿卜,尚莊姜,
 
  上齊城出黑礬,
 
  小北頂本是燒龍黃(硫磺),
 
  焦作出下好窯場。
 
  窯場好,窯不少,
 
  高車高,轆轤絞,
 
  轆轤絞,高車轉(zhuǎn),
 
  一麻一繩高大炭。
 
  過大籮,篩小碴,
 
  頭號碴,二號碴,
 
  三號四號火車載。
 
  火車到,嗶嗶叫,
 
  陸軍隊,扛快炮,
 
  看看熱鬧不熱鬧。
 
  新娘下轎后,新郎把綾綢的一端塞于新娘手中,自己拽另一端,將新娘牽往家中。進家門時,蘆席彩綢鋪地,騎馬鞍,跨犁鏵,并有人向新娘頭上撒草料,邊撒邊唱:
 
  一撒金,二撒銀,三撒財富進家門。
 
  進家后,由新郎的嫂嫂把“迎娶衣”從新人身上娶下,掛在洞房門上,邊掛邊說:
 
  今年掛新衣,過年得大喜。
 
  迎衣掛門鼻,男孩一小群。
 
  二人先拜天地,再拜父母,然后夫妻互拜。拜過堂入洞房后,做嫂的還要給新娘送兩碗湯,一碗餃子湯,一碗面疙瘩湯。款待女家賓客時,新郎到席間分別向新娘的舅家、老舅家行叩頭禮。夜間,新郎、新娘“坐筵席”,“鬧洞房”也就開始了。此后三天晚上,民間有“頭三天無大小”之說,無論長輩、平輩、小輩都可以和新人開玩笑,并且主家不能惱怒。鬧洞房最有趣的活動是掃床。先用五谷雜糧撒到床上,掃床人手拿炊帚,從院里開始掃起,邊掃邊唱:
 
  輕易不進新人房,新人請我來掃床。
 
  手拿新笤帚,再向四下望。
 
  樓房修得好,客房方三丈,
 
  黑油門,推漆窗,紅紙糊得亮堂堂,
 
  腳踏磚鋪地,攪泥粉白墻,
 
  一對拐椅分左右,方桌擱在正中央。
 
  后檐墻,掛中堂,
 
  左邊掛的是姻緣配,右邊掛的是織女會牛郎。
 
  這是古人留下姻緣配,萬古千載把名揚。
 
  笤帚掃,把步邁,手拿燒餅還沒說。
 
  燒餅本是麥,俺把小麥說一說。
 
  三月青,四月黃,單等五月打到場;
 
  石磙碾,木锨揚,
 
  揚成籽,布袋裝,
 
  背回家,放倉房;
 
  舀幾斗,到磨房,
 
  磨子磨,大籮響,
 
  磨的面,賽雪霜,舀它幾斗到廚房;
 
  搟杖搟,案板響,
 
  烙的燒餅圓又圓,香又香。
 
  燒餅本是九禮食盒抬回來,
 
  誰不掃床不得嘗。
 
  這個門簾甚是花,俺把門簾夸一夸。
 
  紅當頭,綠海棠,中間梧桐落鳳凰。
 
  用手掀開門簾布,右手掛在金鉤上。
 
  猛抬頭,往里望,看見新人的好嫁妝。
 
  檀木柜,牛皮箱,里面放的好衣裳。
 
  織貢呢,織貢緞,做出衣裳甚氣派;
 
  禮服呢,二毛羔,還有子羔大皮襖。
 
  穿衣鏡,梳妝臺,方便新人好打扮;
 
  花露水,雪花膏,羊肚手巾水上漂。
 
  一掃東方甲乙木,五谷雜糧堆滿屋;
 
  二掃南北丙丁火,邪魔歪祟不再躲;
 
  三掃西方庚辛金,金銀財寶滿屋堆;
 
  四掃北方壬癸水,金銀財寶往家滾;
 
  五掃掃中央,麒麟送子下天堂;
 
  六掃掃床邊,明年生個小鱉羔。
 
  (注:掃床人可隨時插入“說到這,站一站,新媳婦,拜一拜”,新娘即須向掃床人拜一次。)
 
  掃床結束,就是裝枕頭。裝枕頭時,先由新娘拿出一雙枕頭套,新郎裝時得說:
 
  這一把麥秸長,生個小孩會叫娘;
 
  這一把麥秸細,生個小孩會叫姨;
 
  這一把麥秸粗,生個小孩會叫姑。
 
  婚后由新郎家最密切的親友輪流請新娘吃一天飯,以示安慰之意。婚后第九天,娘家來車接新娘回去住四天或八天再回來,稱之為“回九”。

 

責任編輯:佚名文章來源:互聯(lián)網(wǎng)
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