唐人品硯，虢州第一
    新安澄泥硯，最早出現(xiàn)在漢代，由陶硯發(fā)展而來，從現(xiàn)存最早的陶硯之一西漢辟雍陶硯（圖1）上，即可看到新安澄泥硯的影子。
    新安澄泥硯，以沉淀千年的黃河漬泥為原料，經(jīng)特殊爐火煅燒而成，每一步都極其規(guī)范。原料的取得，是將縫好的絹袋放置河中，袋口迎浪張開，吞吞吐吐，過袋 之浪，水流走，泥留下，一年之后，袋內泥滿，方可取泥制硯。隨后又經(jīng)過摔泥制坯、修整雕刻、拋光打磨、墨臘熏蒸，最后才進窯燒制，整個生產(chǎn)過程多達幾十道 工序。朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、豆綠砂、檀香紫等上乘澄泥硯，備受帝王將相、文人雅士所推崇。整個唐宋時期，新安澄泥硯皆為貢品，在四大名硯中，唐人首推 澄泥硯。
    “中國澄泥硯之鄉(xiāng)”花落新安
    由于社會動蕩和后起石硯的沖擊，新安澄泥硯制作工藝于明末清初一度衰落，幾近失 傳。據(jù)國家級民間文化傳承人、澄泥硯工藝美術大師李中獻介紹，新安澄泥硯制作工藝在清末傳至陜州（原虢州）制硯名匠王玉瑞之手，王為清末官辦“陜州工藝 局”制硯高手，現(xiàn)珍藏于天津市藝術博物館的清代名硯——描金蟾蜍澄泥硯（圖2）就出自其手。李中獻為他的第五代傳人。除李中獻外，新安當?shù)氐挠蚊簟�劉存獻 等幾位民間藝術家，重新挖掘澄泥硯的制作工藝，終于使新安澄泥硯這一幾近失傳的民族瑰寶重放異彩。
    如今，在三大名石硯的石材已基本枯 竭、發(fā)展步履維艱的情況下，唯新安澄泥硯一枝獨秀，仍在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。新安澄泥硯除仿古類外，還開發(fā)研制出了“寓意類”、“風景類”、“情趣類”、“人 物類”、“動物類”以及“硯雕工藝品類”等六大類別數(shù)百種款式。鑒于此，2003年9月，中國工藝美術協(xié)會授予新安縣“中國澄泥硯之鄉(xiāng)”稱號；2006年 9月，國家郵政總局在新安縣舉辦了“文房四寶”郵票首發(fā)式；前不久，國務院行政司還將新安縣出品的“騰龍硯”和“潛龍飛天”兩款硯臺選為國禮。
    澄泥硯背后的故事
    為打造新安澄泥硯文化品牌，一些民間工藝大師可謂皓首窮經(jīng)，殫精竭慮。
    游敏于1997年為迎接香港回歸祖國而特制的“家·盛世團圓”澄泥硯（圖3），長1.2米，重150公斤，被中央電視臺譽為全國迎接香港回歸祖國五件珍品之一。兩年后，新安虢州澄泥硯第五代傳人李中獻，為迎接澳門回歸制作的“九九歸一龍龜硯”完成，2009年（洛陽）世界郵展期間，這方長1.46米、寬 0.78米、高0.56米、重200多公斤、由18只龍頭龜組成的“九九歸一龍龜硯”曾與全球集郵愛好者見面。了解制硯技藝的人都知道，長度在八九厘米的 泥硯出窯率最高，30厘米以上的泥硯，燒制難度較大，出窯率則較低，超過100厘米的大型澄泥硯，則被業(yè)內人士視為極品。
    河南省民間文化杰出傳承人游敏認為，新時期的澄泥硯應更注重挖掘文化內涵。他平時很注意收集澄泥硯的文化信息，每碰到珍稀古硯，總是不惜代價收購下來珍藏，而他自己燒制的得意之作，別人出再高的價錢他也不出手。他的愿望是有朝一日在家鄉(xiāng)建一座“新安澄泥硯博物館”。
    【原標題】薪火相傳澄泥硯

    來源：洛陽晚報       作者：劉彥卿        2011.2.28