徐電偉打開村委會陳列室的門，向記者展示有關魔術的“老古董”。這一件件老藝人所使用的道具無不在印證著“魔術之鄉”悠久的歷史。
      
    在代代村民的口口相傳中，最早有關魔術的記憶在唐宋末年，當時村里有玩提線木偶、變戲法的藝人。至今仍流傳著這樣的順口溜：“周營村，圓周周，不唱大戲玩木偶，搭不起臺子趁岸子。”
      
    元末明初，因土地低洼，天災不斷，窮苦農民為求生存攜兒帶女外出以玩木偶為生。后來與外地魔術藝人常在一起交流技藝，學到一些民間小魔 術。從此，魔術成為村民養家糊口的主要手段。明朝萬歷年間，村里興起菩薩廟會，就是現今魔術節的雛形。1924年，被鄰里尊稱為“三少”的村民徐富昌組織 了劇團到外地進行演出。在他的影響下，這里的魔術盛行，村民在亂世中賣藝求生。
      
    據村民說，舊時表演魔術僅為貧苦人謀生糊口的手段，屬“下九流”的行當，藝人有“死不入老墳”的古訓，多自輕身份，遠避他鄉，且居無定所，曾有這樣的順口溜：“挑著擔子下江南，睡的無邊床，吃的百家飯。”
      
     舊時魔術傳承多為以師帶徒，后來才轉為子承父業。中共十一屆三中全會后，村民劉文等人組織了第一批7個民間藝術團，出外演出并獲得成功。
      
    經過數代人的改革創新，周營村逐步形成了自己粗狂、幽默、滑稽、神奇、富有濃厚地方特色的民間魔術。
      
    魔術之鄉的魔術產業鏈
      
    民間藝術的蓬勃發展帶動了當地演出服、道具、音響等10多個產業的發展
      
    如今的周營村，光組建的表演團體就有100多個，將演出市場打出國門，年演出收入1000多萬元，占農民全年收入的3/4，不少村民家里有轎車、洋樓。
      
    魔術不但讓周營變富了，而且還輻射到了周圍其他村莊。
      
    趙莊鄉現有各類演出團體632個，占寶豐縣的2/5，占全國1/10。從藝人員1.1萬人，占寶豐縣1/5，占全國1/10。被文化部鄉土藝術協會授予“十大特色文化鄉鎮”稱號。
      
    如今趙莊的魔術團體已發展為以魔術為主，歌舞為翼，雜技、小品、武術為輔的多元化演出團體。年收入9000多萬元，演出范圍遍及全國及緬甸、越南、新加坡等國家。寶豐紅玫 瑰魔術歌舞團團長靳延勛說，每次去演出都會受到觀眾的熱烈歡迎，場場爆滿。
      
    魔術已經成為趙莊的支柱產業。在趙莊鄉的50余家私營企業中，百萬元以上的有8家，50萬元以上的有20家，10萬元以上的有22家。民間藝術的蓬勃發展還帶動了當地演出服裝、道具、音響、大篷、運輸和廣告設計等10多個產業的發展。
      
    趙莊魔術產業的發展過程，演繹了“寶豐現象”。目前，寶豐縣民間表演團體已有1400多個，是全國聞名的魔術道具生產基地，魔術產業從業人員有5.5萬余人，寶豐魔術已經成為河南省農村一種獨具魅力的文化現象。
      
    2008年，投資3000多萬元完成并投入使用的趙莊魔術大觀園、趙莊魔術商貿街、中原文化影視城 等一批文化產業項目，完成了趙莊魔術產業園區的總體規劃，為文化產業的大發展奠定了堅實的基礎�，F在魔術商貿街已入住文化產品經營戶30余家，涉及魔術道 具研制銷售、魔術培訓、大篷制作、燈光音響、歌舞服裝等五大類300多種文化商品，遠銷20多個省市，成為全國為數不多的魔術文化專業市場。
      
    “農忙務農，農閑從藝，魔術致富。”趙莊藝人這種“一手揮魔棒，一手握鋤柄”發展經濟的做法，被有關專家稱為“以非物質方式分流農村剩余勞動力的一大創舉”。（原標題：魔術熱潮下的寶豐魔術產業鏈)

    來源: 中原網      2009.4.30