
《圣哲老子》劇照
2008年,由申小梅主演、河南省越調(diào)劇團(tuán)創(chuàng)排的新編歷史劇《老子》把我國(guó)古代著名的思想家老子第一次搬上了戲曲舞臺(tái)。此后,該劇不僅獲得過(guò)河南省戲劇大賽金獎(jiǎng)、中國(guó)藝術(shù)節(jié)文華大獎(jiǎng),還被評(píng)為國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程精品劇目。12月5日下午3點(diǎn),根據(jù)越調(diào)舞臺(tái)劇《老子》拍攝的越調(diào)電影《圣哲老子》將在河南省人民會(huì)堂首映。昨天,申小梅接受了大河報(bào)記者的專訪,介紹了越調(diào)電影《圣哲老子》的精彩看點(diǎn)。
看點(diǎn)一:全新的戲曲人物形象
據(jù)申小梅介紹,《老子》一劇由劇作家孟華擔(dān)任編劇,王炳燦擔(dān)任唱腔設(shè)計(jì),黃政領(lǐng)擔(dān)任音樂(lè)設(shè)計(jì),李利宏擔(dān)任導(dǎo)演,電影《圣哲老子》由朱趙偉執(zhí)導(dǎo),其他主創(chuàng)基本還是原班人馬。這個(gè)戲最大的看點(diǎn)首先是老子這個(gè)全新的戲曲藝術(shù)形象。
老子不僅是中國(guó)偉大的思想家、哲學(xué)家,在世界思想史上也有很大影響,可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)際名人。對(duì)于這個(gè)人物,別說(shuō)是越調(diào),就是在中國(guó)的戲曲舞臺(tái)上都從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。在劇本創(chuàng)作和排練階段,編劇孟華和主演申小梅都沒(méi)少作難。特別是申小梅,雖然師從越調(diào)大師申鳳梅并頗得真?zhèn)鳎鎸?duì)老子這個(gè)人物形象時(shí)一開(kāi)始也感覺(jué)束手無(wú)策。因?yàn)楸姸嘀苤昱傻哪檬趾脩蚴茄葜T葛亮,而老子這個(gè)人物形象,從身份到性格都與諸葛亮有巨大差異。怎么化裝?穿什么服裝?怎么念?怎么唱?臺(tái)步怎么走?都需要認(rèn)真揣摩。在主創(chuàng)人員的共同努力下,越調(diào)《老子》終于在2008年和觀眾見(jiàn)面了。申小梅說(shuō):“在我們演出時(shí),很多次都是老子騎著青牛上臺(tái),一亮相就是碰頭彩,觀眾對(duì)我們這個(gè)儒雅、清秀、鶴發(fā)童顏、仙風(fēng)道骨的老子形象給予了認(rèn)可。”
看點(diǎn)二:耐聽(tīng)又好聽(tīng)的唱詞和唱腔
《圣哲老子》的第二個(gè)看點(diǎn)就是充滿著哲學(xué)思想的唱詞和申派唱腔。申小梅說(shuō):“孟華老師寫(xiě)的唱詞,包括‘上善若水’、‘治大國(guó)如烹小鮮’、‘民是天、民是地、民是江山’等幾個(gè)核心唱段在內(nèi),涵蓋了很多老子的哲學(xué)思想。唱腔也基本上是在申派唱腔的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì),在一些細(xì)小的地方借鑒了豫劇、黃梅戲、越劇等其他劇種的唱腔,進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)綴,既能讓人耳目一新,又不露痕跡,觀眾聽(tīng)到的還是申派越調(diào)的唱腔味道,耐聽(tīng)又好聽(tīng)。”
要滿足觀眾需要就要排演高質(zhì)量的新戲
近年來(lái),新劇目的缺乏一直是整個(gè)戲曲界的一個(gè)大問(wèn)題,河南越調(diào)也不例外,省內(nèi)僅存的幾個(gè)越調(diào)劇團(tuán)基本上都是以演出傳統(tǒng)老戲?yàn)橹鳌T谌狈Y金和演員的雙重困境下,河南省越調(diào)劇團(tuán)為創(chuàng)排新劇目做了很多努力和嘗試,排演了《盡瘁祁山》、《申鳳梅》、《老子》、《大明朱元璋》等新編歷史劇和現(xiàn)代戲。
說(shuō)到創(chuàng)排新劇目,申小梅感受很深:“越調(diào)的傳統(tǒng)戲有很多,也很受觀眾歡迎,但是時(shí)代是在發(fā)展的,觀眾的觀賞內(nèi)容和欣賞水平也是在不斷擴(kuò)大和提高的。要滿足觀眾的需要,就要不斷地排演高質(zhì)量的新戲,有創(chuàng)新越調(diào)才有希望。越調(diào)《老子》在全國(guó)很多地方都演出過(guò),特別是像上海、廣州這樣的大城市,都很受觀眾歡迎,甚至還吸引住了文史專業(yè)的大學(xué)生,就能很好地證明這一點(diǎn)。”