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“中華第一古軍校”系列之一 鬼谷子出于云夢山?

2013/7/25 14:42:54 點擊數: 【字體:


    在華北平原與黃土高原交會處,太行山的余脈,距那個幾乎盡人皆知的古朝歌城30余里,劍繡峰、桃園峰、龍王峰和玉帝峰幾個不過600米海拔的峰環峙著的,是一個堪稱袖珍的小盆地,這里便是鬼谷子之“中華第一古軍校”了。

  “銅镠玉石之美,必有卓異幽隱之士。”

  兩千多年前,就是在這里,戰國時縱橫家鼻祖、奇才異人鬼谷子隱居教徒授藝,成就一番絕世成就,演繹一段卓絕歷史。

  舉凡在戰國史上留下難以磨滅痕跡的人,孫臏、龐涓,縱橫家蘇秦、張儀,仙道家茅濛、徐福都曾拜于鬼谷子腳下,而正是這些人,書寫或影響了戰國時代的歷史。

    美麗傳說中的鬼谷子

  探訪淇縣鬼谷子隱居處,原本是有些畏難情緒的,主要是因為鬼谷子離現代年代久遠,怕尋不到地表痕跡。

  況且,現在全國吵嚷著鬼谷子在當地的就有13家之多,單就河南,鬼谷子隱居處就有3處。

  關鍵的問題是,歷史太久遠了,兩千多年,即便是有些物證,也早已風吹雨打去。

  最終說服我到淇縣的,有幾件事:

  一是中央電視臺大型電視電影《鬼谷子》在淇縣云夢山的拍攝,二是1994年、2001年4月,全國鬼谷子學術研討會召開和全國鬼谷子與縱橫家文化研討會在這里的召開。另外,2000年7月,中國人民解放軍軍事科學院也將云夢山定為“中國古代軍事思想研究基地”。

  明代《淇縣志》也明確記載:“云夢山是鬼谷先生仙棲之處。”

  現代多數專家相對一致的看法也是,云夢山是鬼谷子隱居處,是中華第一古軍校。

  如今的云夢山已是省級風景名勝區,地處曾為殷末四代帝都、西周衛國國都的歷史名城——淇縣(朝歌)境內,素有“云夢仙境”之稱。

  出淇縣城也就10多公里,便到了進入云夢山景區的大門。進入景區,首先看到的是全石結構仿漢闕式建筑,上面題書“云夢山”三字。

  進入山門,凸現眼前的是一座巨型雕塑——軍壇,它與其東邊另一雕塑——將壇,一并成為云夢山古軍校的象征。

  軍壇整體造型由“軍”字的大篆體抽象演化而成,一部戰車,兩名全副武裝的戰士,象征著“烽煙四起,諸侯紛爭,戰鼓聲聲,金戈鐵馬”的戰國時代,臨戰的凝重、從容,必勝的自信、凜然,從戰士的臉上得以充分的流露。將壇由一位將軍和戰馬組成,線條粗獷、表情豪放,充分體現了“運籌帷幄”的鎮定自若,一派大將風度。這是現代人以物化的形式對于古戰場的理解。

  過將壇,是一座城堡式建筑,石砌圓拱上部有“迎霞聚瑞”四個大字,這就是“映瑞門”,為紀念鬼谷子母親王霞瑞而修。

  中國文化,大凡奇才異人的出現,必有奇異的出生。云夢山張霞解說員給我講了鬼谷子出生的美麗傳說:兩千多年前,朝歌城南王莊王員外的夫人懷孕三年之久而不分娩。一個初春之夜,突然狂風驟起,電閃雷鳴,大雨如注。這時,一個火球從空中直飛到王夫人床前,正反各轉三圈,變作一條小花蛇鉆入王夫人的被窩,隨之聽得嬰兒的呱呱啼叫,王夫人生下一個滿頭紅發,容貌丑陋的丫頭。王員外見之十分沮喪,拂袖而去。王夫人也暗暗抽泣。正在這時,小女嬰突然坐起,拉著王夫人的手細聲細語地說:“媽媽,別難過,我會變美麗的。”話音剛落,女嬰就倒下咽了氣。王夫人抱起哭喊:“兒呀,快醒醒,娘不嫌你長得丑!”女嬰沒有一點動靜。黎明時分,正當王夫人將要絕望之時,女嬰“哇”的一聲又蘇醒過來。這回小女滿頭黑發,唇紅齒白,十分可愛。聞訊趕來的王員外一見大笑不止,對夫人說:“晨曦吉辰,迎霞聚瑞,我看女兒必有大福大貴,咱就取名霞瑞。”

  轉眼十八個冬春過去,霞瑞姑娘長成一個知書達禮的美麗少女。她性格倔強,不拘于舊的禮節,善于言談,且日漸厭惡閨中生活,常常在丫環小云陪伴下到花園嬉戲。有時還背著父母到田間去問農桑。是年朝歌奇旱,王員外家一塊三頃地的谷田里,只留下一棵禾苗,但長勢卻十分喜人,谷稈如蘆葦,葉子賽高粱,谷穗像狼尾,沉甸甸,金燦燦,還散發出香味。霞瑞姑娘聽說自家地里長了這棵奇谷,就讓家奴收來,放到繡樓,閨房之內頓時香氣四溢。霞瑞對丫環說:“如此好的谷子,要好好保存起來,來年多種一些。”丫環把谷穗放在手中揉搓,那谷穗竟變成了一顆透明的珠子,且香味更加濃郁。霞瑞接過珠子,正想聞一下,不料這珠子一下鉆進口中,欲吐出,又溜進喉嚨。霞瑞咽下珠子不久,頓覺腹內舒暢,筋骨酥軟,渾身乏困,一頭倒下就睡著了。自此,霞瑞姑娘有了身孕。再后來,她被父母趕出了家門,寄居在谷子村。

  轉眼6個月過去了。一天,霞瑞姑娘腹內疼痛難忍,村婦和她的服侍丫環小云忙把姑娘扶進屋躺下。突然,村婦變成了西天老母的模樣,慈祥地說:“霞瑞姑娘,我們該走了,不到云夢山,你的孩子不會出生的。”說話間,一聲巨響,狂風驟起,老母忙讓小云也上到床上,閉上眼睛。那床慢悠悠飄了起來,飛到云夢山上空左轉三圈右轉三圈,輕輕落到地上。姑娘睜眼一看,峰巒疊翠,云霧縈繞,泉水潺潺,百鳥齊鳴,宛如人間仙境一般。西天老母把她們帶到水簾洞口:“姑娘請進,這就是你的安身之處。”主仆兩人舉目一看,野藤漫漫,野花芬芳,蝶飛燕舞,串串晶瑩的水珠從洞口滴落,恰似一幅珠簾懸于洞口,頓覺心曠神怡,正要向西天老母說聲謝謝,卻不見了她的蹤影。她們兩人漫步向洞中走去,只見洞頂琳瑯滿目的鐘乳石千姿百態,景象奇特。洞的盡頭有一水潭,清澈見底,小云舀了一瓢水,遞與姑娘,這水甘甜可口,姑娘一飲而盡,頓覺清爽。正值暑日,知了聲聲,真所謂“鳴蟬噪林愈靜”。這時霞瑞又覺腹內疼痛,小云忙攙扶姑娘回到洞內,姑娘一陣頭暈目眩,腹中的嬰兒就呱呱墜地了。一看是個白胖的男孩,霞瑞、小云喜出望外,熱淚盈眶。滿月之后,霞瑞把小云叫到跟前問道:“云妹,這孩子該姓什么,叫什么呢?”“我說就姓你的姓,孩子降生時知了叫得正歡,取名叫蟬如何?”霞瑞一聽十分高興:“小云,你說到我心坎上了。不過,我因吞食奇谷而生子,就叫鬼谷子吧!”因此后人有叫他鬼谷子的,也有叫他王蟬的。在他成年以后也有叫他王禪的。

  “中國第一古軍校”名副其實

  云夢山景區分為南北兩部分,北山為“上圣古廟”,真正的古軍校在南山。

  沿南山拾級而上,有蘇秦洞、張儀洞。

  兩洞上方,有一天然石窟,洞頂由鐘乳石構成,狀若盤龍,洞前有抱殿三楹,雕梁畫棟,玲瓏剔透,這就是毛遂洞。

  毛遂自薦的成語,幾乎家喻戶曉,盡人皆知,打開歷史,我們能看到這樣的記載:毛遂,戰國時趙人(今河南南陽人)。趙平原君門下食客,曾于云夢山拜鬼谷子為師,是鬼谷子關門弟子,有膽略,善言辯,是我國歷史上卓越的外交家,公元前257年,秦國圍困趙國,平原君到楚國求助,缺一謀臣,毛遂自薦同往。平原君與楚王商議,半日沒有結果,毛遂按劍上前,直陳利害,最終說服楚王同意出兵救趙。
  平原君后來稱贊毛遂:“毛先生三寸不爛之舌,強于秦百萬之師。”“毛遂自薦”即由此得來。

  登臺而上,有一三門四柱石坊,這便是古軍校的大門——鬼谷牌坊。

  牌坊左門橫額“古軍校址”由國防大學原副校長張霖將軍題寫,中門橫額“鬼谷祠”,牌坊兩邊有兩副對聯,一是:鬼谷三卷隱匡天下,兵家七國才出一門。一是:隱匡天下創序育人功垂萬世,心懷國是著書立說名播千秋。

  牌坊背面另有一副對聯“數學、兵學、游學、出世學,學之不盡,兵力戰、心戰、謀戰、縱橫戰,戰無不勝。”

  越過鬼谷坊,登臺而上,迎面可看到鬼谷亭,鬼谷先生立于亭中,他鬢須蒼白,面容慈祥和藹,右手執書簡,左手安然置于背后,仿佛要開學授課一般。鬼谷先生精通揣摩、術數、臆測、權謀之道,雖身居深山,卻能通曉天下之事,了解世間情緣。正是他,造就了毛遂、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等一批影響天下局勢的曠古奇才。

  亭西側有鬼谷洞,因鬼谷子在這里講學而得名,洞內有泉,每到夏秋季節,泉水溢出,在洞外形成一道飛瀑,狀若水簾,又名“水簾洞”。

  鬼谷洞為天然石洞,高10米,寬6米,深80余米,洞頂鐘乳石千姿百態,走進洞內,到處是從地下冒出的水。洞口現存元、明、清各代石刻數十塊,記載了作為鬼谷子隱居處,明代日逾萬人前來朝拜的盛景。

  鬼谷洞是鬼谷先生起居授徒之所。洞內供奉鬼谷子像和其母王霞瑞像兩尊。

  仔細看,鬼谷洞內還有兩道深深的牛車轍印。傳說因當年鬼谷子駕一牛車經常出入其間而留。

  站在洞內,聽流泉叮咚作響,感受到一種遠離喧囂的真正意義上的寧靜。

  鬼谷子是一個懂得人生大哲學的人,是一個真人佛。他以自己的靜態的形式完成了人生的大境界。

  歷史如此記載下他這個人:鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,春秋時衛國朝歌人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生,是先秦諸子之一,《鬼谷子》一書是其后學者根據其言論整理而成。內容十分豐富,涉及政治、軍事、外交等領域,主要講謀略的理論。

  鬼谷子為縱橫家之鼻祖,蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子(見《戰國策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(見《孫龐演義》)。

  縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧,其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此,歷來學者對《鬼谷子》一書推崇者甚少,而譏詆者極多。

  《鬼谷子》是怎樣的書呢?

  它曾對社會尤其是戰國時期縱橫家的理論起過重要的指導作用。外交戰術之得益與否,關系國家之安危興衰;而生意談判與競爭之策略是否得當,則關系經濟上之成敗得失。即使在日常生活中,言談技巧也關系一人處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌,合縱六國,配六國相印,統領六國共同抗秦,顯赫一時。而張儀又憑其謀略與游說技巧,將六國合縱土崩瓦解,為秦國立下不朽功勞。

  德國現代哲學家斯賓格勒說:“鬼谷子的察人之明,對歷史可能性的洞察以及對當時外交技巧的掌握,必然使他成為當時最有影響的人物。”

  委實是這樣,張儀身居相位,輔強秦制六國;蘇秦掛六國相印,合縱抗秦,鬼谷子的兩個門生竟玩天下于股掌。

  兩千多年后,深受斯賓格勒影響的基辛格再現中國縱橫家的風范。

  實際上,《鬼谷子》作為一種文兵法,在新的國際局勢下的現實借鑒意義顯得更為突出,其謀略在外交、軍事、企業經營等領域都有借鑒作用。其技巧和方法在產品推銷、貿易談判、廣告宣傳、法律訴訟以及養生保健等方面的價值也愈益顯現出來。【原標題:“中華第一古軍校”系列之一  鬼谷子出于云夢山?】

 

責任編輯:C006文章來源:大河報 2004-09-06 作者:李紅軍
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