喪葬禮俗，古稱“兇禮”，是人生禮儀中的最后一件大事。
 

    舊時，喪葬禮俗植根于古代靈魂不滅的觀念，認(rèn)為人死后要到陰間世界去生活，因而希望已亡故的親人在另一個世界得到幸福與安寧，并且保佑家人興旺發(fā)達(dá)，為此盡可能對治喪和送葬大操大辦，厚葬重殮，事死如事生，講求排場，民間俗稱“辦白事”。人們對喪葬禮所需竭盡全力，甚至傾家蕩產(chǎn)。同時，喪葬禮俗儀規(guī)繁縟，貧富差異十分明顯，成為富商大賈和官宦人家賭豪競奢的一種形式。其傳承軌跡，實際上是隨著社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和人們經(jīng)濟(jì)能力和思想觀念的不斷變化而發(fā)展變化的，在傳承過程中，由繁縟到簡單、再由簡單復(fù)歸繁縟的發(fā)展過程，并根據(jù)自身需要，推衍了舊有的禮俗儀規(guī)。

    喪葬禮有土葬、火葬、樹葬、海葬、天葬等。現(xiàn)在，河南地區(qū)多以火葬為主。埋葬的排列方法有二：一是一字葬；一是人字葬。一字葬即平面拉開，中間為家族之長即老大，左右分單雙依次為老二、老三、老四、老五等。晚輩則排在第二行，次第如第一行；人字葬是一種金字塔形排列，第一排正中為族長，余者左右排列如一字葬，晚輩亦是排在下一層，以輩份下推。