連姓是個多源的姓氏，有出自人名者，出自官名者，還有出自少數民族者。

    清人張澍《姓氏尋源》云：“連出自陸終三子惠連之后。”這是說惠連的后代有的以他的名字為姓氏而形成一支連氏。據《史記·楚世家》記載，陸終是古帝顓頊的玄孫，有6個兒子，其“二曰參胡”。該書《索隱》引《世本》云：“二曰惠連，是為參胡。”于此可知，“參胡”即是“惠連”。但是，由于惠連及其后代的具體情況無資料可考，故張澍此言僅供參考。

    唐人林寶《元和姓纂》云：連姓是“齊大夫連稱后”。這是說春秋時齊國（都城在今山東臨淄北）有個大夫叫連稱，他的后代以他的名字為姓氏，就是連氏。據《左傳·莊公八年（公元前686年）》記載，齊襄公派連稱、管至父去守衛齊國的葵丘（在今山東臨淄縣西），瓜時而往，并約定明年瓜熟時派人接替�？墒牵瑢脮r并無人來換防，連稱、管至父向齊襄公提出換人的請求，又被拒絕，二人十分惱火。于是，他們投靠公孫無知，經過一番謀劃，殺齊襄公，立公孫無知為君。不久，公孫無知和連稱都被齊國大夫雍廩殺死。連稱的子孫逃往國外，稱為連氏。

    《姓氏尋源》還說：“楚有連尹、連敖，皆官名。連姓必有以官為氏者。”連尹、連敖都是春秋時楚國（都城在今湖北江陵西北紀南城）官名。《左傳·襄公十五年·疏》：“連尹，射官，言射相連屬也。”即連尹是主射之官。《史記·淮陰侯列傳》：“信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。”《集解》徐廣曰：“典客也。”其主要職掌為接待少數民族等事。于此可知，以官為氏的連姓出自今湖北。

    連姓還有兩支出自少數民族。《后漢書》有“元初四年（117年），遼西（今遼寧義縣西）鮮卑連休等遂燒塞門”等語，說明至遲在東漢時居住在今遼寧境內的鮮卑族已有連氏。又據《魏書·官氏志》記載，代北鮮卑族原有復姓是連氏，隨北魏孝文帝遷居洛陽（今屬河南），于496年改為連氏。

    南宋鄭樵《通志·氏族略》說，連氏“望出上黨”。上黨，郡名，戰國韓置，后入趙、入秦仍置，治所在壺關（今山西長治市北），轄境相當今山西和順、榆社以南，沁水流域以東地，隋初廢，唐代又曾改潞州為上黨郡。南宋鄧名世《古今姓氏書辨證》說，連氏“望出馮翊”。馮（píng）翊，郡名，三國魏改左馮翊置，治所在臨晉（今陜西大荔），轄境相當今陜西韓城、黃龍以南，白水、蒲城以東和渭河以北地區，北周廢，隋、唐時又曾改同州為馮翊郡。“望”即郡望，指魏、晉至隋、唐時每郡顯貴的家族，意思是世居某郡為當地所仰望。于此可見，連氏于南宋以前曾在上黨、馮翊一帶形成望族。

    唐懿宗時有連總，閩縣（今福建福州市）人，咸通進士，善作賦。這說明連氏在唐代已有移居福建者。五代時有光山（今屬河南）人連重遇，在閩國（都城在今福建閩侯）任控鶴都將，這是自河南遷入福建的連姓人。宋、明時期，連氏稱盛于福建，還分布于今浙江、江西、湖北、山東、河北、甘肅、山西、河南、安徽等省。清朝康熙年間，福建安溪人連良遷入臺灣，后又有連氏陸續入臺，并有到海外謀生者，僑居于新加坡等國家。

    北宋有連舜賓，應山（今屬湖北）人，家多資，常散財周濟鄉里，而盡心教其兒子庶、庠學習，說：“此吾資也。”連庶、連庠皆舉進士，庶官至職方員外郎，當朝明潔，人謂之“連底清”；庠官至都官郎中，敏于政事，人謂之“連底凍”。南宋初有廣東轉運使連南夫；南宋末有詩人連文鳳，宋亡后變姓名為羅公福，常與諸遺老結社吟詩。明代有江西布政使連均，御史連盛，總河都御史連礦，天文學家連登岸，監察御史連城璧。清代有《周易》學者連斗山。

    旅居海外的連姓華人，對當地的繁榮與進步做出了積極的貢獻，也涌現出一些杰出人物。例如，新加坡有銀行家連瀛洲，擁有財富約４億美元，被列入“世界華人億萬富豪榜”。

    連姓在當今按人口多少排次序的中華姓氏中，名列第239位，約占全國漢族人口0.028%，以河南、四川、福建居多，這三省連姓約占全國漢族連姓人口的58%；在臺灣為第54大姓。連姓不僅是漢族常見姓，而且在滿、蒙古、臺灣土著等民族中也有連姓。此外，日本侵占臺灣期間，臺灣的連姓曾被迫改用蓮沼、蓮本等含有“連”字的日本姓，直至1945年臺灣光復后，才恢復原來的連姓。作者：謝鈞祥