加快遺產(chǎn)點(diǎn)環(huán)境整治做好申遺各項(xiàng)工作中國古代扳指文化的發(fā)展與傳承

2016/7/15 10:22:29 點(diǎn)擊數(shù)：【字體：大 中 小】

　　武能攜劍黃沙立戰(zhàn)馬，文能雨疏云朗誦鉛華。扳指，可以說是冠于指上的戎馬，歲月老去，只剩下柔情風(fēng)華。

　　扳指被稱為韘（shè），是古人射箭時(shí)戴在大拇指上拉弓用的工具。漢代許慎《說文解字》對(duì)韘字的解釋是：“射，決也，所以鉤弦，以象骨韋，系著右巨指。”

　　韘初見于商代，在春秋、戰(zhàn)國的時(shí)候就已十分流行。戰(zhàn)國時(shí)期扳指開始變短，到了西漢，韘發(fā)生了相當(dāng)大的變化，逐漸失去其實(shí)用價(jià)值，成為一種裝飾品。

　　直到清朝，扳指再次迎來它的輝煌。清代以民族軍事力量奪取天下，射箭作為冷兵器時(shí)代重要的個(gè)人軍事技能受到極大重視。

　　因此清朝八旗子弟對(duì)扳指十分重視，幾乎人手一枚，因而成習(xí)。

　　初時(shí)因重實(shí)用，大小扳指皆選韌澀材質(zhì)制作，寬窄肥瘦不一，因人而異，以便套帶。滿族人入關(guān)后，大量貴族子弟不再習(xí)武。

　　扳指也從軍事器械漸漸成為一種極為時(shí)髦的飾品，由于炫富的需要，扳指的質(zhì)地亦由原來的鹿角、發(fā)展為犀角、象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧璽等名貴滑潤的原料。

　　普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者為最多。貴族扳指以翡翠、羊脂玉等為上選。以其大小厚薄論，又有文武之分。

　　武扳指多素面，文扳指多于外壁精鑄詩句或花紋。后漢族人士亦多效此風(fēng)。

　　說到扳指，不得不提一個(gè)人，那就是清朝的乾隆皇帝。

　　清乾隆皇帝對(duì)扳指的喜愛眾所周知，單為玉扳指就寫下了近50首詩作，還經(jīng)常用“殊珍”這樣的詞匯來形容玉扳指材質(zhì)的美妙。

　　據(jù)《乾隆大閱圖》等宮廷繪畫，可以發(fā)現(xiàn)乾隆在平時(shí)的騎射實(shí)戰(zhàn)中所用的扳指多是角、牙制作，可見玉扳指已經(jīng)超出了實(shí)用價(jià)值。

　　乾隆之所以那么喜愛扳指，是因?yàn)樗J(rèn)為“扳指”既象征了滿洲民族的家法，又凝結(jié)著儒家正統(tǒng)中培養(yǎng)君子的“射”禮。

　　“玉”既有璆琳之美質(zhì)，又有“君子比德于玉”的深刻寓意。故以美玉制扳指，便濃縮了滿漢文明，融合了文武之道，既能時(shí)時(shí)玩賞于手，又能刻刻警戒于心。

　　雖然，隨著時(shí)代的發(fā)展，扳指的原有的實(shí)用功能已消失殆盡，軍旅戎馬，槍林劍雨已離我們遠(yuǎn)去，扳指結(jié)束了它的戎馬一生。收起堅(jiān)硬的外殼，透露著柔情，展現(xiàn)著它的絕代風(fēng)華。

　　在這里，扳指已經(jīng)成為一件超越實(shí)用價(jià)值的神圣之物，具有難以企及的文化內(nèi)涵。

責(zé)任編輯：M005文章來源：新浪收藏

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