趙氏孤兒的故事發生在溫縣岳村鄉三家莊。
    
    春秋時，溫縣屬晉國，是趙氏封地。趙家幾代人墓地均在三家莊附近。趙衰墓在三家莊村東不遠處。《左傳·昭公元年》有趙孟于公元前541年十二月初一祭祀曾祖的記載；趙盾墓地在三家莊西南方頭村，墓前有金章宗乙丑孟春縣丞所樹石碑，現殘碑尚存，碑文及歷代詩贊散見溫縣歷代志書；趙孟祭祀曾祖時不幸于當月初七卒于溫，也葬于趙盾墓不遠處，人稱“孤兒冢”，現殘碑尚存。
     
    程嬰撫養趙氏孤兒的三家莊成為撫孤紀念地。只可惜，由于保護不力，現只剩此殘碑，碑上字跡也辨認困難。
   
    三家莊懷梆劇團一直編演《趙氏孤兒》一劇。從1947年至今，劇本多次移植整理，演員歷經四代，但常演常新，趙氏孤兒的傳奇故事代代相承，久傳不衰。秦腔《趙氏孤兒》劇本、京劇《趙氏孤兒》劇本、豫劇《趙氏孤兒》劇本都標明趙氏孤兒撫養地在溫縣三家莊。

    趙氏孤兒的傳說
  
    春秋時代，晉國的大臣趙盾輔佐晉襄公，使國家越來越富強。襄公死后，其子晉靈公繼位，荒淫無道，殘害臣民。趙盾多次勸諫，靈公不但不聽，反而懷恨在心，趙盾不得已而出逃。后來他的兄弟趙穿發動政變，殺了靈公，擁立襄公的弟弟即位，為晉成公。這時趙盾又被請回來，主持朝政。他的兒子趙朔娶了成公的姐姐為夫人。成公死后，兒子景公繼位。大夫屠岸賈原是晉公的龐臣，一貫助紂為虐，對趙氏早就恨之入骨。他對景公說：“靈公遇難，禍首是趙盾，以臣弒君，應當滅族。”這時趙盾已死，景公就把趙朔一族全部殺死。趙朔的妻子因系公主身份，幸免于死。她回到王宮，生下遺腹子。屠岸賈聽說后，到宮中搜索，想斬草除根。公主把嬰兒藏在褲子里，屠岸賈沒有搜著。在這危難之時，趙氏的兩個門客公孫杵臼和程嬰決心把趙氏孤兒救出來。于是二人定計，買了別人一個嬰兒，由公孫杵臼抱去藏起來，然后程嬰去向屠岸賈“告密”，說趙氏孤兒在公孫杵臼處。屠岸賈領兵抓到公孫杵臼和那個嬰兒，當即處死。這時程嬰卻偷偷跑到王宮，抱出趙氏嬰兒，逃到偏僻的山林里躲藏起來。孤兒長大，取名趙武，十五年后景公得了重病，讓卜者占卜，卜者說生病的原因是錯殺了功臣。大臣韓厥一向和趙氏關系親密，此時便趁機向景公說：“趙氏世代有功，被錯殺滅族，老百姓都為之不平，應當恢復名譽，給予重用。”于是景公聽了韓厥的話，派人把趙武和程嬰接進宮來，讓趙武繼承了趙氏原來的俸祿、封地。趙武又奉景公之命，殺死了屠岸賈。后來趙武的曾孫趙襄子和韓氏、魏氏三家分晉，建了趙國。
  
    趙氏孤兒的傳說是中華民族古老文苑的一枝奇葩，通過救孤搜孤撫孤復仇等情節，向人們展現了舍己救人、除惡揚善的民族精神。故事情節起伏跌宕，扣人心弦，充分體現了中華民族傳統文化的精神內涵。
  
    趙氏孤兒傳說是弘揚中華民族古文化精華代表作，挖掘整理這一傳說，對于繼承中華民族傳統美德，增強社會凝聚力，構建和諧社會，具有十分重要的意義。