寶寶出生后，要用白灰將大門口圍住，以此來(lái)告訴街坊鄰居，這家寶寶出生了，一是外人不要隨便進(jìn)入這家串門借物；二是有來(lái)往的，可以割豆腐、買雞蛋什么的去瞧看。

　　添人進(jìn)口是喜事，添人后的第三天，要向親友報(bào)喜。報(bào)喜要先去岳父家，正式通知，我們家的孩子出生了。嬰兒出生后的第三天，要給孩子穿上準(zhǔn)備好的新衣服，還要在這天將嬰兒的乳名起出來(lái)，俗語(yǔ)有“三天沒(méi)有名，是個(gè)糊涂蟲”之說(shuō)。假如是在廟里祈的孩子，還要拿油炸的焦花去“報(bào)堂”，并燒香鳴炮上供“酬謝送子奶奶”和宴請(qǐng)“明乞”的參與者，以示感謝。此俗古有記載，稱之為“湯餅會(huì)”或“湯餅宴”。

　　報(bào)喜時(shí)有的是牽一個(gè)羊，如果是一只公羊，身上披一塊紅布，說(shuō)明是個(gè)男孩；如果是一只母羊，身上披一塊紅布，則說(shuō)明是一個(gè)女孩。報(bào)喜時(shí)還有抱雞的，一只代表女孩，兩只代表男孩。或公雞代表男孩，母雞代表女孩。由于男尊女卑的影響，生了男孩稱為“大喜”，生了女孩則稱“小喜”，如聞“大喜”，鄰友皆稱“好”。如是“小喜”，則說(shuō)“也好”。

　　岳母要盛情招待來(lái)報(bào)喜的人，以前還要烙油饃、攪疙瘩（叫小孩心伶俐）叫來(lái)人吃。見到報(bào)喜的人，岳母要將五谷雜糧撒于水缸四周，讓其生根發(fā)芽，意思是叫小孩茁壯成長(zhǎng)。

　　在武陟縣西的一些地方，報(bào)喜是孩子的父親去的，去時(shí)要攜帶紅皮雞蛋，并帶一把酒壺，酒壺里裝滿黃酒，壺嘴上插柏枝，意思為長(zhǎng)生不老。返回時(shí)，岳母要回贈(zèng)大米或者小米、雞蛋、紅糖，還要給一把線（寓意把小孩纏住）。

　　接到報(bào)喜后，要在孩子出生的第五天，孩子的妗子要來(lái)瞧看（武陟縣西是孩子的妗子三天去瞧），叫“五封（捂風(fēng)）”。第九天孩子的婆婆（姥姥、外婆）要來(lái)看。親戚朋友們擇吉日都要過(guò)來(lái)瞧看，看孩子的時(shí)候要給“看面錢”，不然的話孩子將來(lái)會(huì)長(zhǎng)得丑。

　　在這期間，街坊鄰居有和孩子的爺爺、奶奶、伯伯、大娘、嬸娘玩耍著的，要給他們臉上摸黑，主要是取樂(lè)，逗人一笑。

　　在武陟縣城的西部，寶寶的一九、二九還要給神炸焦花供饗，給本家街坊鄰居送喜面，一家一碗，叫“吃喜面條”。現(xiàn)在許多變成了送兩包或四包方便面，給誰(shuí)送喜面了，誰(shuí)家就要回贈(zèng)錢或雞蛋。

　　頭大孩子都要辦“九”，有辦“二九”的，有辦“滿月九”的，辦“九”在武陟縣東叫“吃喜面”。辦“九”十分隆重，要提前通知親戚朋友，約定好日子，到時(shí)候親戚朋友都會(huì)來(lái)祝賀的。擺設(shè)酒席，有酒有肉，叫酒肉大席，款待至親好友。最后一道食物是面條，為席面必備之品，謂之“吃喜面”。 

　　親戚朋友來(lái)賀喜，要拿白面（或大米）、紅糖、雞蛋、布或者小孩的衣服，見了孩子也要給看錢。孩子舅家的禮最重，斗米斗面或整包玉米、小麥，還要有金銀首飾，銀手鐲、銀項(xiàng)圈、銀長(zhǎng)命鎖，還有童車、布娃娃、小孩衣服、鞋、褥子、被子等，裝在食盒里不蓋口，故意讓人看，所以有“小孩九，不賠本”之說(shuō)。

　　親戚朋友走時(shí)不能空籃走，要回贈(zèng)一些東西，有喜糖、面條，現(xiàn)在主要是方便面，在武陟縣西還要給舅、姑、姨一張油饃。(孟 丹 薛更銀 王光先)