祝應倫先生的作品“奧運中國”

祝應倫和他的梅花篆字 

    祝應倫，別名林影，筆名大可山人。1935年出生于河南省焦作市修武縣郇封鎮十里鋪村，今年77歲。高中文化，修武縣教師進修學校退休教師，焦作市怪杰協會副會長，焦作市怪杰書畫院顧問，中國少林書畫院書畫家，焦作市美術家協會會員，焦作市書法家協會會員。1994年祝應倫被修武縣科技局命名為“修武縣藝術節拔尖人才”，第九屆中華世紀風大風采最有影響力人物。

    2011年8月9日，《東方今報》、每日新聞網、焦作房產網、大河網多家網絡媒體、報紙前往省焦作市修武縣采訪祝應倫。我們來到城隍廟對過的一個清靜的小院里，上得二樓進入祝應倫的工作間兼課堂，只見墻壁懸掛著祝應倫的一幅幅絕妙的梅花篆字和他學生的作品，三分之二的地面被桌椅占據，很明顯，這里也是祝應倫老師傳授書法技藝的小課堂。
　　
    【梅花篆字起至于商朝，清末失傳】
　　
    熟悉豫劇《陳三兩爬堂》的人們都知道戲文中有一段說的是陳三兩雙手會寫梅花篆字。那么梅花篆字到底是什么，現實生活中真有其字嗎？當76歲的祝應倫把他苦心研究了40年的梅花篆字展現在我們面前時，那“字中有花（畫）、花（畫）中有字、遠看是畫、近看是字”的神奇魅力，令我們深深折服了。
　　
    飛刀百度搜索得知：梅花篆字,因字形似梅花故名梅花篆字。歷史上“梅花篆字”經歷了商、漢、唐、宋、元、明、清諸朝的風雨沉浮。早在商朝時期殘存的古陶器上，就刻有“南無阿彌陀佛”的梅花象形文字；漢代的梅花篆字成為了欣賞收藏佳品，著名書法家林和靖曾留下“省躬識誡龐增抗極”名帖；到了唐王李世民即位，京城出現了“梅花大俠”鬧京都之事，皇宮玉璽被盜，留書梅花三朵，皇帝大怒下令將所有能寫梅花篆字之人一律緝拿；直至元明兩代才重見天日，可是到了清末，這種藝術形式又漸漸失傳了。
　　
    梅花篆字作為一種古代書法因其生澀難懂，一直充滿了神秘感。正因為如此，在一些小說中，凡涉及到高深莫測的東西大部分都是用梅花篆字寫成，這便增加了梅花篆字的神秘色彩。歷上有關梅花篆字的記載并不多，大部都是民間傳說，唯一有歷史可考的是明武宗時期，被人們認為是歷史十大罪人之一的大宦官、大奸臣劉瑾能用雙手書寫梅花篆字，其他的記載要么出現在民間傳說中，要么出現在小說故事中。評書楊家將中，夜審潘洪一段中曾提到寇準會寫；羅貫中在《三國演義》曾提到徐庶的老娘會寫；而在關于王昭君的傳奇故事中也有漢成帝的皇后許氏，能寫一手漂亮的梅花篆字的記載；河南地方戲中的陳三兩也能雙手書寫梅花篆字。如今，陜西省樓觀臺國家森林公園留下的，由元代高文舉書寫的《道德經》碑可能是目前梅花篆字中的典型代表了。從這些記錄可以看出，只有學識非常淵博的人才能認識并寫出梅花篆字。
　　
    據史料記載，所謂篆體，其實就是掾書，是以刻畫龜甲、獸骨上刻畫的甲骨文為基礎，后經統一后，將文字統一形成的一種官方文字。后經秦丞相李斯整理的，后人稱之為小篆。小篆字體略長而整齊筆劃圓勻秀美，可以說李斯是小篆的鼻祖。
　　
    隨著中國文字的不斷演化，篆體與其他字體一樣不作為常用字體逐步退出歷史舞臺，只有鉆研書法的人才明白。而梅花篆字則是在篆字的基礎上，將梅花鑲嵌字內，使之天然成為一體，遠看像篆字飛舞，近看似梅花盛開，篆體本來就很難令人讀懂，加上梅花的點綴，便顯得更為生澀難懂，更增加了它蒙朧神秘感。“梅花有三蕾五瓣，在寒冬盛開，具有堅韌不拔的氣概，梅花的枝橫、影斜、曳疏、傲霜代表《易經》中的元、亨、利、貞四種高尚氣節，古代文人墨客喜歡借梅吟詠，而書法大師則創立梅花篆體字。”
　　
    【師從名師唐玉潤、1958年被打成右派后幾十年流落“江湖”賣藝為生】
　　
    祝應倫家住修武縣郇封鎮十里鋪村，９歲的時候隨父親在商丘求學，在那里他遇到了在他書法藝術道路上的啟蒙老師。后來，祝應倫又隨父親到了鄭州，在鄭州他師從書法家唐玉潤。祝應倫在書法方面的悟性以及他勤奮好學的執著精神得到了唐玉潤的賞識，祝應倫被老師特許每周日到家里學習書法和國畫。
　　
    1953年祝應倫開始在家鄉的一所小學任教。1958年，祝應倫被錯劃為“右派”，失去了公辦教師的工作，從此流落“江湖”，靠賣藝為生。數十年間，他的足跡遍布河南、河北、北京、陜西、甘肅、內蒙古等10多個省、市、自治區，書畫雕刻作品也像珍珠一樣散落在全國各地。這次游歷使祝應倫有機會尋訪梅花篆字的蹤跡，同時也堅定了他一定要將梅花篆字復活的決心。
　　
    祝應倫琢磨，要寫好梅花篆字不僅要有深厚的書法功底和美術功底，同時還要有扎實的雕刻功底以及一定的音樂舞蹈基礎。因為要將字寫好首先下筆要準，這與雕刻所要求的下刀要穩、準是一脈相承的。為了學習雕刻藝術，祝應倫四處拜師學藝。1961年，他從家鄉坐火車到北京，旅途中一天一夜的時間他用一把刻刀在長笛上刻滿了花草、山水，還有戲曲人物。等到了北京找到一家旅館住下，祝應倫準備提水壺時，沒想到水壺竟然幾乎脫手，這時他才發現自己右手的三個指頭已經被刻刀磨腫了。就是憑著這種堅韌不拔的韌勁兒祝應倫練就了一套過硬的雕刻技藝。
　　
    【癡迷鉆研梅花篆字40年終成正果，祝應倫的梅花篆字被人民日報、中宣部收藏十余幅作品。】
　　
    1959年，祝應倫從民間藝人口中了解到有關梅花篆字的一些情況后，便產生了研究這一藝術瑰寶的念頭。凡是創作梅花篆需要的藝術功底，如書法、繪畫、雕刻、戲劇、音樂、舞蹈等，他都潛心鉆研。40年來，他創作梅花篆的信念一直飽滿高漲，從不言悔。經過長期醞釀、構思和習練，1999年，他終于鋪開長卷，飽醮深情、熱情和激情，用4個月的時間，創作完成了這套6.5米長的梅花篆字長卷。之后，他又完成了兩幅長卷，其中最長的一幅８米。當我們要求一飽眼福時，祝應倫很鄭重地戴上一副干凈的白手套，然后取出長卷慢慢地為記者展開。“白日依山盡，黃河入海流……”展現在我們面前的這幅字畫真的是遠看似畫，細看是字，書畫交融，美輪美奐。祝應倫告訴記者，為了這幾幅長卷他耗費了40年的心血，這真的比自己的性命都珍貴，他希望這些字畫有一天能夠得到專家的肯定，從而有機會把自己的這門絕技傳授于世人，讓梅花篆字在當代的書法愛好者中復活、重生。
　　
    之所以說寫好梅花篆字還需要有一定的音樂舞蹈基礎，是因為字亦如人，應有姿有態、活潑而有生氣，這就要求書寫者有一定的音樂舞蹈基礎，寫出來的字才會有動態美、協調美。于是，祝應倫就自己琢磨著跟電影里卓別林的舞蹈動作編了一套舞步，沒事就練習。后來，祝應倫還學會了扭秧歌、跳交誼舞等。另外，祝應倫還能很嫻熟地演奏板胡、曲胡、長笛等多種民間樂器。對于祝應倫來說，這樣做不僅為他寫好梅花篆字打好了基礎，更豐富了他的生活，使他可以在輕松愉悅的心境中進行研究創作。
　　
    40年來，祝應倫只能從對大篆、小篆、古文的研究入手，通過逐字對照、逐一筆劃反復琢磨、反復推敲，在運用傳統書畫技法的基礎上，大膽創新，力求達到象形、會意的目的，并體現梅花篆書“集大篆之古樸、融梅花之高潔、合書畫于一體、得形神之兼備”的獨特魅力。
　　
    “篆體是骨架，梅花是靈魂，只有兩者有機結合，才能真正理會梅花篆字的精髓。”他的作品融匯了書法與繪畫的特點，其作品寄予梅花，根于書法，透著正氣，不屈，以一種最堅硬而最柔軟的表達手法備受業內行家及市民的喜愛。
　　
    它以“遠看為花，近看為字，花中有字，字里藏花，花字融為一體，字體剛勁有力”為特點。古人愛梅、賞字的習慣，賦予了“梅花篆字”遒勁、淡雅的文化內涵，也使之成為研究中國古代書法的一塊活化石。
　　
    祝應倫指著一幅“老有所為”說，這4個字是甲骨文，配以梅花，古色古香。祝應倫說：我自創的梅花篆字既有行書，又有甲骨文、楷書、篆書，多種書法字體融合到一起，這是學習鄭板橋的做法。祝應倫的一幅《牡丹圖》1984年參加焦作市的慶祝建國35周年美術展覽還獲過獎，這幅畫色彩變化多，花朵有正開、側開、藏花，墨分五色，葉子分五種顏色。
　　
    祝應倫的學生多次獲全國大獎。
　　
    祝應倫把瀕臨滅絕的梅花篆字重新挖掘出來，而且他還有個絕藝——五種書寫方式寫書法：雙手同書梅花篆字、左手寫字、右手寫字、口書、反書。
　　
    祝應倫的梅花篆字被人民日報、中宣部收藏十余幅作品。
　　
    【祝應倫的梅花篆字被載入專集、人民大會堂展出獲獎，13家國家、省、市、縣級媒體報道祝應倫29次】
　　
    2008年4月，祝應倫的專訪文章《梅花篆字獻“奧運”——記河南省焦作市怪杰協會書畫院藝術顧問祝應倫》被刊載在人民日報出版社出版的《愛我中華優秀作品選.和諧中國專集》里。據悉，這本專集共收到九萬多篇參賽文章，最后篩選出一千多篇文章合并成集出版。河南省只有七八篇文章入選該書，全國以協會名義被刊登此書的獨我們一家。這次許云峰和祝應倫被評為“世紀英才”，祝應倫2007年攜帶梅花篆字參加全國義展被評為“慈善大使”。另外，祝應倫憑他的梅花篆字“奧運中國”在人民大會堂展出并獲得金獎。
　　
    祝應倫的絕技——梅花篆字還被CCTV7頻道、湖南衛視、河南衛視、河南電視臺8頻道、《河南日報》、《河南科技報》、河南《教育時報》、《焦作日報》、焦作電視臺、《焦作廣電報》、《山陽周末》、修武電視臺、修武《寧城日報》13家媒體報道29次。【原標題：祝應倫和他的梅花篆字】