毛澤東在《沁園春·雪》中將唐宗宋祖并稱，但與唐太宗相比，長期以來，宋太祖趙匡胤并沒有受到世人足夠的重視與關注，他所開創的大宋也是一直是被誤解與低估的王朝。然而，真正的歷史并不會因為后人的漠視與誤解而逐漸消褪她本來的繁華。“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世（陳寅恪語）”，絕非夸大其辭。《王立群讀宋史》系列以北宋都城東京為中心，以北宋帝王為經，以北宋軍國大事為緯，將北宋著名的文人、武將穿插交織其中，在北宋一派盛世繁華的文化背景中，力圖再現一個“世界超級大國”、“世界上最強大的國家”一百六十八年的真實圖景（上一個一千年的中國，是世界超級大國，也是世界上最強大的國家。耶魯大學教授喬納森·斯彭斯語）。

    大宋的開國之君是宋太祖趙匡胤。職業軍人出身的宋太祖趙匡胤，不但結束了安史之亂以來中國長達兩個世紀的藩鎮割據、軍閥混戰的局面，重新恢復了華夏主要地區的統一；而且結束了五代時期的野蠻武人政治，開創了一個理性與文明的新時代，開創了一個繁榮的文治盛世，這是一個偉大的奇跡。

    趙匡胤的一生，是充滿謎團的一生。后周時期行軍途中出現的“點檢做天子”的蹊蹺木牌，大宋開國大事陳橋兵變、黃袍加身中的撲朔迷離，酒酣耳熱之際杯酒釋兵權的歷史真實與不斷演繹，趙氏祖廟里立的優待柴氏子孫、不得濫殺文人和進言者的神秘誓碑，宋初皇位繼承中金匱密約的真真假假，民間千古傳唱的宋太祖英雄救美、千里送京娘俠義之舉的虛虛實實，風雪之夜太祖離世、太宗即位那幕斧聲燭影中的影影綽綽、閃爍其詞……歷史本來就是由無數個謎團組成的大迷宮，《王立群讀宋史之宋太祖》將為您梳理這些謎團的來龍去脈，剝繭抽絲，將引領您一起解開這些神秘事件的謎底。

    趙匡胤的一生，是奮斗與變革的一生。從一個普通士兵成長為大宋王朝的開國皇帝，從藩鎮割據到中央集權，從國家四分五裂到逐步統一，從武人立國到文人治世，從反貪倡廉到為國守財……他將荊南、湖南正式并入帝國的版圖，他平后蜀，定南漢，收南唐，三伐北漢，漳泉歸順，吳越納貢，宋太祖是中國歷史上一生致力于統一的帝王；他變革體制、改革官制，他崇文抑武、倡導讀書，宋太祖是中國歷史上最具變革精神的帝王（日本竺沙雅章語）。歷史是人的歷史，《宋太祖》將為您揭示這位與唐太宗李世民并稱的一代帝王奮斗的心路歷程、統一歷程、改革歷程。

    趙匡胤的一生，是毀譽參半的一生。有人說他結束了五代戰亂頻仍的格局，制定了一系列典章制度，開創了一個繁華與理性的時代，親自締造了中國歷史上三大治世（文景之治、貞觀之治、建隆之治。王夫之語）之一的建隆之治，他開創了屬于自己的時代；有人說他強干弱枝的軍事策略、文武分途的國家政策、重疊架構的國家體制，最終釀成了宋代的“積貧積弱”，他肇始了華夏民族的衰弱。對歷史人物的功過是非應該怎樣作出客觀的評價，回歸歷史，《宋太祖》將為您重新勾勒一個接近歷史真實的帝王，一個復雜的帝王，一個多重性格的帝王，一個走上神壇又走下神壇的帝王。

    《王立群讀宋史之宋太祖》秉承一貫的個人講史風格，在吸收宋史專家學者大量研究成果的基礎上，從浩如煙海的大量文獻中提要鉤玄，以通俗易讀、條分縷析的方式呈現給聽眾、讀者。《宋太祖》既不同于正史的典重嚴肅、晦澀遮掩，也不同于演義、影視的杜撰戲說、漫無邊際；它既有學術性，又有可讀性；它既能登入大雅之堂，亦能進入百姓之家，做到了學術性與通俗性的完美嫁接。從歷史的雜亂中拂去塵埃迷霧，《宋太祖》以嚴謹的學術態度，通俗的語言形式，帶您重溫一段被曲解的歷史，正視一個“被委屈”的帝王。

    歷史是過去，但歷史從來都不會“過去”，因為一切歷史都是當代史，歷史就是現實。歷史至少給后人提供兩種資源：一，歷史是有規則的，有規律的，歷史一直在重復，在很多方面不斷重復，鑒往知來，讀史可以明智，讀史可以明理；二，歷史本身就是現實的資源，她完全可以成為現實生活取之不盡用之不竭的源泉。英國歷史學家湯因比曾經說過，“如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝”，湯因比的愿望在距宋代一千余年后的今天完全有可能會變成現實。因為開封市委、市政府一直以來都在努力打造大宋文化產業、開發大宋文化旅游資源，這是一項功在當代、利在千秋的文化盛舉。因為作為一國之國民，必須對本國之歷史略有所知，必須對本民族之歷史，保持一種溫情與敬意（錢穆觀點），只有這樣，才不會失去了自己的根，才能夠站在歷史的最高點。《王立群讀宋史》系列，恰逢開封市委、市政府此項盛舉，是此項盛舉的先聲，必定對打造開封市大宋文化產業、再造汴京等文化產業產生重要的推動意義。

    據悉，《王立群讀宋史》預計評述宋太祖、宋太宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗等五位北宋皇帝的生平故事，通過五位皇帝將北宋一百六十八年的歷史大事貫穿起來，力圖重新再現一千年前北宋的繁華風采。《王立群讀宋史》系列圖書也將隨電視節目播出由河南大象出版社陸續出版。（原標題：《王立群讀宋史》將于8月下旬在《百家講壇》開播）