長期以來，開封定格在“七朝古都”的框架概念之中。開封的最早建城時間基本上是從公元前8世紀(jì)20年代，即鄭莊公在其新開拓的疆土上修筑的新城——啟封（開封）算起，距今只有2700多年的歷史。但是近年來，有志于開封研究的專家學(xué)者們，經(jīng)過對相關(guān)文獻(xiàn)資料及文化遺存的探討，認(rèn)為早在4000多年以前，開封地區(qū)就是人文始祖活動的重要地區(qū)，第一個世襲制王朝——夏，長期將都城設(shè)在開封（老丘）。如此一來，開封的最早建城時間至少應(yīng)從公元前20世紀(jì)算起，就是說開封的最初建城時間距今在4000年以前。10月17日至19日，中國古都學(xué)會2013年（開封）年會舉行，對開封古都學(xué)會的研究成果進(jìn)行了研討和確認(rèn)，并發(fā)布宣言，正式認(rèn)定老丘為開封的第一代都城，確認(rèn)了開封“八朝古都”的地位。須知，重新確認(rèn)開封的歷史地位，絕不是增加一朝和歷史向前推1300多年的簡單問題，其中蘊含的豐富的文化內(nèi)涵，不是所有人都能夠認(rèn)識到的。

    一、開封是先夏時期人文始祖活動的重要地區(qū)，是早期華夏文明重要的發(fā)祥、傳承地之一。

    根據(jù)可靠文獻(xiàn)記載和文化層遺跡分析，早在4000多年以前，開封一帶就長期是先夏時期人文始祖帶領(lǐng)部族人民開展活動的重要地區(qū)，黃帝、炎帝、顓頊、虞舜等，均與開封有著不解之緣。

    黃帝曾在開封筑城并有過重大活動。今開封北郊黃河大堤北側(cè)，古有軒轅城，后演變成一個村莊，名軒轅樓村（簡稱軒樓）。村中至今尚有軒轅姓（軒姓）二三百人，是上古軒轅黃帝的后裔,是明代為避黃河水患從不遠(yuǎn)的北邊遷來的。村中尚存清代乾隆年間碑刻一通，記有上述情況。從文獻(xiàn)記載和民間口碑相傳得知，軒轅黃帝曾在開封一帶成婚并筑城，唐代史學(xué)家王《軒轅本紀(jì)》載“黃帝娶西陵氏于大梁”。上世紀(jì)30年代版《辭源》載：“黃帝娶西陵氏于大梁，曰嫘祖，為黃帝元妃。始教民育蠶治絲繭，后世祀為先蠶。”當(dāng)代程廣興編著的《龍的傳人》也有類似記載。今開封館驛街原有嫘祖廟，即是祭祀養(yǎng)蠶鼻祖嫘祖的。

    開封所屬杞縣空桑村，曾是末代炎帝榆罔的都城。史學(xué)家袁玉騮著《中國姓名學(xué)》記載：“神農(nóng)氏末代炎帝榆罔即位后，自山東省曲阜將都城西遷河南省杞縣的今空桑村。”類似的記載還有，可相互印證，足見空桑之地人文的厚重。此外，杞縣還是軒轅黃帝元妃嫘祖的生長之地。

    五帝之一的顓頊，曾居杞縣高陽。據(jù)新修《杞縣志》載 ，軒轅黃帝之孫、昌意之子顓頊，20歲即位，于顓頊高陽氏元年（公元前2514年）居高陽（今杞縣高陽鎮(zhèn)）。顓頊曾在這里處理部族政務(wù)，有過一系列重大活動。后遷至帝丘（今濮陽一帶），死后并葬于帝丘。

   開封是黃帝史官倉頡造字地。 宋《太平寰宇記》載：“倉皇（頡）城在縣北時和保，世傳倉頡所筑……東京開封府開封縣有倉頡師曠城，城上有列仙吹臺。”清《祥符縣志》卷十四載：“倉垣（頡）城在縣東北二十里。”倉頡城在今開封黃河大堤北側(cè)的劉莊村北。倉頡城和軒轅城東西相對，相距六里。劉莊村北古有造字臺、倉頡廟及倉頡墓，現(xiàn)僅存墓冢，并有宋代至今的碑刻四通。唐代史學(xué)家岑參曾于造字臺作詩：“野寺荒臺晚，天寒古木悲。空階有鳥跡，猶似造字時。”

    炎帝榆罔之后雷公， 據(jù)武則天通天元年《奉敕修方氏宗譜序》載“居空桑村”。晉代皇甫謐著《帝王世紀(jì)》載：“雷公之女，方雷氏，名女節(jié)，軒轅黃帝次妃，生子名青陽。” 《中國姓名學(xué)》記雷、方原是一家。今開封一帶以雷、方二姓為名的村莊，如雷砦、雷集、方店、方莊等，均與雷公有關(guān)。今蘭考縣翟莊村有清代續(xù)刻石碑《七圣祠記》，記有雷公子等人事跡，即雷公助黃帝打敗蚩尤，因功被黃帝封于方山（今禹州方山鎮(zhèn)）。而黃帝與次妃雷公之女所生兒子青陽，在同蚩尤部族的戰(zhàn)斗中犧牲，因蘭考是黃帝率部落聯(lián)盟討伐蚩尤的聚集地，故葬青陽于此(今蘭考青陵崗)。此事在新修《蘭考縣志》中不僅有載，且今蘭考縣紅廟鄉(xiāng)人民尚有口碑相傳。

    另據(jù)相關(guān)資料記載，虞舜死于今開封東北不遠(yuǎn)的古地鳴條。鳴條之地在今封丘縣黃陵鄉(xiāng)平街村一帶，上世紀(jì)50年代前屬開封縣劉店鄉(xiāng)，距開封城僅30余公里。另外，商湯征伐夏桀，決定夏朝命運的關(guān)鍵戰(zhàn)役——鳴條之戰(zhàn)，就發(fā)生在這里。由此可見鳴條地理位置的重要。

    人類賴以生存的自然環(huán)境是地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的決定因素。先夏時期，隨著自然環(huán)境的改善以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與建筑技術(shù)的發(fā)展，使人們大規(guī)模由山地移往平原地區(qū)居住成為可能。那時候，開封一帶已是平原，但尚存不少土丘崗梁以及藪澤。相對于山區(qū)來講，這里適宜于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有充足的水源以供生活之需，城邑建在土丘崗梁上，能躲避水患。此外，這里西距山地不遠(yuǎn)，既適宜向外（東）擴(kuò)張，又適宜收縮戰(zhàn)線依山退守。這就是人文始祖帶領(lǐng)部族人民在這一帶活動較多的原因。

    先夏時期人文始祖及先民們在開封地區(qū)的活動，為開封乃至中原地區(qū)的開發(fā)貢獻(xiàn)著力量，他們是孕育中原文明的先驅(qū)，是中華民族文明歷史的創(chuàng)造者。由此可知，開封地區(qū)是早期華夏文明的重要發(fā)祥地，曾經(jīng)為人類的發(fā)展作出過重要貢獻(xiàn)。

    二、夏朝長期將老丘（開封）設(shè)為政治中心——國都，對當(dāng)朝社會的發(fā)展和中原地區(qū)的開發(fā)產(chǎn)生了重大影響。

    根據(jù)古文獻(xiàn)記載和近年來我國學(xué)術(shù)界關(guān)于“夏商周斷代工程”的研究成果表明，自公元前2070年起，我國進(jìn)入了第一個世襲制王朝——夏。夏朝先后相傳14世、17王，至公元前1600年為商所滅，先后存在了471年。

    夏朝的各種制度和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，尤其是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、鑄造技術(shù)、天文歷法等方面的進(jìn)步，應(yīng)該主要在夏朝中后期。由于夏朝沒有文字直接流傳下來，所以長期以來對它的了解還主要依賴古代文獻(xiàn)的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況等。夏朝的建立標(biāo)志著中國原始社會的基本結(jié)束，它的誕生成為中華文明史上的一個重要里程碑。

    夏朝的政治中心，也即都城，曾10次遷徙。第七任王杼在其即位五年時，把國都由“原”（今濟(jì)源）遷至老丘。夏以老丘為都?xì)v經(jīng)杼、槐、芒、泄、不降、扃等六王，長達(dá)216年，成為夏朝定都時間最長的都城。這一段時間，恰恰是夏朝由穩(wěn)定發(fā)展到興盛繁榮的重要階段。

    夏朝是我國進(jìn)入上古文明的開始，是一個十分重要的朝代。夏朝統(tǒng)治者對都城老丘的長期經(jīng)營，定會建設(shè)一座規(guī)模宏大的城池。近年來，開封史志專家和考古工作者根據(jù)可靠文獻(xiàn)記載，研究確認(rèn)老丘遺址大體在今開封縣杜良鄉(xiāng)國都里村一帶。這里西距開封城（曹門）20公里，距市區(qū)不足5公里。這與著名歷史地理學(xué)家譚其驤主編的《中國歷史地圖集》所標(biāo)位置大體相同。

    作為第一個世襲制王朝的重要都城，夏都老丘存在的意義和影響是巨大的，其時間之早、規(guī)模之巨、對后世的影響之大，超過了夏代任何一個都城。在當(dāng)今我國的八大古都中，只有開封早在夏朝就曾經(jīng)有過如此輝煌的建都?xì)v史。僅從這一點來講，開封確實搶占了古都文明的先機(jī)。

    自然環(huán)境以及地理位置是開封較早崛起的決定因素。夏朝中后期，隨著自然環(huán)境和生存條件的改善以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與建筑技術(shù)的提高，人們大規(guī)模地由山地遷徙至平原地區(qū)居住。為了防止水患，城邑多建在地勢較高的土丘和崗梁上，顧名思義，“老丘”之稱同樣是因為城邑建在高地上而來。夏朝初期都城多次遷徙，進(jìn)入夏朝中期以后政權(quán)相對穩(wěn)定下來，應(yīng)該與上述條件的改善有著密切關(guān)系。老丘在眾多城邑中之所以能鶴立而起，成為夏朝為都時間最長、規(guī)模最巨、發(fā)揮作用最大的國都，是與它所處的優(yōu)越的自然環(huán)境和地理位置有著密切關(guān)系的。

    在夏朝以開封為都的200余年間，政權(quán)從鞏固發(fā)展到穩(wěn)定，進(jìn)而走向興盛繁榮，推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展，統(tǒng)治范圍也大規(guī)模擴(kuò)大，向東達(dá)“東海之濱”，東南則達(dá)江淮地區(qū)。這一階段不僅對中原地區(qū)的開發(fā)至關(guān)重要，同時也大大提高了夏代對后世的影響。而那位在“少康中興”中發(fā)揮了重要作用又慧眼擇地定都老丘的第七代夏王杼，成為可與大禹、少康比肩的一代英君。作者：郭書學(xué)