新華網(wǎng)河南頻道1月13日訊 大河網(wǎng)報道: 馬蹄聲漸近，馬年味漸濃。連日來，本報推出“洛城尋馬”系列報道，尋找洛城的馬元素。大河報記者先后走訪了洛陽的“明星馬”如白馬寺、三彩馬、龍馬負(fù)圖寺等，找尋它們與“馬”的故事；隨后，又探尋了隱藏于市井中的“草根馬”，如勒馬聽風(fēng)街、扣馬村、夾馬營等，尋找響遍洛陽城大街小巷的“馬”蹄聲。

　　今日，我們將回到現(xiàn)實(shí)中，為您講解“馬”姓的由來、屬馬人與馬的故事，以及都市養(yǎng)馬人那策馬揚(yáng)鞭的難舍情結(jié)。

　　馬姓人：洛陽馬姓人數(shù)全國排名第13位

　　昨日，記者在老城區(qū)見到了做古玩生意的馬先生，他家住瀍河區(qū)，不僅姓馬，屬馬，還賣著一些關(guān)于馬的古玩。馬先生經(jīng)營漢、唐陶器已６年了，其中包括很多馬的元素。隨著春節(jié)的臨近，與馬相關(guān)的古玩、飾品受到熱捧。“馬寓意好，馬到成功、龍馬精神嘛，很多人買‘馬’也是希望在馬年圖個吉利。”馬先生說，他也希望全家都平平安安，一切順利，馬到成功！

　　雖然馬先生姓馬、屬馬又賣馬的古玩，但當(dāng)記者問到馬姓的來源時，馬先生有些茫然。“姓馬的不少，但馬姓的具體來源還真是不清楚。”馬先生笑著說。

　　關(guān)于馬姓氏的來源，洛陽馬氏文化研究會會長馬宏明介紹，戰(zhàn)國時期，趙國八大名將之一趙奢驍勇抗戰(zhàn)，且善于馴烈馬，被趙王封為“馬服君”，其孫子趙興一代為紀(jì)念趙奢的豐功偉績，故將姓氏改為馬服。之后秦始皇使趙興一代遷居咸陽，為安撫趙興封其為武安侯，已改名為馬服興的趙興就把“服”字去掉，改為馬姓，馬氏一姓由此而來。此外，少數(shù)民族的馬姓與漢族馬姓來源并不相同，或與其民族信仰有關(guān)。

　　據(jù)最近一次人口普查，洛陽姓馬的人數(shù)約有十幾萬人，在全國排名為第13位。在洛陽，每13人就有一人姓馬。

　　屬馬人：90后“馬”小伙，立志做優(yōu)秀消防官兵

　　對于90年出生的人來說，今年他們要迎來24周歲，也是他們的本命年。作為90后的“馬”大哥，更是慢慢地承擔(dān)起家庭責(zé)任與社會責(zé)任。

　　慈建豐是老城區(qū)消防大隊(duì)麗景門中隊(duì)的一名消防戰(zhàn)士，他出生于1990年7月。初見他時，1米7的個頭并不顯眼，臉上還有些青澀的書生氣。不過再經(jīng)過一段訓(xùn)練，他將成為戰(zhàn)斗班的一名成員，沖在救援第一線。

　　“我是咱們洛陽理工學(xué)院的學(xué)生，去年9月5日報名參軍，后來在鄭州經(jīng)過兩個月的培訓(xùn)，分到了老城消防隊(duì)。”慈建豐說，為何自己會進(jìn)部隊(duì)，因?yàn)樗麚?dān)心不當(dāng)兵會后悔一輩子。

　　此外，慈建豐選擇做消防隊(duì)一線戰(zhàn)士還有淵源。“我老家是山東濰坊的，后來大學(xué)考到洛陽理工學(xué)院。如果說我當(dāng)兵最初的想法，那應(yīng)該是來自我的父親。”慈建豐介紹，他的父親也曾是消防官兵，專門負(fù)責(zé)救火與救援工作，受其影響，他從小就對消防工作充滿好奇與向往，當(dāng)身邊的親朋好友說他父親的事跡的時候，他也因父親而感覺到自豪。“我知道這個工作非常危險，但對于那些處于危險中的人們來說，我們是他們的希望，我希望像我父親一樣成為一名優(yōu)秀的消防官兵，為百姓排憂解難。”慈建豐說。

　　由于工作性質(zhì)，雖然慈建豐處于培訓(xùn)狀態(tài)，慈建豐的家人也經(jīng)常囑咐他。“雖然工作有一定危險性，但無論什么工作，都是需要有人來承擔(dān)的，作為一名戰(zhàn)士，我應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任。”慈建豐說。

　　養(yǎng)馬人：與馬結(jié)緣 希望打造交流平臺

　　39歲的養(yǎng)馬人李勝毅，接觸馬22年了，對馬的性情，他了如指掌。“馬跟人一樣，都有不同的情緒和表情，喜、怒、樂等。”李勝毅說。

　　昨日下午，定鼎門遺址旁的一大片空地上，一棕兩黑三匹馬，甚是“拉風(fēng)”。“棕色的馬，性情溫和，叫乖乖；黑的叫小黑，旁邊另一匹小黑駒，僅6個月大。”李勝毅向記者介紹他現(xiàn)在養(yǎng)的三匹馬。

　　問及養(yǎng)馬的情結(jié)。李勝毅說，17歲那年，他到東北、內(nèi)蒙古找工作，第一次騎上了真正的馬，感覺太棒了，從那之后，便喜歡上馬。1995年，回洛陽后，李勝毅拜師，學(xué)習(xí)馬術(shù)。幾年后，為養(yǎng)家糊口，他只好放棄馬術(shù)，南下打工。

　　2012年下半年，李勝毅決定重新從事馬術(shù)文化、表演。隨后領(lǐng)養(yǎng)、購買了“乖乖”和“小黑”，之后“小黑”生下一匹小黑駒。與馬打交道多年，李勝毅受過很多傷。“一年被馬踩10次、8次太正常了。”他說，前段時間，不慎被踩到了右腳，導(dǎo)致骨折。“洛陽喜歡馬的人很多，但真正‘玩’馬的圈子不大，希望能夠搭建一個平臺，共同發(fā)展馬文化，進(jìn)行馬術(shù)表演。”李勝毅說。

　　64歲的孫占傲是洛陽白馬寺人，父輩從事馬匹生意，從小耳濡目染，學(xué)會了馴馬、馬術(shù)表演等。對于李勝毅的說法，他也非常贊同。

　　據(jù)介紹，上世紀(jì)70年代，洛陽的馬匹市場非常活躍，當(dāng)時馬在農(nóng)耕、交通方面還非常重要，往往從內(nèi)蒙古、東北等地運(yùn)馬到洛陽。80年代末，隨著汽車增多，馬逐漸淡出了人們視線。“現(xiàn)在洛陽還有一批愛馬人，但比較分散。”孫占傲說，除市區(qū)外，伊川、嵩縣、偃師等地有人養(yǎng)馬，但真正會騎馬的人卻不多。

　　手記

　　百折不撓是馬精神的主體

　　在十二生肖中，馬位居第七，與十二地支配屬“午”，故一天十二時辰中的“午時”——上午十一點(diǎn)至下午一點(diǎn)又稱“馬時”。按民間通俗的說法，中午太陽當(dāng)頂，一般動物都要躺著休息，只有馬還習(xí)慣地站著，甚至睡覺也站著，這樣午時就非馬莫屬。

　　馬精神的主體是百折不撓、勇于拼搏。千里之行，始于足下。馬不畏艱難險阻，志堅(jiān)如鐵，信念不移，一往無前的進(jìn)取精神，跨越千難萬險，到達(dá)勝利彼岸。

　　今天，我們的“洛城尋馬”報道已是最后一篇，希望讀者在即將迎來的馬年，以馬的精神為動力，一馬當(dāng)先，策馬馳騁。（原標(biāo)題：洛陽馬姓人數(shù)全國排名第13位 每13人就有一人姓馬）