神垕瓷爐出土的明代白地黑花瓷罐

漢函谷關(guān)部分出土瓦當(dāng)

漢魏洛陽城發(fā)掘區(qū)北部

洛陽衡山路北魏大墓文官俑俑首

    昨日，2013年度河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)在鄭州揭曉，舞陽賈湖新石器時(shí)代遺址第八次發(fā)掘、新安縣漢函谷關(guān)遺址、漢魏洛陽城宮城四號(hào)建筑遺址、洛陽衡山路北魏大墓、禹州神垕建業(yè)鈞都新天地鈞窯址五項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目入選。

    “河南省年度五大考古新發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng)由河南省文物局主辦，河南省文物考古學(xué)會(huì)和《華夏考古》雜志承辦，至今已舉辦6屆。經(jīng)過專家組的認(rèn)真評(píng)審，從10個(gè)入圍項(xiàng)目中評(píng)出2013年度河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)。

    據(jù)河南省文物考古研究院研究員孫新民介紹，此次入選的五項(xiàng)考古項(xiàng)目，涵蓋了8000多年前的新石器時(shí)代到600多年前的明代時(shí)期，時(shí)間跨度大；其中舞陽賈湖新石器時(shí)代遺址已是第八次發(fā)掘，禹州神垕建業(yè)鈞都新天地鈞窯址也是第四次挖掘，但都有全新的發(fā)現(xiàn)，具備較高的考古價(jià)值。

    1 賈湖遺址又有新發(fā)現(xiàn)

    賈湖遺址是目前發(fā)掘面積最大、出土文物最為豐富的裴李崗時(shí)期文化遺址，在新石器時(shí)期考古中具有很高的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。為配合舞陽賈湖遺址發(fā)掘30周年，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，2013年9月至12月，河南省文物考古研究院與中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)合作，進(jìn)行了第八次考古發(fā)掘。

    此次發(fā)掘出土了豐富的遺物，收獲頗豐，除了前七次發(fā)掘中出現(xiàn)過的骨笛、骨叉形器、龜甲等，還有很多新的重要發(fā)現(xiàn)。其中，在發(fā)掘區(qū)的西北部，考古隊(duì)伍首次發(fā)現(xiàn)了1200多枚隨葬綠松石串飾，暗示了當(dāng)時(shí)可能在墓葬等級(jí)和分區(qū)上已經(jīng)有了一定程度的分化；此外，遺址內(nèi)出土的制作精美的象牙雕板，其“中”字形制在新石器時(shí)代遺址中也極為罕見。這些發(fā)現(xiàn)不僅進(jìn)一步深化了對(duì)賈湖文化的認(rèn)識(shí)，也為淮河流域新石器時(shí)代人類文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的探討提供了新的資料。

    2 漢函谷關(guān)城貌初現(xiàn)

    漢函谷關(guān)遺址位于河南省洛陽市新安縣東，至今已有2100多年歷史，作為洛陽八關(guān)之首，漢函谷關(guān)一直是洛陽盆地周邊防御體系的重要組成部分。2012年6月至2013年8月，圍繞著申遺工作的要求，漢函谷關(guān)遺址調(diào)查和發(fā)掘正式啟動(dòng)。

    此次發(fā)掘的漢函谷關(guān)遺址是一處東西狹長(zhǎng)的小型城邑，城墻、道路和建筑遺址等要素均已發(fā)現(xiàn)，關(guān)城布局基本明晰。其中，關(guān)城卡在峽谷之中，關(guān)城東墻與南北山上的夯土長(zhǎng)墻相連接，達(dá)到了軍事防御和控制交通的目的。關(guān)城中部的古道路東西向貫穿關(guān)城，是唯一的通關(guān)道路；遺址南部、皂澗河北岸是當(dāng)時(shí)主要的生活區(qū)。

    漢函谷關(guān)遺址的考古發(fā)現(xiàn)具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)洛陽市文物考古研究院院長(zhǎng)史家珍介紹，在以往的考古工作中，對(duì)關(guān)隘的研究工作一直非常匱乏，并且集中在邊關(guān)，而這次對(duì)地位重要的內(nèi)關(guān)進(jìn)行系統(tǒng)的考古工作卻是第一次。此次發(fā)現(xiàn)，為秦漢關(guān)隘制度的研究提供了重要的參考資料，也為函谷關(guān)遺址的保護(hù)和絲綢之路申遺工作提供了重要依據(jù)。

    3 漢魏洛陽城找到“太極殿”

    作為東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等的國(guó)都，漢魏洛陽城的都城史長(zhǎng)達(dá)540年以上，是我國(guó)所有都城遺址中，歷代定都總時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大且保存較為完整的古城遺址。而據(jù)史料記載，城內(nèi)的“太極殿”，更是中國(guó)歷史上第一座“建中立極”的大型宮室，對(duì)后世都城的建筑形制、設(shè)計(jì)規(guī)劃影響達(dá)千年之久。

    2011年7月起，結(jié)合國(guó)家大遺址保護(hù)的要求，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)漢魏洛陽城再一次進(jìn)行了全面的勘探、發(fā)掘。這一次，在宮城內(nèi)中部偏西北處，北距河南省孟津縣平樂鎮(zhèn)金村約1公里的地方，發(fā)現(xiàn)一緩坡臺(tái)地，臺(tái)地中心高，四周略低，高差約3米，考古專家將其命名為漢魏洛陽城四號(hào)建筑遺址。

    經(jīng)過勘探發(fā)現(xiàn)，四號(hào)建筑遺址與南側(cè)的宮城三號(hào)建筑、二號(hào)建筑以及宮城南門閶闔門位于同一建筑軸線上，是已知該軸線上的建筑規(guī)模與體量最大的一座建筑，為宮城內(nèi)的中心建筑，即文獻(xiàn)記載中的“太極殿”，其東側(cè)的附屬建筑應(yīng)為文獻(xiàn)記載的“太極東堂”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所洛陽工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)錢國(guó)祥告訴記者，對(duì)四號(hào)建筑遺址的發(fā)掘，使得漢魏洛陽城太極殿的位置、范圍、布局、保存狀況等信息逐漸豐富起來，其中所蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)思想，所確立的宮室制度，對(duì)于漢魏洛陽城遺址的研究乃至于中國(guó)古代都城制度的研究具有重要的意義。

    4 洛陽衡山路北魏大墓可能是帝陵

    2012年7月，洛陽市文物考古研究院在洛陽市衡山路北端發(fā)現(xiàn)了一座規(guī)模較大的古代墓葬。經(jīng)過大量的考古發(fā)掘工作后，根據(jù)墓葬形制和規(guī)模，工作人員推斷這座大墓為帝陵級(jí)別，并初步推測(cè)其墓主人為北魏節(jié)閔帝元恭。

    衡山路北魏大墓位于洛陽澗西區(qū)紅山鄉(xiāng)張嶺村東南，這一區(qū)域歷史上就是北魏陵區(qū)。考古專家們認(rèn)為，從目前的考古資料看，北魏時(shí)期的墓葬一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于這座墓葬，與這座大墓體量相當(dāng)?shù)模�只有帝陵�?jí)別的墓葬。

    而從出土文物看，由于該墓葬在歷史上經(jīng)歷了多次盜掘，墓葬出土的遺物較少且均已殘損，有陶器、青瓷器、銅器、金幣以及石質(zhì)建筑構(gòu)件等，另外還有武士俑、鎮(zhèn)墓獸、牛車等殘塊。其中出土的阿納斯塔修斯一世（拜占庭帝國(guó)時(shí)期）金幣來看，其鑄造時(shí)間為公元491到518年，表明這座墓葬的年代不會(huì)早于北魏遷都洛陽以前。

    那么，這座墓葬的主人到底是誰？洛陽市文物考古研究院院長(zhǎng)史家珍告訴記者，由于目前墓葬內(nèi)并未發(fā)現(xiàn)文字性文物，歷史材料也沒有關(guān)于此處有其他北魏帝陵的記載，墓主人的身份確定變得比較困難。但是，從歷史資料來看，北魏遷洛之后死于洛陽的皇帝有6位，其中孝文帝長(zhǎng)陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝莊帝靜陵這四座帝陵的位置已經(jīng)相對(duì)明確。另外還有長(zhǎng)廣王元曄、節(jié)閔帝元恭葬處不明。元曄在位時(shí)間不足4個(gè)月，后在洛陽被孝武帝賜死,不可能再建造如此墓葬，只有元恭有此可能。

    5 神垕發(fā)現(xiàn)明代瓷窯

    禹州是我國(guó)著名的鈞瓷之鄉(xiāng)，而位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)，依托其豐富獨(dú)特的自然資源，又成為禹州地區(qū)最重要的制瓷中心。有史料記載，自唐代以來，神垕鎮(zhèn)就逐步興盛，宋金時(shí)發(fā)展成為中國(guó)北方制瓷中心之一。2013年3月，在對(duì)神垕鎮(zhèn)進(jìn)行商業(yè)開發(fā)的過程中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)古代窯址的跡象，河南省文物考古研究院遂開展了搶救性發(fā)掘。

    此次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一批金、元、明時(shí)期瓷窯遺址，以及同時(shí)期的大量瓷片及各類器物，總數(shù)約數(shù)萬枚，其中可復(fù)原器物800余件。這些窯址數(shù)量多、形制大、密度大，更為難得的是，大量時(shí)代確切的明代窯爐，以及數(shù)量眾多的明代白地黑花瓷，還是在河南古瓷窯址考古中首次發(fā)現(xiàn)。河南省文物考古研究院研究員孫新民介紹說，近年來神垕宋金元時(shí)期的窯址考古屢有收獲，但明代瓷窯還尚未發(fā)現(xiàn)。此次明代窯爐的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了這一空白，延續(xù)了宋、金、元、明的時(shí)代序列，豐富了研究?jī)?nèi)涵。（原標(biāo)題：2013河南5大考古新發(fā)現(xiàn):洛陽衡山路北魏大墓或是帝陵）