大媽是廣場舞的忠實代言人。昨天晚上，我特意沿中州路觀察了一番，只見道路兩邊稍微開闊的地方，譬如青年宮廣場、明堂廣場、周王城廣場……乃至銀行門口、商店門口，都有大媽在扭腰送胯。

    家住老城區環城西路43號院的吳大媽、周大媽，皆已滿頭銀發。兩個人聊起廣場舞都挺興奮，一個說：“廣場舞這個詞，我最近才聽說，其實就是健身操嘛，好多年前我就跳過。”另一個說：“咱年輕的時候，吃都吃不飽，哪有心情跳舞？現在生活好了，廣場也多，在廣場上跳，才叫廣場舞。”

    將跳舞與吃飯聯系在一起，大媽果然有智慧。人類最初跳舞，多半就是為了祈求神靈，讓人混個肚飽。

    據史書記載，原始社會的人就挺喜歡跳“廣場舞”。無論是在林間空地上還是在平原上，他們一激動就戴著鹿角、鳥毛或是獸尾，對著畫在石頭上的圖騰，向著天地或是圍著篝火，集體做一些奇怪的動作。

    怎么奇怪？有請鼎鼎有名的大禹示范一下：上古時期，黃河泛濫，大禹治水，兩腿染疾，走路邁不開步，只能碎步挪移。大家可以想象一下，邁著碎步加速向前移動，那姿勢像不像在跳舞？

    這種“禹步”還真是后世巫師們效法的舞步，又叫“巫步”。

    巫是溝通天地人神的，最初由氏族首領兼任。古人跳巫步，通常與狩獵、耕作密切相關，根源在于古人對有些自然現象無法理解，心懷畏懼，便搞圖騰崇拜，祭祀天地與神靈，祈雨、祈福，祈求無病無災、有吃有喝。

    那時比較流行的“廣場舞”，模仿種地的全套動作，跳舞時還有配樂，叫《扶犁》，據說是炎帝命手下人創作的。如今那些跳廣場舞的大媽，也時不時俯身揚臂，做一些類似鋤地、撒種子的動作，可見農耕思想已深入國人骨髓。

    還有一種“大舞”，是古人為了抵抗陰濕之病而跳的，至于怎么跳，已無從考證。祈福五谷豐登、六畜興旺的《葛天氏之樂》（一說是《廣樂》），倒是留下了要訣：手里操著牛尾巴，邊跳舞邊唱歌。

    到了周代，周公制禮。“廣場舞”開始走“高大上”路線，主要用于祭祀。

    周王朝設立了龐大的樂舞機構，名曰“大司樂”，專門教授貴族子弟及民間優秀青年唱歌奏樂跳舞。有志青年從15歲起就得學習跳舞，學會后便加入跳“廣場舞”的行列，在大祭時大跳特跳。

    老城西關九龍鼎柱頂的那口大鼎，是仿商周時期的司母戊鼎造的。每到傍晚，附近的大媽便在鼎下跳舞。遙想千年前，古人圍著青銅鼎手舞足蹈的樣子，我頓時覺得大媽們的廣場舞也神圣起來了呢。