本報實習(xí)記者  薛  帥  駐江蘇記者  王  煒

    春節(jié)期間，在晉南一帶的村落，多戶人家的門扉上、窯墻上貼著各式各樣的年畫，有用以驅(qū)邪避災(zāi)的“門神”、有將吉祥與財運送入萬家的“灶王爺”，更有寓意來年豐收的“年年有魚（余）”。走進一戶人家，墻上掛的年畫表現(xiàn)的是戲曲《西廂記》里的故事，主人高某告訴記者，他們年年如此，“過年關(guān)、守歲，就憑這些增添年味兒”。

    與鄉(xiāng)村不同，如今城市里已鮮能見到年畫。“現(xiàn)在都住在樓房，安的都是防盜門，沒人再用得上這些‘門神’了。”家住山西省臨汾市的李先生表示。他至今仍保留著小時候攢下來的一些年畫，并將之視如珍寶。“這些‘拂塵紙’從前也不值什么錢，但現(xiàn)在卻稀罕了，尤其是這些圖案和刻法，越來越難找，便越發(fā)覺得珍貴了。”他所指的正是當(dāng)?shù)氐奶厣�年�?mdash;—平陽木版年畫。

    而在北京大柵欄，對于年畫藝人張闊而言，春節(jié)前后最為繁忙。“每年到年底時，才能多賣出一些年畫，但這些年年畫的銷量大體上并無增減。木版年畫確實已屬于較為邊緣化的民俗藝術(shù)形式。”張闊感嘆。他說，北京其實有本地的木版年畫。“北京年畫多以紙馬、供神、各行業(yè)祖師爺?shù)葹橹饕獌?nèi)容，不像地方上的其他年畫鄉(xiāng)土氣息那么重。畫面則力求精細(xì)，更符合城市居民的審美特點，有的甚至用到金色，帶有皇家氣息。這是其他年畫種類所沒有的。”

    張闊用“瀕危”來形容北京木版年畫的現(xiàn)狀。在他看來，年畫這一農(nóng)耕文明的產(chǎn)物似乎已與時代不相適應(yīng)。“時代的進步難免會淘汰掉一些東西，如今沒有那么多人來從事這個行當(dāng)了，但我覺得老祖宗傳下來的這門手藝仍應(yīng)代代傳承下去。”除了動手刻印，張闊近年來一直致力于收集、整理北京木版年畫的相關(guān)資料，并準(zhǔn)備申請非遺項目。“很多圖樣都已散失，找起來存在很大困難。”但為了將北京木版年畫成體系地展現(xiàn)出來，他一直在加快收集的步伐。

    近些年來，年畫已漸漸“褪色”，雖然仍有諸如楊柳青年畫等規(guī)模較大、集群式發(fā)展的年畫作坊，但年畫確實已漸漸淡去了其本來的歷史文化功能。隨著現(xiàn)代人生活方式的改變，木版年畫在實用功能減弱的同時，純粹的觀賞功能則有所提升。“現(xiàn)在買年畫與從前已經(jīng)不一樣了，在我們這里，很多游客旅游時會買年畫，并將之當(dāng)作民俗藝術(shù)觀賞品和收藏品。”山東省聊城市東昌府木版年畫研究會負(fù)責(zé)人解洪琴說。

    東昌府與濰坊楊家埠并稱山東兩大民間畫市，代表著山東木版年畫的東西兩大系統(tǒng)，很早就在國內(nèi)享有盛譽。2008年6月，東昌府木版年畫入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“如今活躍著的東昌府木版年畫藝人已到了第五代傳人，其中有兩位是省級代表性傳承人，年齡都在75歲以上。他們既要刻印作品，還要抽出時間帶徒弟，肩上的擔(dān)子很重。”解洪琴說。

    而在南方，桃花塢木版年畫作為我國南方流傳最廣、影響最大的一種民間木刻畫，以其豐富的題材、儒雅清秀的畫面受到百姓歡迎，早在2006年已被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但市場的變化也影響了桃花塢木版年畫中傳統(tǒng)技藝的留存，現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)木版年畫的手工制版和印刷技巧造成很大的沖擊。

    據(jù)悉，目前桃花塢木版年畫的畫鋪正在減少，傳統(tǒng)雕版技藝和染色印刷技術(shù)的傳承也越來越困難。由于傳統(tǒng)藝術(shù)的生存市場嚴(yán)重萎縮，目前僅有幾個人還在堅持年畫創(chuàng)作。蘇州桃花塢木刻年畫社社長華黎靜表示，作為一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，年畫最怕的就是出現(xiàn)“斷層”，桃花塢木版年畫目前也面臨著后繼乏人的問題。“申請非遺傳承人至少需要在這個行業(yè)工作20年，現(xiàn)在能堅持下來的年輕人太少了。”華黎靜說。

    “我們這一代人還坐得住，動手能力也很強，但‘80后’‘90后’們面對枯燥的刻、印流程卻往往坐不住了。”張闊說。目前他還沒有徒弟，傳承問題一直是他的一個心結(jié)。

    但在解洪琴看來，情況要樂觀許多。她并不認(rèn)為已經(jīng)沒有人愿意學(xué)習(xí)古老的非遺手藝了。隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護力度的不斷加大，木版年畫界的人才已經(jīng)開始出現(xiàn)“回籠”和“反流”。“以前放棄年畫從事其他行業(yè)的手藝傳人看見現(xiàn)在的形勢很好，很多又回來了，重新拾起了木版年畫。但這種情況能否持續(xù)仍是一個問題。如今最缺的還是資金，人才的問題歸根結(jié)底還是資金問題。只有讓手藝人可以靠手藝吃飯，才能讓他們專心傳承、悉心保護這項古老的技藝。”解洪琴表示。