重慶地名文化地圖(龍鳳呈祥篇)

　　早上，在家樓下的小龍坎正街吃二兩麻辣小面暖身，然后匆匆趕到龍山街道的公司上班，下班后，看天色尚早，約出幾個鐵桿，到望龍門吃串串。你對兄弟伙說，又要周五了，計(jì)劃周末帶上老婆孩子到巫溪鳳凰鎮(zhèn)近郊游……這或許是某個重慶人的一天，發(fā)現(xiàn)沒，我們身邊充滿著“龍鳳呈祥”的若干地名……

　　重慶鎮(zhèn)街鄉(xiāng) 共82條龍、12只鳳

　　你知道嗎，重慶1000多個鎮(zhèn)街鄉(xiāng)地名中，“龍”出現(xiàn)頻率最高，而作為民族吉祥物的“鳳”，也緊排其后。

　　昨天，重慶地理地圖書店發(fā)布《重慶地名文化地圖(龍鳳呈祥篇)》：全市帶“龍”字的鎮(zhèn)街鄉(xiāng)有82個，接近其總數(shù)的1/10；帶“龍”字的行政村更是達(dá)到了711個，占總數(shù)的6.5%。而帶“鳳”字的鎮(zhèn)街鄉(xiāng)有12個、行政村115個，其中還有北碚龍鳳橋街道和合川龍鳳鎮(zhèn)這樣“龍鳳”雙全的地名。

　　“在傳統(tǒng)文化中，龍和鳳代表祥瑞。”重慶地理地圖書店工作人員張海鵬介紹，但重慶的這些地名，除了表達(dá)美好意愿外，還蘊(yùn)涵著更深邃的傳統(tǒng)文化。

　　由來之“源”

　　“龍門浩”是古巴渝名十二景之一

　　“望龍門”其實(shí)是隔江打望的

　　南岸區(qū)有龍門浩街道，渝中區(qū)有望龍門街道，兩地隔長江對峙相望，得名淵源極深，是最能代表重慶傳統(tǒng)文化的老地名之一。

　　“浩”其實(shí)是重慶特色地形、地名之一，指江邊被磧石隔開的長而不寬的水域。以前這里的長江水中有兩塊巨石，用楷體寫著“龍門”二字。“浩”中水勢平緩，波瀾不驚，除枯水期外，水也較深，適合停船。當(dāng)涂山(南山)上升起明月，倒映在“浩”中，便形成“龍門浩月”的美景，也是著名的古巴渝十二景之一。

　　而在龍門浩正對長江的對岸，是重慶古城“九開八閉”17個城門中的閉門太安門，因其正對著龍門浩，人們便叫其為望龍門，一直延續(xù)至今。

　　龍頭寺、鶯溪鎮(zhèn) 各取一字為“龍溪”

　　除了渝北 重慶另外還有兩條

　　說到龍溪，不少重慶人會自動腦補(bǔ)主城那個有建材城的龍溪，也就是現(xiàn)在的龍溪街道。至于這個名字如何而來，了解的人卻并不多。

　　根據(jù)地方史料記載，在1913年建鄉(xiāng)時，現(xiàn)在的渝北區(qū)龍溪鎮(zhèn)取境內(nèi)“龍頭寺”、“鶯溪鎮(zhèn)”兩地名中各一字而得名。

　　此外，巫山和彭水還各有一個“龍溪鎮(zhèn)”，其中，巫山縣的龍溪鎮(zhèn)，據(jù)傳其境內(nèi)有五匹山梁鎖住場鎮(zhèn)，名五龍戲珠，還有一條長15里的溪溝與大寧河匯合，故名龍溪，是重慶市級歷史文化名鎮(zhèn)。

　　龍溪、龍山和龍塔

　　是一個“媽”生的三胞胎

　　龍溪、龍山、龍塔這三個區(qū)域，以前合為龍溪鎮(zhèn)，龍山、龍塔只是下面的村社名稱。

　　2006年，當(dāng)時重慶最大的街道渝北區(qū)龍溪街道一分為三，分成了龍溪、龍山、龍塔三個街道。其中，龍山，由境內(nèi)古廟龍山寺得名，至今該寺香火旺盛；龍塔，則以地處龍頭寺、塔子山兩地之間而得名。

　　地名之“最”

　　“雙龍” 出現(xiàn)最多

　　我市以“雙龍”命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有5個，是帶有“龍”字的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中最多的。其中長壽、豐都、云陽、巫山各有一個“雙龍鎮(zhèn)”，彭水還有一個“雙龍鄉(xiāng)”。

　　地名取為“龍”是有講究的。“龍不離水”，豐都雙龍鎮(zhèn)、彭水雙龍鄉(xiāng)因附近有兩條溪流而得名。“山講龍脈”，長壽區(qū)的雙龍鎮(zhèn)原名雙龍場，明末時在石龜山和永樂山余脈之間建場，因場中有小溪橫流，猶如雙龍飲水，故名雙龍。此外，云陽和巫山的兩個雙龍鎮(zhèn)，是由兩個帶“龍”、“雙”的地名合并而成。

　　龍?zhí)舵?zhèn) 知名度最高

　　酉陽的龍?zhí)舵?zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)和4A景區(qū)，也是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一趙世炎的故居所在地，是重慶知名度最高的“龍”字地名之一。據(jù)傳龍?zhí)督▓鲈�在伏龍山下，有兩個洼地，積水成潭，因此有了龍?zhí)兜拿�稱。遷現(xiàn)址后，仍沿名龍?zhí)丁?/p>

　　此外，用同一個名字的還有涪陵的龍?zhí)舵?zhèn)，石柱的龍?zhí)多l(xiāng)。

　　記者 羅永攀

　　實(shí)習(xí)生 鄒琪