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獨山玉:被神化的石頭

2013/8/26 18:06:36 點擊數: 【字體:

獨山玉:被神化的石頭
獨山玉原石
獨山玉:被神化的石頭
獨山玉雕
獨山玉:被神化的石頭
獨山玉配飾
    買塊獨山玉原石

  請大師量身打造一款作品

  年輕的曉燕最近喜歡上了獨山玉。她決定去獨山玉的原產地南陽看看,計劃用一萬元錢,買一件值得收藏的獨山玉擺件。

  南陽市鎮平縣石佛寺鎮素有“玉雕之鄉”的美譽,這里是南陽玉雕的發源地,又是河南省唯一的玉雕產業重鎮,是全國最大的玉雕生產銷售集散地。全鎮擁有各類玉雕加工企業6000多家,從業人員近3萬人。

  到了南陽,曉燕很順利地找到了當地一個玉石交易市場。平時當做寶貝一樣看待的玉石,在這個市場里,卻如同菜市場的蘿卜白菜一樣,堆積在攤位上。玉雕擺件、玉雕器皿、玉雕首飾等等,看得曉燕眼花繚亂。可是,問了多個攤位,有賣和田玉的,有賣昆侖玉的,就是沒有賣獨山玉。

  無奈之下,曉燕決定改變戰略,放棄大市場,直奔精品店。在精品店里,曉燕看中的獨山玉擺件的價格比她的預算高出很多。

  王林,河南省鎮平縣玉雕管理局局長,從事獨山玉研究達30多年。王林讓他的同事宋哲陪曉燕一同去市場,幫助曉燕尋找她想要的獨山玉擺件。

  宋哲帶著曉燕來到了一個比較偏僻的市場。雖然這個市場和曉燕自己逛過的幾個相比,規模小了很多,但很多精品店的老板都來這里淘寶。

  通過討價還價,曉燕花600元買下了一件“百年好合”的擺件。但宋哲告訴曉燕,由于這個擺件的料太小,做工不夠精致,所以并不值得收藏。如果有機會,可以請雕刻師進行二次加工,以提升它的價值。

  接著,宋哲帶曉燕來到了精品店,為曉燕推薦幾件非常值得收藏的獨山玉擺件。雙面插屏,批發價35000元;一品清廉,是80000元;祝壽圖,是100000元。看來,曉燕欲花10000元購買收藏級別的獨山玉擺件是有點困難了。

  曉燕決定,先購買一塊獨山玉原石,然后請雕刻師量身打造一款作品。在原石市場上逛了一圈,卻只找到一個出售原石的攤位,而且這些原石體積都比較小。宋哲告訴曉燕,當地政府為了保護獨山玉的資源,原石的開采都是統一管理,而且只有一個礦井,開采出來的原石,必須經過公開競拍,賣給經營者或雕刻師。

  為了增加曉燕競拍成功的幾率,宋哲還專門介紹了一位朋友給曉燕認識。

  周黎,愛好收藏,古簪、戒指、獨山玉小擺件是她的主要藏品,對收藏獨山玉有著自己的觀點:以藏養藏,只收藏精品獨山玉。

  雖然是拍賣會,但現場并沒有拍賣師。公告欄中寫著當天拍賣原石的數量,每塊原石上寫著編號、等級以及所含玉石的重量。參與競拍的人手里都拿著紙筆,挑中想要的原石之后,在小紙條上寫下原石的編號、自己的心理價位以及手機號,然后各自遞交到辦公室。經過礦井工作人員的統計,誰出的價位最高,便可以得到相對應的原石。

  在現場,大家對每一塊原石,談論著自己的構思和想法,整個現場看上去更像是一場交流會。得知曉燕要挑選一塊原石,朋友們都紛紛給出了建議。周黎最后幫曉燕選定了一塊優級的16公斤的原石,并以3500元的價格競標成功。

  獨山玉原石已經找到了,去哪兒找設計師呢?在幾位專家的幫助下,曉燕找到了3位擅長雕刻不同題材的雕刻大師,最后選擇了擅長雕刻花鳥題材的劉曉波。曉燕還請劉曉波為自己購買的“百年好合”進行再加工。

  翌日,曉燕見到了煥然一新的“百年好合”,無論是戲水的鴛鴦,還是盛開的蓮花,都變得更加精致、生動。這件作品的制作費高達8000元,曉燕專門邀請了王林局長幫她鑒定是否物有所值。

  曉燕:“王老師,要是你去購買這樣一個作品,你會花多少錢?”

  王林:“25000到30000元吧。”

  曉燕露出了開心的笑容……

  CCTV在《獨玉春秋》的開篇中說道:“有一種被神化了的石頭,它出現在許多重大的歷史時期,王侯為它兵戎相見,平民為它父子相殘。它的分布區比鉆石更為狹窄,它的顏色讓世人幾千年琢磨不清,它就是獨山玉。獨山玉因產于河南南陽北郊的獨山而得名,也稱“南陽玉”,簡稱為“獨玉”。其成礦機理獨特,礦物成分復雜,因此呈現出綠、白、藍、紫、紅、黃、黑等幾十種色彩,是我國及世界上具有獨特性、稀有性的品質高貴之玉石。品質優良的獨山玉質潤色美,跟和田玉、翡翠很相似,如脂似腴,凝膩柔嫩,色彩豐富,質地堅密,是玉石家族中獨樹一幟的奇葩。

  近年來,中國人掀起了藏玉高潮,和田玉、翡翠收藏熱潮愈演愈烈,價格高不可攀,可望而不可即。作為“四大名玉”之一的獨山玉,深在閨中無人識,還沒有經過爆炒,保持著純凈的市場環境,存在著明顯的價值凹地,顯示著巨大的升值收藏潛力優勢。

  “精物”獨玉

  從6大方面來賞識

  獨山玉,以其質地溫潤、色彩豐富而傲視于群玉,在玉石王國中一枝獨秀。獨山玉器是集材質美、工藝美、意境美于一體的綜合性藝術品。鑒賞收藏獨山玉是一門科學,主要從以下5個方面入手:

  1. 質

  對于天生艷麗、質地上佳的美玉,唐人韋應物曾有這樣一番評述:“乾坤有精物,至寶無文章,雕琢為玉器,一朝真情傷。”在他看來,玉這個“精物”,越是自然越寶貴,不應雕琢成任何“文章”;一旦雕成玉器,就失去了純潔的天性。由此可見,他對玉的自然美、樸素美、內在美是多么看重。

  玉質的判斷一般來講,佳者密度高、比重大、質地堅韌、油脂光澤,并且要求盡可能無綹裂、無瑕疵、無玷污。

  2. 色

  獨山玉豐富的色彩是其它任何玉種無法比擬的。

  利用天然的、豐富多色巧妙設計制作成不同的事物,且符合自然規律,有巧奪天工之妙,增加了作品的藝術性和觀賞性,叫做“俏色藝術”。鑒賞獨山玉的“俏色作品”,主要看俏色運用是否達到“一巧二絕三不花”:巧是用料巧,把千奇百怪的玉色用得巧;絕是巧的藝術效果,是絕無僅有、拍案叫絕、非它莫屬;不花,是指作品的顏色不僅豐富多彩,而且對比鮮明、主題突出、自然真實。

  3. 形

  玉器的“形”是設計人員根據石料的形狀、色彩等條件,加以研究、深思而設計的,所謂“依勢造型”是也。造型藝術發揮石之美、石之本質的特點越顯著,就越有欣賞價值。

  在鑒賞獨山玉雕時,應注意作品的外觀造型是否穩妥大氣,邊緣線條是否富有節奏變化,層次空間疏密對比是否得當合理。同時,還應注意具體形象塑造是否準確逼真,以形傳神。

  4. 工

  古人云:“玉不琢,不成器,”“玉雖有美質,在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”這里所講的“琢”

責任編輯:C009文章來源:新商報 2013年08月01日
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