三大姓氏根在唐河

　　《詩(shī)經(jīng)》大雅中的《嵩高》記載：約在公元前８００年，周宣王下令讓其舅申伯遷封到謝陽(yáng)侯國(guó)之謝邑，以國(guó)為氏，從此謝邑改為申伯之國(guó)都，謝氏緣起。１９８６年，唐河縣古謝邑考察小組對(duì)符合《嵩高》、《水經(jīng)注》、《唐縣志》等歷史典籍記載的古謝邑遺址進(jìn)行詳細(xì)勘察，挖掘古城遺址面積１．２５平方公里，發(fā)現(xiàn)了西周時(shí)期青銅器物１８件、貴族玉飾５件，同時(shí)發(fā)掘一石碑，碑刻雙龍圍繞四字“式是南邦”，這是申伯遷封謝邑時(shí)，太師尹吉甫所作頌詞，見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)•大雅•嵩高》中“王命申伯，式是南邦”、“申伯番番，即入于謝”。《后漢書》、《資治通鑒》、《明嘉靖南陽(yáng)府志校注》等書也記載有“謝城在縣南，湖陽(yáng)城北。自申遷此，申伯之都”。１９８７年，世界謝氏宗親總會(huì)在唐河縣蒼臺(tái)鎮(zhèn)謝家莊古謝邑遺址建紀(jì)念碑一座，上題刻“公元前８２３年，周申伯封于此地，于邑于謝，謝姓緣起”。

　　唐河縣大河屯鎮(zhèn)丁營(yíng)村是韓國(guó)丁氏始祖丁德盛公的故里。據(jù)《唐帝列傳•唐憲宗》、《登科記》、《丁氏譜謀》載：丁德盛（公元８００~８９４年）號(hào)大陽(yáng)君，唐代南陽(yáng)大川里（今大河屯）人，為唐元和十年文科進(jìn)土，歷任太子宮說(shuō)書、翰林院學(xué)士。后平蔡立功，封開國(guó)縣伯，食邑７００戶。公元８５３年，出使新羅（今韓國(guó)），落籍押海郡，封號(hào)吳城君。至今１０００多年，韓國(guó)丁氏姓已發(fā)展繁衍為豪門望族，人口近２８萬(wàn)，人才濟(jì)濟(jì)，多有建樹。研究人員在丁營(yíng)村實(shí)地考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)該村南部丁姓古墓１７７個(gè)，挖掘出大量秦磚漢瓦、瓷器和陶器碎片，皆為隋唐時(shí)期器物。這一切充分說(shuō)明，自秦、漢、隋、唐以來(lái)，丁營(yíng)一直是丁姓家族重要的聚居地。

　　唐河縣湖陽(yáng)鎮(zhèn)蘊(yùn)涵著久遠(yuǎn)的歷史，唐禹三代，湖陽(yáng)為禹貢豫州疆域。周朝建立后，武王其弟伯廖封地于此，后代以伯廖之名為姓，廖姓緣起，廖國(guó)興起。公元前７０１年，楚國(guó)強(qiáng)盛，次年征伐，隨后滅廖。湖陽(yáng)鎮(zhèn)北廖山是歷史的見(jiàn)證，她是廖國(guó)的根基，系著廖姓人的根脈。鎮(zhèn)東２００米的廖陽(yáng)河畔留有古城墻遺跡，始建于春秋時(shí)期，原為紀(jì)念治水有功的廖王叔安。廖山山頂建廖山神祠，俗稱廖王廟，歷代多有修繕。

　　尋根謁祖情歸中原

　　改革開放后，唐河縣成立了姓氏文化研究會(huì)，深入開展姓氏文化研究，為姓氏文化的繁榮搭建起了起跳平臺(tái)。同時(shí)，利用姓氏文化優(yōu)勢(shì)持續(xù)開展了廣泛深入的海外聯(lián)誼活動(dòng)，并在國(guó)外掀起了中原尋根謁祖熱。

　　特別是在謝氏文化研究上，研究人員跑遍１３個(gè)省市圖書館和檔案館，查閱了數(shù)百種書籍、史料，撰寫了數(shù)十篇關(guān)于謝氏源流的文章，在國(guó)際國(guó)內(nèi)刊物上發(fā)表，引起了世界謝氏宗親的強(qiáng)烈反響。１９８７年，泰國(guó)謝氏宗親會(huì)率先組團(tuán)來(lái)唐河尋根謁祖。世界謝氏宗親總會(huì)組織了由美國(guó)、臺(tái)灣等１３個(gè)國(guó)家和地區(qū)的謝氏宗親５０多人來(lái)唐河尋根謁祖。幾年來(lái)，先后有１３個(gè)海內(nèi)外謝氏宗親代表團(tuán)來(lái)唐河尋根。

　　千百年來(lái)，廖氏子孫秉承世訓(xùn)，孜孜以求，不管是旅居海外，還是在國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)發(fā)展，他們始終牢記著祖籍發(fā)源地——唐河縣湖陽(yáng)鎮(zhèn)。２００５年５月２２日，世界廖氏宗親會(huì)尋根問(wèn)祖團(tuán)一行３０余人回到湖陽(yáng)鎮(zhèn)尋根問(wèn)祖。全國(guó)政協(xié)港澳臺(tái)僑聯(lián)絡(luò)委員會(huì)副主任、澳門中華總商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)廖澤云和來(lái)自美國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、加拿大、英國(guó)及祖國(guó)各地的廖姓后裔，同緬廖氏宗祖治水理國(guó)的昭人功業(yè)，再織回報(bào)桑梓錦繡圖卷。尋根問(wèn)祖團(tuán)來(lái)到湖陽(yáng)鎮(zhèn)東蓼山山巔的蓼王廟進(jìn)行了拜謁，為治水有功的蓼王朝國(guó)王叔安興建“蓼陽(yáng)河碑”舉行了揭牌儀式。

　　自１９９７年以來(lái)，韓國(guó)丁氏宗親尋根謁祖團(tuán)也數(shù)次來(lái)唐河訪問(wèn)，１９９７年８月豎立“丁德盛故里”碑，２００３年３月豎立基座為大理石，碑體為漢白玉的石碑一座。周圍環(huán)以白玉雕欄，碑體上刻“唐大陽(yáng)君丁德盛公追慕碑”，并在追慕碑上詳細(xì)記述了中韓兩國(guó)丁氏一脈相承的由來(lái)。

　　文化搭臺(tái)經(jīng)貿(mào)唱戲

　　姓氏文化的經(jīng)貿(mào)價(jià)值就是通過(guò)倡導(dǎo)“萬(wàn)姓同根，萬(wàn)宗同源，尋根聯(lián)誼，合作發(fā)展”的文化經(jīng)貿(mào)理念，使這些影響深遠(yuǎn)的姓氏情結(jié)對(duì)文化交流、經(jīng)貿(mào)合作、旅游觀光、招商引資起到應(yīng)有的作用。

　　自謝、廖、丁三姓開展海內(nèi)外聯(lián)誼和尋根謁祖活動(dòng)后，以親情交流為載體的經(jīng)濟(jì)往來(lái)日漸頻繁。尤其是在捐資助教方面，遠(yuǎn)居海外的宗親們表現(xiàn)出了極大的熱情。其中，謝氏宗親在謝氏發(fā)祥地——蒼臺(tái)鎮(zhèn)謝家莊捐資興建了謝家莊學(xué)校，同時(shí)捐資２１０萬(wàn)元人民幣興建了唐河縣圖書館的謝源樓。韓國(guó)丁氏宗親尋根謁祖時(shí)先后捐資４００萬(wàn)韓元資助唐河的文化教育事業(yè)，并與唐河相關(guān)單位簽訂了在縣里興辦農(nóng)副產(chǎn)品加工廠和山藥加工廠等項(xiàng)投資協(xié)議。

　　通過(guò)姓氏文化的發(fā)揚(yáng)光大，謝、廖、丁三姓宗親充當(dāng)了文化經(jīng)貿(mào)交流信使的角色，在他們的努力下，一些資金、技術(shù)、信息源源不斷輸送回唐河，直接促進(jìn)了唐河的招商引資和對(duì)外開放，對(duì)唐河由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣邁向工業(yè)強(qiáng)縣起到了至關(guān)重要的作用。（作者：興漢 少庚 允超）