曼公、吾離（中）、鄧禹三位鄧氏祖先的巨型雕塑屹立在吾離陵前

　　商王武丁冊封其叔父曼于鄧，鄧國由此開啟了一段600多年的歷史。 記者 唐朝金 文/圖

　　而由鄧國發展而來的鄧姓，在歷經3200多年發展之后，成為全國第34大姓，遍及各地。

　　每年的清明節和農歷十月初一前后，距離南陽鄧州城區東南3公里的吾離陵，都會有大批鄧氏后人前來祭祖。

　　吾離陵

　　鄧州第一冢

　　3月18日，坐落在松柏間的吾離陵顯得異常安靜，曼公、吾離、鄧禹三位鄧氏祖先的巨型雕塑屹立在吾離陵前，接受后人祭拜。

　　吾離陵前，規劃超百畝、投資2億元的鄧國春秋園正在緊張建設中，園中的主體大殿建筑已經初具規模。

　　“主體工程預計年內全部完工，按照規劃，明年春天，這里將會吸引全世界的鄧氏宗親前來祭拜。”鄧國春秋園一工作人員說。

　　據史料記載，吾離是曼姓鄧國第19位鄧國侯，也是第一位見于正史的鄧國國君。吾離在任期間，勵精圖治，發展農桑，鼓勵冶鐵鑄造(“鄧師鑄劍”曾聞名天下)，又廣泛與列國建交，鄧國一度崛起，吾離因此也是鄧國歷史上一位有作為的國君。

　　吾離死后，葬于今鄧州東南吾離冢村，吾離陵為“鄧州第一冢”，又被稱為“鄧氏第一陵”。

　　天下鄧姓 始于曼公

　　實際上，古鄧國的開山鼻祖是商王武丁最小的叔叔曼公。

　　據鄧州市文廣新局鄧姓研究會秘書長王春玲介紹，鄧國受封于殷商時期，曼公是鄧國立國之君。

　　王春玲主編的《鄧國鄧姓鄧人》一書中說，由于鄧國是曼公建立的，因此史稱曼公建立的鄧國為曼姓鄧國。故眾多研究姓氏的文獻及各地的鄧氏族譜中，在論及鄧姓之源時，均稱之為“以國為氏”。

　　王春玲認為，由于曼公是商王武丁的叔叔，所以曼公應與商同姓，而商人的先祖名契，契為子姓。“因此可以說，曼公建立的鄧國以及由鄧國而產生的鄧姓均出自子姓，而子姓的遠祖可追溯到中華民族共同的人文始祖——黃帝。”

　　在河南省社科院研究員任崇岳寫作的《鄧姓的來源與遷徙》一文中，也認同該觀點。任崇岳說，鄧姓源于鄧國(今鄧州市)，是因國而得姓。

　　最早記述黃帝至春秋時期列國諸侯大夫姓氏、世系的著作《世本》說：“鄧為曼姓。”東漢許慎《說文解字》卷6下：“鄧，曼姓之國，今屬南陽。”此后的典籍也多持此說。

　　楚滅鄧國 以國為姓

　　在曼公建立曼姓鄧國之后，經過晁公、徽公等，鄧國經西周、春秋，一直延續了600多年。西周時，鄧國是南方較為重要的諸侯國之一。

　　公元前678年，曼姓鄧國終于走到了終點。而結束鄧國歷史的不是別人，正是當時鄧國皇帝的親外甥——楚文王。

　　這中間有一個“噬臍莫及”的故事。

　　史書記載，公元前678年，當楚文王率軍借道鄧國北上攻打申、呂二國時，作為文王舅舅的鄧祁侯設宴招待了這個實力強大的外甥。

　　這時，鄧國以騅甥、聃甥和養甥(均為鄧祁侯的外甥)為代表的一批大夫，極力主張乘機殺掉楚文王。

　　鄧祁侯卻表示反對，“我要是連自己的外甥都殺，這事傳出去，必定遭人鄙視”。

　　沒想到外甥卻不認這個舅舅。在楚文王攻打完申國班師途中，順手把鄧國給滅了。

　　至此，這個傳承600多年，在江漢、南陽一帶頗有影響力的國家，退出了歷史舞臺。亡國之后鄧國百姓為了紀念鄧國，便紛紛改姓為鄧。

　　對此，唐代的《元和姓纂》有記載：“鄧，曼姓，殷時侯國也。春秋時鄧侯吾離朝魯，后為楚文王所滅，子孫以國為氏。”

　　分支

　　除改姓外

　　少數民族也有鄧姓

　　實際上，在鄧氏大家庭內，除了出自曼姓鄧氏的鄧姓之外，還有其他姓氏改為鄧姓的情況發生。

　　據王春玲介紹，鄧氏在繁衍發展的過程中，也吸收過外族外姓的成員。據《安化鄧氏譜序》載，南唐后主李煜，曾封其第八子李從鎰為鄧王。南唐亡國后，為躲避宋太祖的斬殺，李從鎰以其父封號為姓氏，改為鄧姓保住了性命。

　　此外，《鄧國鄧姓鄧人》一書記載：鄧姓不僅是漢族的姓氏，一部分少數民族內也存在鄧姓。比如蒙古族、壯族、苗族等少數民族。不同少數民族的鄧姓產生原因不盡相同，但絕大部分是受漢族姓氏文化的影響而產生。而有的少數民族本就有鄧姓，比如滿族。