北宋汝瓷作精品

      
    汝瓷始于宋初，終于元末。它繼承了唐、五代時的越窯青瓷釉色，并又摻入瑪瑙末為釉，使釉質細膩，光澤晶瑩，其卵白、天青、豆青、蝦青諸色中往往帶黃色，還有蔥綠、天藍等，尤以“天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴”，更有“天晴云破處”之美稱。　　
      
    在裝飾上，汝瓷發揮了隋唐釉下刻、劃、堆、貼等傳統工藝，并吸收了定窯的印花技術，獨創印花青瓷的特殊風韻，器物采用支釘托燒的疊燒技法，因而成為中原地區的重要窯口之一。至北宋晚期官方在此設立御窯，專為宮廷燒制貢瓷。由于汝官瓷燒造時間短，民間禁用，因此流傳至今的傳世品據統計只有65件。　　
      
    汝官窯燒造時間短，地區的劃分歷代大都不一樣。解放后在河南臨汝縣(汝州)發掘了幾十座宋代窯址，但都不是當年的汝官窯窯址。1987年秋天，河南省文物研究所對寶豐清涼寺汝窯址開始進行考古試掘，出土了大量的汝瓷標本和窯具。這一發現，解決了中國陶瓷史上長期末能解開的一謎。　　
      
    1985年春，距清涼寺北約5公里處的大營鎮蠻子營村農民又發現一汝瓷窯藏，共出土汝窯瓷器47件。　　
      
    汝窯瓷器以刻花、劃花、印花為主要釉下裝飾紋飾。汝瓷的器型常與紋飾結合在一起，如碗內一般分成六等份的框線，每框印一組折枝花卉。也有少數布局十等份的，但碗壁淺，碗心多為團菊，另有少量海水波浪紋。瓶類刻花多是滿身刻花紋，刻花與篦劃并施，生動有力。印花在宋中晚期成為汝窯的主要裝飾方法。　　
      
    由于汝窯青瓷燒造時間長，技術又高，又在宋晚期為宮廷燒造貢瓷，所以名揚四海。解放后，在臨汝縣發現40多處民用汝窯址，還有宜陽、新安、禹州、寶豐、內鄉等多處，都有燒制汝青瓷的民窯。在禹州城關，有宋鈞官窯址，也燒汝青瓷。　　
      
    從出土的實物看，汝窯系中也燒鈞瓷，鈞窯系中也燒汝窯瓷器，因此過去有種說法叫做“鈞汝不分”。如有的造型為汝瓷造型，卻出現窯變紅紫釉色；也有的造型是鈞瓷器型，卻出現汝青瓷釉色，這在宋、金、元時期，特別是后期，瓷窯中既燒鈞又燒汝的較多，說明當時藝人之間有互相學習、取長補短的風氣。　　
      
    解放后，考古界為了找汝官窯，在汝州界內進行普遍調查，把刻花、印花青瓷視作臨汝瓷，而把光素無紋的青瓷稱為汝瓷。清涼寺的發掘證明，汝官瓷不光是光素無紋者，也有刻花、印花和堆花者，民窯汝瓷和官窯汝瓷在制瓷用料、造型和質量上有明顯的區別。　　
       
    近年來，汝官瓷的仿制獲得成功，基本上達到了宋代汝官瓷的質量。【原標題：汝瓷與汝窯系】