李渡口村的傳統(tǒng)庭院。  

古老的兩層樓建筑。

該村不少古建筑的房檐下有“福、祿、壽、寧、靜”等字樣。

古建筑山墻上的玄魚圖案。

古建筑屋脊上的精美雕刻。

    在河南省第一批傳統(tǒng)村落中，郟縣冢頭鎮(zhèn)李渡口村是記者在采訪中見到的擁有最大傳統(tǒng)建筑群的村子。走進(jìn)這個(gè)村子，穿梭在明清建筑間，恍如走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了一個(gè)車水馬龍、叫賣聲此起彼伏的中原小鎮(zhèn)。

    曾經(jīng)的商業(yè)重鎮(zhèn)

    李渡口村位于郟縣縣城以東，距縣城8公里，三面沃野，一面依水，一向有“東列黃崗千古秀，西鄰藍(lán)河萬(wàn)代青”的美譽(yù)。村子地勢(shì)北高南低，東西相對(duì)隆起，寨內(nèi)中間高四周低，形似龜背，河道和寨墻遺跡環(huán)繞村莊。該村村委會(huì)主任李付營(yíng)告訴記者，李渡口村現(xiàn)有330多戶、1400多口人，村子不大，平時(shí)很安靜。

    冢頭鎮(zhèn)現(xiàn)存資料顯示，李渡口村位于藍(lán)河岸邊，因渡口而形成村落。明朝初期李姓族人從山西省洪洞縣遷入，始稱此地為李渡口村。村中一石碑記載，民國(guó)時(shí)期此地為李渡口鎮(zhèn)，1934年復(fù)名隸屬郟縣三區(qū)，1947年屬冢頭鎮(zhèn)，1958年更名李渡口大隊(duì)，歸冢頭公社，1984年復(fù)名李渡口村，隸屬冢頭鎮(zhèn)至今。

    在民國(guó)以前，李渡口由于藍(lán)河漕運(yùn)的繁盛，成為區(qū)域內(nèi)東西交通的一條紐帶，一直發(fā)揮著“渡口”的重要作用。明末清初時(shí)，李渡口村逐漸發(fā)展成遠(yuǎn)近聞名的商貿(mào)集聚地。寨內(nèi)人口逾千，商號(hào)幾十家，四方陸路，車如流水，騾馬相連。當(dāng)時(shí)寨內(nèi)既有屠行、酒館、藥鋪、花行和染布行，又有冀中毛和李才娃旅館，李老陳和王清現(xiàn)銀貨，以李冠儒為首的卷煙廠以及李風(fēng)朝煤行，各行各業(yè)，生意都很興隆。據(jù)《郟縣志》載，清同治三年（1864年）全縣共有25處集貿(mào)市場(chǎng)，李渡口為其中之一。

    據(jù)李付營(yíng)介紹，古村的龜形是天然形成的，傳說(shuō)其選址為“五龍纏龜”地。“五龍纏龜”是指村寨選址時(shí)，以中心街中點(diǎn)為圓心向四周發(fā)散的五條射線狀的龍砂層，而這五條帶狀地質(zhì)層猶如五條巨龍般將村寨纏繞，所以有“五龍纏龜”之說(shuō)。此五條龍砂位于地表三米土質(zhì)層下，自身又有三米砂層深度，從寨壕或村西藍(lán)河，可找到并挖出龍砂。

    傳統(tǒng)建筑群保存完好

    李渡口村現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑830間，其中明清建筑630間，總建筑面積2萬(wàn)多平方米，規(guī)模不同，形制各異，以中原建筑風(fēng)格為主，兼容渡口樞紐文化，連片成群，來(lái)歷清楚。其代表性建筑組群有李和風(fēng)老宅、李之印故居、李和三故居、賈記清老宅、李奇亮老宅、李氏祠堂、賈同娃老宅、李丙現(xiàn)故居、李朝永故居、李發(fā)全老宅、李振倉(cāng)老宅、李南娃花行、李澤之故居、楊奇風(fēng)故居、李義仁故居、李冠儒老宅、宏運(yùn)屠行、興隆酒行、濟(jì)世堂、華昌卷煙廠等20多處。不僅規(guī)模大，而且其歷史街區(qū)、古街道、水系、環(huán)境風(fēng)貌等方面基本保持了傳統(tǒng)格局。

    李渡口村的傳統(tǒng)建筑中，明代建筑約四五處，絕大部分是清代建筑，一小部分是民國(guó)時(shí)期所建。其中有一進(jìn)二的宅子，也有一進(jìn)三的宅子，大的有700多平方米，最小的也有200多平方米。保存最為完好的主要集中在李渡口村主街兩邊，一些商鋪的墻壁上至今還留有拴馬石。

    據(jù)記者所見，李渡口村的明代建筑與清代建筑風(fēng)格總體很接近，僅有個(gè)別地方不同，比如大門，明朝建筑開門在房屋正中，大門向屋內(nèi)伸，留下約一米寬的房檐。冢頭鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)王欽正告訴記者，明代建筑屋檐較大，是為了容留流浪乞丐。因?yàn)槊魈�祖朱元璋曾�?jīng)要過飯，所以對(duì)乞丐很同情，就要求每家每戶的房子都留有很大的屋檐，以備雨雪天氣乞丐容身。

    從建筑的形制看，部分建筑規(guī)格較高，屋頂有五脊六獸，大門口有鳳和鹿的圖案。王欽正說(shuō)：“鳳和鹿，就是俸祿的意思，表示這家主人是公職人員，吃國(guó)家俸祿。”

    記者還注意到，李渡口村清代晚期及民國(guó)時(shí)期的房屋，其窗戶多為石窗，有銅錢圖案，也有“萬(wàn)”字形圖案。因?yàn)槭�窗縫隙較小且不能移動(dòng)打開，其透光透氣性能很差�？墒羌热恍阅芎懿�，為什么還有這么多人家用石窗呢？據(jù)王欽正等人介紹，用石窗是為了安全，清末及民國(guó)時(shí)期，常有盜匪流竄作案，因此很多人家都裝有石窗，防備盜賊，很像現(xiàn)在的防盜網(wǎng)。

    總體上看，李渡口村建筑格局以北方四合院為主，以兩進(jìn)和三進(jìn)院落形式居多，前有門樓，中有過廳，后有堂樓，東西建配房（樓）。紅石基礎(chǔ)，磚木結(jié)構(gòu)，部分房屋五脊六獸。古樓、古房、古窗，保存完好。建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢宏，石刻、木刻、磚刻工藝精巧，具有較高的建筑史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。規(guī)模連片的古建筑群記錄了明、清至民國(guó)時(shí)期李渡口村的興衰。現(xiàn)存建筑的布局、形制、脊飾等及自然理念、風(fēng)水理念，展現(xiàn)了古代匠師和當(dāng)時(shí)人們的審美理念、心理特點(diǎn)及價(jià)值取向。

    此外，該村建筑群的木雕、石刻工藝，與房屋建筑相得益彰，具有獨(dú)特的歷史藝術(shù)價(jià)值。有方形、圓形、古錢幣形石窗，有透雕鏤花木門窗，飛禽走獸、人物鳥蟲等，無(wú)處不在，工藝細(xì)膩，有較高的藝術(shù)價(jià)值。

    經(jīng)濟(jì)、文化繁榮

    李渡口村歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，漢初已成村落，唐代修建古寺“關(guān)帝廟”，明代開始逐步形成集市，伴隨著經(jīng)濟(jì)繁榮，這里形成許多傳統(tǒng)習(xí)俗。

    據(jù)王欽正介紹，李渡口有古剎廟會(huì)，其內(nèi)容包括民間戲劇表演、鏗鏘銅器舞和威風(fēng)鑼鼓等。李渡口村秧歌舞是郟縣冢頭鎮(zhèn)民間文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是當(dāng)?shù)厝藲g度節(jié)日、慶賀豐收、迎送嘉賓、開業(yè)慶典、增進(jìn)友誼的禮儀。李渡口還有紡織傳統(tǒng)，自明清至民國(guó)，興旺時(shí)寨內(nèi)的人口多達(dá)千人，店鋪林立，商業(yè)繁榮，是當(dāng)?shù)爻隽嗣�的紡織大村寨。村寨里安裝織布機(jī)40余部，織出的絲織品大量外銷，經(jīng)貿(mào)往來(lái)達(dá)于海內(nèi)，享有盛名，也為古村寨帶來(lái)了豐厚的財(cái)富。今村寨內(nèi)仍保存有織布機(jī)，70歲以上的老人對(duì)織布機(jī)懷有深厚的感情，紡織技藝在古村寨依然傳承。李渡口的銅器舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每到節(jié)日，鄉(xiāng)親們都要打銅器慶祝，還有獅子舞、竹馬旱船、高蹺等,一時(shí)間鑼鼓喧天，人流如織。李渡口村有生產(chǎn)卷煙的傳統(tǒng)，民國(guó)時(shí)期李渡口村創(chuàng)建了卷煙廠，岳朝久出任經(jīng)理，雇工62人，擁有切絲機(jī)、卷煙機(jī)各一臺(tái)，日產(chǎn)20萬(wàn)支香煙，品牌有“永定門”、“紅潤(rùn)”、“勝利”。1943年李冠儒出任經(jīng)理，將商號(hào)改為“光利”，生產(chǎn)品牌有“鴻運(yùn)”、“菊花”、“永定門”、“勝利”等，日產(chǎn)二十幾萬(wàn)支，暢銷青島、湖北老河口等地。

    李渡口村還曾經(jīng)是古人先賢傳道講學(xué)之地。清朝時(shí)的李榮光，民國(guó)時(shí)的李永寬、王久成等曾在這里辦學(xué)講學(xué)，他們以“百善孝為先”為祖訓(xùn)，傳授孔孟之道，使李渡口人才輩出——明朝末年有武舉人李和三，清朝有武秀才李澤道、李記、李啟龍等，文秀才有李澤芝、李已儒、李文秀、李義仁等。

    李義仁是清朝乾隆年間一個(gè)監(jiān)生。清朝乾隆年間，黃河決堤四十五里，老百姓生命財(cái)產(chǎn)遭受很大損失，朝廷下旨修堤治黃，命大臣劉統(tǒng)勛（劉墉之父）為總指揮負(fù)責(zé)水利治理工程。李義仁則擔(dān)負(fù)起郟縣段水利工程重任。李義仁明確分工，各負(fù)其責(zé)，收購(gòu)圓木、灌木條和高粱稈，提早為治理工程備足材料。因此，郟縣段水利工程較其他縣提前一個(gè)半月完工。因治理水患立功，李義仁被封為天下“第一監(jiān)生”任工部侍郎，主管全國(guó)的水利治理工程，并因此受賞車駕、黃馬褂、河工帽子、玉輦五色鞭、朝天凳。

    李文秀是清朝光緒年間的秀才，他和時(shí)任縣令張勇貴為結(jié)拜兄弟，經(jīng)常出入縣衙，為周邊群眾排憂解難。李文秀在村上經(jīng)營(yíng)一處酒館和一家藥鋪，買賣公平，童叟無(wú)欺，生意十分興隆，特別是藥鋪經(jīng)營(yíng)有方，藥的品質(zhì)最好，價(jià)格公道，十里八村的百姓有病都會(huì)來(lái)此取藥。他藥鋪的宗旨是“窮人吃藥，富人拿錢”，窮人吃藥不拿錢，富人吃藥拿藥價(jià)的二倍或者幾倍的價(jià)錢，因此李文秀在周邊百姓中留下了好的口碑，直至今天老人們都還在相互傳誦。

    記者在李渡口村采訪時(shí)見到了李文秀家的后人、71歲的村民李廷杰。據(jù)他回憶，其爺爺?shù)臓敔敿葱悴爬钗男阍阪?zhèn)上開了一家中藥鋪，家族中的其他成員挨著藥鋪開了一家酒館。藥鋪一直維持到解放前后。李廷杰記得，小時(shí)候老是偷吃藥鋪里的味道發(fā)甜的藥材，如甘草和圓肉等，后來(lái)家里人就把這些藥材放在最高處，讓他夠不著。  □本報(bào)記者婁剛/文禹舸/圖