王希賢先生收藏的仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽

王希賢先生收藏的巨形尖底瓶（120cm）

王希賢先生（左）在幫助朋友鑒定

　
    多少年前，第一眼看到仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽時，我就被它攝人心魄的美所震驚。在王希賢先生家里，聽這位收藏家講述了仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽背后的知識和故事以后，更是被深深地迷住了。

　　人類在相對定居的農(nóng)耕生活到來之后發(fā)明了燒陶技術(shù)。陶器的發(fā)明是人類文明的重要進(jìn)步,它標(biāo)志著母系氏族公社制的開始。仰韶文化是中國黃河中游地區(qū)5000年前新石器時代的重要文化遺存，因1921年首次在河南澠池仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名，由于遺存中含有彩陶也曾稱彩陶文化。我國新石器時代的彩陶藝術(shù)成就卓越,具有濃厚的生活氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,是中國藝術(shù)發(fā)展的起源之一,在中國文化發(fā)展史上留下了絢麗多彩的一頁。

　　仰韶彩陶是新石器時代人們在泥坯上繪制花紋再經(jīng)焙燒而成的日用器皿。由于彩陶多為個體手工制作，因此圖案變化多端，不盡相同。曾經(jīng)有人說新石器時期彩陶藝術(shù)特點“揮灑神縱，霹靂飛動”。這些花紋的出現(xiàn)并非隨意為之，而是具有特定的含義。常見的彩陶花紋通常有：寬帶紋、日月紋、神人紋、蛙紋、魚紋、鳥紋、旋渦紋、葫蘆紋等。彩陶花紋作為一種裝飾藝術(shù)形式,承載著文化的發(fā)展信息，孕育和影響著后來文化的發(fā)展，給人以無限的啟迪與遐想。如果說形狀各異的彩陶形制只是滿足先民不同的生活需要,那么,刻繪在陶器表面的精美紋飾就成為人類文字產(chǎn)生之前文化和智能的主要文獻(xiàn),其包容的信息不僅折射出創(chuàng)造者們的物質(zhì)生活狀況,也能反映出人類內(nèi)在的精神奧秘,同時還傳遞了各個時期人類不同觀念中最本質(zhì)的信息。

　　仰韶文化發(fā)展到廟底溝類型已經(jīng)進(jìn)入彩陶成熟期。廟底溝遺址就在河南三門峽市區(qū)。得天獨(dú)厚的條件使王希賢先生成為著名的仰韶彩陶收藏家。他收藏的仰韶彩陶器物多達(dá)數(shù)千件，有的藏品世所罕見。

　　王希賢先生收藏的仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽，上面的運(yùn)動圖案看似人形卻又十分抽象，有粗壯彎曲的四肢和人的頭部，是以人格化的方式來表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代體育運(yùn)動的一種圖案，它是先民生活的形象再現(xiàn)。仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽上的圖案與一般彩陶圖案不同，沒有遵守對稱、規(guī)則化的原則，而是線條簡潔，流暢隨意，栩栩如生，這是繪畫中典型的寫意手法，是彩陶中極為罕見的用寫意手法繪制的圖案。畫藝運(yùn)筆自如，一氣呵成，令人稱許。圖案線條簡潔流暢，點、線、面搭配得當(dāng)，空間疏朗明快。曲面之間，穿插活潑的點和線，韻律感很強(qiáng)。仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽圖案紋理優(yōu)美，裝飾效果強(qiáng)烈，紋樣有較強(qiáng)的連續(xù)性，節(jié)奏鮮明，是體育運(yùn)動節(jié)拍的具象化。

　　任何時期的優(yōu)秀藝術(shù)都是人類“遠(yuǎn)觀諸物，近取諸身”，取舍創(chuàng)造并加以發(fā)展的產(chǎn)物。我們的祖先能把自身體驗到的運(yùn)動、均衡、重復(fù)、強(qiáng)弱等節(jié)奏感用畫筆表現(xiàn)出來，這無疑是神奇的創(chuàng)造。仰韶彩陶運(yùn)動圖案寫心寫意形神兼?zhèn)滹@示了高超的水平，是原始人體育運(yùn)動在視覺藝術(shù)上的反映。它是人類智慧和情感的結(jié)晶，是對生命的贊頌。仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽反映了中國人民自古就對體育運(yùn)動充滿熱情。

　　中國文物學(xué)會會長、國家文物局古建筑專家組組長、中國長城學(xué)會副會長、國際古跡遺址理事會(icomos)中國委員會副主席羅哲文先生看到仰韶彩陶缽運(yùn)動圖案后，發(fā)出了由衷的贊嘆，認(rèn)為彩陶文化的美足以撩撥魂魄叩擊心靈。他希望能夠有機(jī)會到三門峽，去澠池仰韶遺址走一走，見一見王希賢先生，親眼看一看仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽。

　　因為在三門峽生活，王希賢先生成了仰韶彩陶收藏家。因為從小在綢緞莊當(dāng)學(xué)徒，他收藏了大量綢布刺繡品：各色花邊精美絕倫，各種帽子琳瑯滿目，令服裝學(xué)院的教授們都嘆為觀止。他還獨(dú)辟蹊徑，收藏了大量鋦瓷，是國內(nèi)屈指可數(shù)的鋦瓷玩家。他還收藏有硯臺、書畫、玉器、錢幣、化石、郵票……

　　盛世收藏?zé)�。有人熱收藏，是因為覺得搞收藏能夠盈利才去追去捧。王希賢先生愛好收藏源于他對中華傳統(tǒng)文化的癡迷。收藏不僅給他帶來了樂趣，也給他帶來了健康。已是耄耋之年的王先生精神矍鑠，今天跑到亞武山下，明天到了雁翎關(guān)上，周六周日經(jīng)常是天沒亮就過了黃河在山西運(yùn)城、臨汾、侯馬的古玩市場轉(zhuǎn)。他不講究吃不講究穿，家居陋室，從地下到頂棚從中間到四周，到處都擺滿了藏品。其中隨便哪一件都有千兒八百年的歷史，連臨時拿來當(dāng)煙灰缸用的一個陶器，也是藝術(shù)品，漢代的。說王希賢先生是一個真正的收藏家，不僅因為他有豐富的藏品，更主要的是他的心態(tài)好。每當(dāng)客人來訪向朋友介紹自己的藏品時，滿頭銀發(fā)的王先生文化典籍娓娓道來，歷史掌故侃侃而談，興致勃勃四射，不僅讓人感受到了中華文明源遠(yuǎn)流長燦爛輝煌魅力無窮，而且讓人領(lǐng)悟到人生價值、幸福真諦這些抽象玄妙的名詞概念所蘊(yùn)含的意義。(趙新民)【原標(biāo)題：話說王希賢先生收藏的仰韶彩陶運(yùn)動圖案缽】