高山，張姓，因《詩經(jīng)》有“高山仰止，景行行止”，故別署景行齋主人。1955年生，祖籍河南弘農(nóng)，河南大學(xué)中文系畢業(yè)。為稻梁謀，做工，務(wù)農(nóng)，引車賣漿，教書；為藝術(shù)謀；師從于安瀾教授學(xué)古文字，吟詩，聯(lián)對，做書。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，河南省書法家協(xié)會理事，三門峽市書法家協(xié)會主席，三門峽市文聯(lián)副主席。其書法作品中南海藏之，首都綠色碑林、江西三清山碑林刻之，全國書展展之，皆成雪泥鴻爪耳。
　　
    高山為人敦厚質(zhì)樸，為書聰穎靈悟，扎實的基本功加之不凡的藝術(shù)感悟，使其書藝風(fēng)格獨特，品格脫俗，氣韻精當，形神俱佳，真草隸篆，莫不追古返樸。大膽的藝術(shù)追求透露出當代書家的氣度風(fēng)騷。故他的書法作品又充滿了時代風(fēng)尚，個人風(fēng)骨。恢閎其大氣哉，姿肆其倜儻哉。
　　
    甘得寂寞，寂然凝慮，思接千載，是書家的心靈路程。二十多年來，高山焚膏繼晷，潛心鉆研，殘編絕簡，莫不究其氣象神韻，涉獵百家，結(jié)為隔代之交。幾度彷徨，幾度奮起，天地為之一闊，境界為之一新，終成大器，造就魅力，躋身書家行列，書壇增一枝奇葩，同道多一位摯友，這是高山孜孜不懈追求、百折不撓的鏗鏘腳步聲。
　　
    高山之書，真草隸篆皆能，尤以篆書、甲骨為上。其甲骨文書法，因精邃古文字和古典文學(xué)，故其作品結(jié)體嚴謹峻峭，其勢靈動欲飛，刀筆熔鑄一爐，個性不同凡響。大篆以石鼓文、散氏盤、毛公鼎為基調(diào)，參入個人沉穩(wěn)冷峻的風(fēng)格，收拾散筆，翻唱今聲，青銅遺韻，書家胸臆，盡遣筆端。小篆初學(xué)吳讓之、徐三庚，后法天發(fā)神讖碑方切筆意，化玉筋為豐潤，變圓通為硬朗，結(jié)構(gòu)工穩(wěn)趨上，枯澀濃淡交相輝映，顧盼照應(yīng)，創(chuàng)意獨特。隸書初學(xué)禮器，后專攻石門頌，出貼之后，揮灑自如，開張啟合，神完氣足，無寒澀瑣媚之態(tài)，無瘦干枯槁之羸。行書曾練蘭亭，后學(xué)米芾、王鐸，融入個人筆意，顯得飄逸灑脫，飛泉流瀑，發(fā)自心而注至筆，法度嚴謹而新意頗多。小楷不囿于古人窠臼，自出機杼，玲瓏秀麗。
　　
    書法，是獻身者的事業(yè)。作為好友，我深知高山二十多年來對書法藝術(shù)的摯著追求，他視書法藝術(shù)為自己生命的一部分，囊雪磨礪，苦苦不舍，全身心投入到書法藝術(shù)的海洋里。揀盡寒枝皆不棲，寂寞沙洲冷。高山既然選擇了書法藝術(shù)，他將會無怨無悔地走下去。【原標題：揀盡寒枝皆不棲——張高山小記】