商丘是中華文明的重要發(fā)源地之一，這兒曾是造字始祖?zhèn)}頡、五帝之一顓頊的重要活動地，是商湯的建國地，是五帝之一帝嚳、商之祖先閼伯的封地與葬地，更是中華姓氏的發(fā)祥地之一。

    一、中華第一姓——風(fēng)姓

    中國的姓氏是世界上最古老的姓氏，至少在萬年以前三皇之首燧人氏時(shí)，因觀季風(fēng)，就首創(chuàng)了“風(fēng)”姓。“風(fēng)”姓是中華民族最古老的姓氏——中華第一姓。

    二、姓氏來源

    “姓”是母系氏族社會的產(chǎn)物。“姓”字由“女”和“生”組成，是母系氏族社會的明顯印證。在母系氏族社會，“姓”主要起“明血緣”、“同婚姻”的作用，同姓不可通婚。此時(shí)的姓，由女性所決定。如姬、姚、姜、姒、媯、嬴等，這些姓皆含“女”字。上古時(shí)的“姓”和“氏”意義并不相同。“氏”原為“姓”的分支，出現(xiàn)較晚，是父系氏族社會的產(chǎn)物。三代（夏、商、周）之前，姓氏分而為二，婦人稱姓，男子稱氏。三代以后，姓氏合一，皆所以別婚姻，而以地望明貴賤。姓和氏之間已無差別可言。中華姓氏來源比較復(fù)雜，大體上可以分為13類：以國為姓、以地為姓、以爵為姓、以官職為姓、以族號為姓、以排行為姓、以排序?yàn)樾铡⒁宰分u為姓、以職業(yè)為姓、賜姓、取先祖名諱為姓、因忌諱改姓、避難改姓。如春秋戰(zhàn)國時(shí)，有很多諸侯國，如宋、齊、魯、衛(wèi)、楚、曹、燕、吳等，這些國君的后代，便以國為姓，形成了諸多姓氏。司馬、司徒、司空、司寇，本是古時(shí)的官位，其子孫以此為榮，便作為姓氏。唐、虞、夏、殷、周，皆為族號，其后裔為紀(jì)念這個(gè)家族，便以此為姓。宋國戴、武、宣三公皆為追謚，其后世為紀(jì)念先人，便作為姓氏。殷王子比干本姓子，因直諫被紂王殺害，其子為避難而逃跑，一子改為林姓，一子改為王姓。紂王臣理征，其祖先皋陶為唐堯理官，歷虞、夏、商世為理官，本姓理。理征被殺害后，其子理利貞逃到伊墟，以吃野果子（木之子）而活命，于是便改理姓為李姓。有趣的是，西漢初年，齊國田姓貴族被遷移到皇陵附近居住，以次序?yàn)樾眨�先后遷移八批，于是便出現(xiàn)第一、第二、第三……第八等八個(gè)姓氏。但是，隨著時(shí)代發(fā)展、歷史變遷，還會出現(xiàn)一些新的姓氏。例如，“陸范”一姓，便是新出現(xiàn)的姓氏。1980年秋，時(shí)任全國政協(xié)副主席陸定一的夫人唐義貞，在戰(zhàn)爭年代曾將兒子寄養(yǎng)給范其標(biāo)老人。46年后，陸老與兒子范家定團(tuán)聚。范家定的母親唐義貞犧牲前曾說過孩子是陸范兩家的，于是便改姓“陸范”。除漢族外，在少數(shù)民族與漢民族的大融合中，也出現(xiàn)了很多姓氏。

    三、中華姓氏與商丘

    商丘是一個(gè)了不起的地方，她歷史悠久，文化燦爛，物華天寶，人杰地靈，是中華姓氏和姓氏文化的發(fā)祥地之一，千余姓氏的“根”在商丘。作為中華文明的重要發(fā)源地之一，商丘曾是造字始祖?zhèn)}頡、五帝之一顓頊的重要活動地，是商湯的建國地，更是五帝之一帝嚳、商祖先閼伯的封地與葬地。有史記載：帝嚳之后，經(jīng)數(shù)千年的分化，或以祖先名字為姓，或以國為姓，或以地為姓，或以官職為姓，或?yàn)橘n姓。據(jù)考證，僅帝嚳一系，就派生出姓氏1249個(gè)，其中單姓789個(gè)、復(fù)姓460個(gè)。在漢族人口最多的100個(gè)大姓氏中，帝嚳之后竟占59個(gè)。在《百家姓》438個(gè)姓氏中，有242個(gè)源于商丘。臺灣省的“陳、林、黃、張、李、王、吳、劉、蔡、楊”10大姓氏中，有7個(gè)姓氏族根就在商丘。除帝嚳后裔外，有據(jù)可查的姓氏在商丘還有葛、虞、陶、陳、田、桑、甾、犬、火、睢等。 3000年前，微子啟封于今為商丘的宋地，歷26世，34君，共755年。微子名啟，乃商紂王的庶兄，始封于微地，故稱微子。周公旦平定紂王之子武庚叛亂后，又把微子封于宋地，以接續(xù)殷后。微子為政寬仁，深受人民愛戴，孔子稱為殷之“三仁”之一。微子死后，人們?yōu)樗�修墓建廟，以示紀(jì)念。宋氏以國號為姓，并衍生出宋、戴、殷等眾多姓氏。近年來，這些姓氏的后人不斷在商丘舉辦尋根謁祖懇親活動，其代表人物和華僑、港澳臺胞聚會商丘，對商丘的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到了很大的促進(jìn)作用。

    附錄：

    姓氏雜談

    尚起興 尚 驥

    中國的姓氏是世界上最古老的姓氏，至少在萬年以前三皇之首燧人氏時(shí)，因觀季風(fēng)，就首創(chuàng)了“風(fēng)”姓。“風(fēng)”姓是中華民族最古老的姓氏——中華第一姓。

    “姓”在母系氏族社會，主要是起“明血緣”、“通婚姻”的作用。同姓不可通婚。上古的姓，由女性所決定。例如：姬、姚、姜、姒、媯、姞、嬴等等，這些姓皆含“女”字。“姓”字由“女”和“生”組成，這便是母系氏族社會的明顯印證。

    上古的“姓”和“氏”意義并不相同。“氏”原為“姓”的分支，出現(xiàn)較晚。三代（夏、商、周）之前，姓氏分而為二。婦人稱姓，男子稱氏。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。故姓可呼為氏，而氏不可呼為姓。氏同姓不同者可通婚，姓同氏不同者不可通婚。三代之后，姓氏合一，皆所以別婚姻，而以地望明貴賤。

    中國的姓氏來源比較復(fù)雜，大體上可分為13大類：

    （1）以國為姓。春秋戰(zhàn)國時(shí)，有很多諸侯國，如：宋、齊、魯、衛(wèi)、楚、曹、燕、吳等。這些國君的后代，便以國為姓，形成了諸多姓氏。

    （2）以地為姓。邢、邘 、鄒是城市名，東門、西門、東郭、西郭為地域名。居住在這里的人，便以居住地為姓。

    （3）以爵為姓。王、公、伯、侯，本是爵位名，其后世以此為榮耀，便作為姓氏。

    （4）以官職為姓。司馬、司徒、司空、司寇，本是古時(shí)的官位，其子孫以此為榮，便作為姓氏。

    （5）以族號為姓。唐、虞、夏、殷、周，皆為族號，其后裔為紀(jì)念這個(gè)家族，便以族號為姓。

    （6）以排行為姓。古時(shí)兄弟多人，以伯、仲、叔、季為序，其后世以排行作為姓氏。

    （7）以排序?yàn)樾铡Ｎ鳚h初年，齊國田姓貴族被遷移到皇陵附近居住，以次序?yàn)樾眨�于是便出現(xiàn)了第一、第二、第三等八個(gè)姓氏。

    （8）以追謚為姓。宋國戴、武、宣三公皆為追謚，其后世為紀(jì)念先人，便作為姓氏。

    （9）以職業(yè)為姓。卜，古時(shí)占卜者；陶，古時(shí)制陶者；屠，古時(shí)屠宰者。他們以職業(yè)為姓，于是便出現(xiàn)了卜、陶、屠等姓氏。

    （10）賜姓。商的始祖閼伯（契），因其母吃玄鳥蛋所生，所以，被賜為“子”姓。黃帝的孫子揮任弓正，因發(fā)明了長弓，便賜姓為“張”。隨唐高祖李淵和李世民征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功的16位功臣，均被賜為“李”姓，等等。

    （11）取先祖名諱為姓。孔子六世祖名孔父嘉，孔父為字，嘉是名，本姓子。孔父嘉被殺害后，其后人為紀(jì)念孔父嘉，便取“孔”作為姓氏。宋國大夫戴牛父任司寇，在與長狄打仗時(shí)戰(zhàn)死，他的孫子為紀(jì)念他，便改戴氏為“牛氏”。

    （12）因忌諱改姓。漢安帝時(shí)，有一支慶氏從下邳遷移到會稽，為避安帝父親清河王劉慶名諱，便改“慶”氏為“賀”氏。“邱”氏本姓“丘”，因忌圣人孔丘（孔子）之諱，清雍正時(shí)便下詔改“丘”為“邱”。北宋名臣文彥博，本姓“敬”，曾祖因避后晉高祖石敬塘之名諱，只得改姓“文”。不久，后晉滅亡，才敢恢復(fù)原姓“敬”。北宋建立，宋太祖趙匡胤的祖父名趙敬諱，于是又立即改姓“文”。歷史上如此改姓者屢見不鮮。

    （13）避難改姓。殷王子比干姓子，因直諫被紂王殺害，其子為避難逃跑，一子改為“林”姓，一子改為“王”姓。紂王臣理征，其祖先皋陶為唐堯理官，歷虞、夏、商世為理官，本姓“理”。理征被殺害后，其子理利貞逃跑到伊墟，以吃野果子（木之子）而活命，于是便改“理”為“李”。

    隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的變遷，還會出現(xiàn)一些新的姓氏。例如：“陸范”一姓，便是新出現(xiàn)的姓氏。故事發(fā)生在1980年秋，全國政協(xié)副主席陸定一的夫人唐義貞在戰(zhàn)爭年代，曾將兒子寄養(yǎng)給范其標(biāo)老人，46年后陸老與兒子范家定團(tuán)聚。范家定的母親唐義貞犧牲前曾說過孩子是陸范兩家的，于是便出現(xiàn)一個(gè)新的復(fù)姓“陸范”。

    除漢族之外，在少數(shù)民族與漢民族的大融合中，也出現(xiàn)了很多姓氏，因與本書關(guān)系不大，不再贅述。