在商丘古城內(nèi)，游人的目光一般都會(huì)看到高聳在中山大街旁的天主教堂，而對(duì)于在中山西二街的基督教堂往往并不知曉。殊不知，位于偏僻處的基督教堂不但有著超過(guò)百年的歷史，還曾經(jīng)在中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要的作用。淮海戰(zhàn)役時(shí)期，中國(guó)人民解放軍的高級(jí)將領(lǐng)曾經(jīng)云集于此，并召開(kāi)重要會(huì)議。如今的基督教堂，只是一處安靜的宗教場(chǎng)所，但曾經(jīng)發(fā)生在這里的事情，卻在中國(guó)的近代史上，尤其是中國(guó)人民的解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上具有特殊的意義。

    古城內(nèi)的基督教堂 中共中央中原局?jǐn)U大會(huì)議舊址

    根據(jù)《睢陽(yáng)區(qū)志》記載，中共中央中原局?jǐn)U大會(huì)議舊址——圣公會(huì)禮拜堂坐落在商丘古城內(nèi)中山西二街（雙牌坊街）。此堂由加拿大基督教牧師安福探、懷履光（中文名）和福建人傳教士曹懷義于1910年11月創(chuàng)建，占地8畝（0.53公頃），建房99間，其中樓房12間，大、小禮拜堂各一座。內(nèi)設(shè)牡師院、教友院、女子中學(xué)、“三一”小學(xué)、體育場(chǎng)等。

    1949年2月初，中共中央中原局?jǐn)U大會(huì)議在圣公會(huì)禮拜堂召開(kāi)。大會(huì)由中共中央中原局書(shū)記鄧小平主持，會(huì)議傳達(dá)了1949年1月8日中共中央政治局會(huì)議決議，學(xué)習(xí)了毛澤東的新年獻(xiàn)詞《將革命進(jìn)行到底》的元旦社論，總結(jié)了淮海戰(zhàn)役的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，研究制定了渡江作戰(zhàn)計(jì)劃等。3月24日，轉(zhuǎn)移到安徽合肥、六安一帶。淮海戰(zhàn)役總前委和渡江總前委在睢陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)84天。劉、鄧等首長(zhǎng)在這里廢寢忘食、夜以繼日地工作，為中國(guó)人民的解放事業(yè)立下了不朽功勛。他們的偉大業(yè)績(jī)，將世世代代為人們所傳頌。

    除此之外的中共中央中原局?jǐn)U大會(huì)議秘書(shū)處舊址，位于商丘古城婁隅首西一街路南，1986年被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，是商丘市重要的紅色旅游資源之一。

    如今的基督教堂 只是安靜的宗教場(chǎng)所

    2016年，新中國(guó)成立67年。67年的歲月，商丘古城中的很多事物已經(jīng)堙沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中。但是圣公會(huì)禮拜堂仍像一部活著的史書(shū)的著名篇章一樣在向眾人敘述著曾經(jīng)的歷史滄桑。記者在詢(xún)問(wèn)過(guò)眾多的市民之后，穿過(guò)條條小巷，終于在商丘古城西關(guān)處尋覓到了這座歷史悠久且具有濃厚歷史文化氣息的基督教堂。記者看到，如今的基督教堂東、南、西、北四面都有門(mén)和窗戶(hù)。東、西兩面均有窗戶(hù)五扇、門(mén)一面。窗戶(hù)的樣式為上部為半圓形，下部是長(zhǎng)方形，窗戶(hù)和門(mén)基本同等大小。在南面有窗戶(hù)三扇、門(mén)兩面。在北面，也就是所謂的正門(mén)，有窗戶(hù)兩扇、大門(mén)一面。而且窗戶(hù)和門(mén)的長(zhǎng)和寬相比于東、西、南均大出將近一倍。

    在基督教長(zhǎng)老張志榮的帶領(lǐng)下，記者走進(jìn)了這座具有厚重歷史文化氣息的基督教堂。據(jù)張志榮介紹，基督教堂長(zhǎng)23米，寬15米，在教堂大廳中擺放著一排排椅子，是專(zhuān)供基督教信教人士禱告之用，可容納將近500人。在教堂前面是一座用水泥搭建而成的臺(tái)子。張志榮說(shuō)，臺(tái)子原來(lái)是由木條搭建而成，但由于木條使用壽命比較短，受潮損壞嚴(yán)重，于是現(xiàn)在是用水泥重新搭建，臺(tái)子進(jìn)深4.5米，寬15米，高0.3米左右，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就是鄧小平、陳毅、劉伯承等重要人物開(kāi)會(huì)所用。如今用水泥搭建起來(lái)的臺(tái)子與原來(lái)的大小一致，現(xiàn)在基本上是在基督教有典禮的時(shí)候講話(huà)或舉辦活動(dòng)所用。

    外來(lái)基督教 進(jìn)入古城已有百年

    根據(jù)《睢陽(yáng)區(qū)志》等文史資料記載，基督教于清光緒九年（1883年）傳入睢陽(yáng)，主要有五個(gè)派別：浸禮會(huì)、圣公會(huì)、信儀會(huì)、自主會(huì)、中華基督教。新中國(guó)成立以后，割斷了與外國(guó)教會(huì)的聯(lián)系，統(tǒng)稱(chēng)中國(guó)基督教。1943年9月，浸禮、圣公、信義三會(huì)共發(fā)展教徒1323人，1949年五個(gè)教派共有教徒4650人，1954年有教徒809人，1957年宗教制度改革以后，逐年減少。尤其是“文化大革命”時(shí)期，由于執(zhí)行“左”的路線(xiàn)，迫使宗教活動(dòng)一度由明轉(zhuǎn)暗。中共十一屆三中全會(huì)后，落實(shí)了黨的宗教政策，很快又恢復(fù)了活動(dòng)，截至1990年年底，信教者已發(fā)展至14000余人。1997年撤縣建區(qū)后，為了適應(yīng)區(qū)情需要，睢陽(yáng)區(qū)宗教局積極安排基督教“兩會(huì)”換屆工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)地考察“兩會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)班子成員，選拔有能力、有責(zé)任心、愛(ài)國(guó)愛(ài)教的教職人員擔(dān)當(dāng)重任，于1998年7月20日成功舉行了睢陽(yáng)區(qū)基督教第一次代表大會(huì)，圓滿(mǎn)完成了換屆任務(wù)。

    1997年以來(lái)，由于落實(shí)了黨的宗教政策，基督教在原商丘縣有了大幅度的發(fā)展，1987年開(kāi)放的聚會(huì)點(diǎn)19處，教徒9260人。1990年聚會(huì)點(diǎn)發(fā)展到32處，教徒12282人。加上私設(shè)點(diǎn)6處，自封傳道員6人，信教人員1769人，共有聚會(huì)點(diǎn)38處，傳道人員78人，信教人數(shù)14051人。1998年撤縣建區(qū)后，宗教活動(dòng)場(chǎng)所有17處，長(zhǎng)老1人，牧師1人，傳道員39人。隨著信教群眾的增多，原有宗教活動(dòng)場(chǎng)所已不能滿(mǎn)足信教群眾的需要，按照有關(guān)政策，又陸續(xù)開(kāi)放了一些宗教活動(dòng)場(chǎng)所。2005年，有宗教活動(dòng)場(chǎng)所45處，滿(mǎn)足了信徒進(jìn)行宗教活動(dòng)的需要。教職人員有長(zhǎng)老1人，牧師1人，傳道員若干人，主持講道等教務(wù)活動(dòng)。睢陽(yáng)區(qū)基督教“兩會(huì)”對(duì)各活動(dòng)場(chǎng)所的講道進(jìn)行統(tǒng)一安排，使宗教活動(dòng)健康有序發(fā)展。

    淮海戰(zhàn)役重要會(huì)議

    召開(kāi)就在基督教堂

    第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍在以徐州為中心，東起海州、西迄商丘、北起臨城（今薛城）、南達(dá)淮河的廣大地區(qū)，對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行了一次巨大的戰(zhàn)役。集結(jié)在這個(gè)地區(qū)的國(guó)民黨軍隊(duì)有4個(gè)兵團(tuán)和3個(gè)綏靖區(qū)的部隊(duì)，以后又從華中增援1個(gè)兵團(tuán)，共80萬(wàn)人。解放軍華東野戰(zhàn)軍16個(gè)縱隊(duì)，中原野戰(zhàn)軍7個(gè)縱隊(duì)和華東軍區(qū)、中原軍區(qū)以及華北軍區(qū)所屬冀魯豫軍區(qū)的地方武裝，共60余萬(wàn)人，遵照中共中央軍委和毛澤東的指示，在廣大人民群眾的支持下，于1948年11月6日發(fā)起了淮海戰(zhàn)役。

    淮海戰(zhàn)役共分三個(gè)階段。第一階段，從11月6日—22日，共17天。華東野戰(zhàn)軍在中原野戰(zhàn)軍配合下，于徐州以東新安鎮(zhèn)、碾莊地區(qū)，圍殲了國(guó)民黨軍第七兵團(tuán)，擊斃兵團(tuán)司令黃伯韜。國(guó)民黨第三綏靖區(qū)所屬三個(gè)半師23000余人，在臺(tái)兒莊、棗莊地區(qū)起義。同時(shí)中原野戰(zhàn)軍攻克宿縣，并將從河南確山方向來(lái)援之?dāng)车谑�二兵團(tuán)阻止于宿縣西南南坪集地區(qū)。第二階段，從11月23日—12月25日，共23天。中原野戰(zhàn)軍在華東野戰(zhàn)軍的配合下，在宿縣西南雙堆集地區(qū)圍殲了第十二兵團(tuán)，俘兵團(tuán)司令黃維，該兵團(tuán)一個(gè)師起義。同時(shí)華東野戰(zhàn)軍將由徐州西逃的杜聿明集團(tuán)三個(gè)兵團(tuán)包圍于永城東北青龍集、陳官莊地區(qū)，并將其突圍的第十六兵團(tuán)殲滅。接著部隊(duì)進(jìn)行20天休整。第三階段，從1949年1月6日—10日，共5天。華東野戰(zhàn)軍在中原野戰(zhàn)軍的配合下，于1月6日對(duì)青龍集、陳官莊地區(qū)被圍之?dāng)嘲l(fā)起總攻，經(jīng)4天戰(zhàn)斗，全殲第二、第十三兩個(gè)兵團(tuán)，俘徐州“剿總”副總司令杜聿明，擊斃第二兵團(tuán)司令邱清泉。歷時(shí)65天，殲敵55.5萬(wàn)人，并擊退由南京方面來(lái)援的第六、第八兩個(gè)兵團(tuán)。基本上解決了長(zhǎng)江以北的華東、中原地區(qū)，使國(guó)民黨統(tǒng)治中心南京處于解放軍的直接威脅之下。國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治集團(tuán)從此陷入土崩瓦解的狀態(tài)。

    1949年1月1日，淮海戰(zhàn)役總前委從安徽宿縣小李莊、高家莊遷至商丘縣閆集鄉(xiāng)張菜園。司令部設(shè)在張菜園，政治部設(shè)在洪莊，后勤部設(shè)在商丘古城北圣保羅醫(yī)院（現(xiàn)商丘市第一人民醫(yī)院）。劉伯承、鄧小平、陳毅分別在張菜園、周樓和洪莊。

    淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，淮海戰(zhàn)役總前委改為中共中央中原局渡江總前委。在商丘古城圣公會(huì)禮拜堂召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議。劉伯承、鄧小平、陳毅、李先念、鄧子恢、張際春、宋任窮、李達(dá)、杜潤(rùn)生等出席會(huì)議。出席會(huì)議的還有楊勇、蘇振華、陳再道、陳賡、秦基偉、陳錫聯(lián)、王秉章、王維剛、謝富治、王近山、杜義德、張霖之等200余人。杜潤(rùn)生任大會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，時(shí)任商丘市副市長(zhǎng)的王長(zhǎng)霄任秘書(shū)處處長(zhǎng)。會(huì)議辦公室設(shè)在城內(nèi)婁隅首西街18號(hào)，晚會(huì)會(huì)址設(shè)在歸德府文廟。

    基督教堂曾經(jīng)歷盡滄桑，但是它仍像一葉孤舟在歷史的長(zhǎng)河中向前方游去。與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的商丘古城文化遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)商丘古城是一部活的史書(shū)，曾經(jīng)的一幕幕、一頁(yè)頁(yè)記載著商丘古城的滄桑變化。那么基督教堂就是這部史書(shū)中普通但不平凡的一頁(yè)，因?yàn)橛兴�的存在，才使得商丘的歷史文化更加豐富多彩。