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    李海峰，禹州市金堂鈞窯有限公司董事長(zhǎng)，河南省工藝美術(shù)大師，陶瓷藝術(shù)大師

    上榜理由<<<

    從人人羨慕的“體制內(nèi)”走出，下海經(jīng)商；從剛開(kāi)始單純的子承父業(yè)到最后深深愛(ài)上鈞瓷，李海峰走得很慢、很穩(wěn)。讓“國(guó)粹經(jīng)典”走出國(guó)門曾是他的夢(mèng)想，如今，他的鈞瓷作品不但暢銷海內(nèi)外，而且金堂鈞瓷《瑞澤四海·世博鼎》、《瑞澤四海·世博簋》被選為中國(guó)2010年上海世博會(huì)國(guó)禮，禮贈(zèng)世界各國(guó)政要；《和樽》被選為中日和平友好條約締結(jié)30周年外事活動(dòng)禮品，隨胡錦濤總書記出訪……

    人生“選擇題”

    也許李海峰不會(huì)想到，鄭州大學(xué)現(xiàn)代管理學(xué)院管理專業(yè)的他畢業(yè)后還是沒(méi)有逃離回老家禹州神垕鎮(zhèn)“玩泥巴”的命運(yùn)。

    禹州神垕鎮(zhèn)在“中國(guó)鈞瓷之都”這個(gè)光環(huán)下，大大小小近200家鈞瓷生產(chǎn)企業(yè)鋪滿這個(gè)如今也不顯大氣的瓷都。

    以“雨過(guò)天晴云破處，夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”的窯變效果冠絕宋代五大名瓷之首的國(guó)粹經(jīng)典——始于唐、盛行于宋代宮廷的鈞瓷，在神垕鎮(zhèn)這片小小的土地上已興衰傳承了一千三百多年。

    名聲海內(nèi)外的鈞瓷藝術(shù)，在新時(shí)代里，卻鮮有走出國(guó)門的經(jīng)典鈞瓷作品。在為數(shù)不多的神垕鎮(zhèn)鈞瓷企業(yè)中，李海峰帶領(lǐng)的金堂鈞窯是其中一家。

    金堂鈞瓷《瑞澤四海·世博鼎》、《瑞澤四海·世博簋》被選為中國(guó)2010年上海世博會(huì)國(guó)禮，禮贈(zèng)世界各國(guó)政要；《和樽》被選為中日和平友好條約締結(jié)30周年外事活動(dòng)禮品，隨胡錦濤總書記出訪；《和合鼎》、《福祿如意》被指定為中國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽世界頂級(jí)球星禮品；《坤德尊》被美國(guó)前副國(guó)務(wù)卿格嘎瑞·紐韋爾、中國(guó)駐日本國(guó)特命大使程永華等珍藏；《盛世旺鼓·文房四寶》被外交部選為國(guó)禮，隨溫家寶總理出訪。

    但在年輕時(shí)的李海峰看來(lái)，家鄉(xiāng)神垕鎮(zhèn)只是由一個(gè)個(gè)古舊的制窯作坊組成的落后小鎮(zhèn)。雖然被定為中國(guó)鈞瓷文化的發(fā)祥地、“中國(guó)鈞瓷之都”.但這些顯然沒(méi)有上世紀(jì)90年代城市里的高樓大廈、車來(lái)車往對(duì)這個(gè)年經(jīng)人更有吸引力。

    雖然父親也是這其中一個(gè)小窯廠的廠主，也被評(píng)為“民間工藝美術(shù)家”。但在當(dāng)時(shí)，年輕的他怎么也看不出來(lái)，一團(tuán)團(tuán)的釉泥投入破舊的窯爐里能燃燒出自己的未來(lái)。

    “當(dāng)時(shí)，從小學(xué)到高中，再到大學(xué)，一直都是好學(xué)生。因?yàn)樾�時(shí)候去過(guò)一次城里走親戚，城市的生活讓我向往，從小時(shí)就埋下了要‘跳龍門’的想法。”

    1996年，李海峰從鄭州大學(xué)現(xiàn)代管理學(xué)院畢業(yè)，“九十年代的大學(xué)生在當(dāng)時(shí)還是不多的”。像當(dāng)時(shí)大多數(shù)大學(xué)生一樣，由于國(guó)家的好政策，他端到了鐵飯碗，被安排到當(dāng)時(shí)的許昌市建設(shè)委員會(huì)工作。

    一切好像如他所想像的那樣，找到了城里的女朋友，幾年之后他也會(huì)有自己的房子，再也不用在禹州市神垕鎮(zhèn)的土地上像父輩一樣生活。在城市里，他可以有自己全新的開(kāi)始。

    一年后，由于父親工作時(shí)意外受傷，李海峰帶著女朋友趕到家里。手術(shù)后的父親心力憔悴，希望他能回來(lái)傳承家里的這門手藝。當(dāng)時(shí)，李海峰認(rèn)為這只是父親多年的一種鈞瓷情結(jié)，但從小孝順的他也知道自己肩負(fù)著父親的期望。

    一番艱難的抉擇后，李海峰放棄了公務(wù)員的工作，帶著城里的女朋友回到了剛剛離開(kāi)一年的老家神垕鎮(zhèn)。

    把產(chǎn)品當(dāng)成作品做

    “人生的路，要靠自己一步步去走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇；而真正能傷害你的，也是自己的選擇。決定人生的，不是命運(yùn)，而是你自己的每一次抉擇。”

    對(duì)“選擇”有了這樣的理解之后，李海峰就甩開(kāi)膀子開(kāi)始干。一晃十五載，城里的女朋友也已成為他的妻子。搖著茶杯中的普洱茶，李海峰若有所思。

    仔細(xì)梳理十五年的創(chuàng)業(yè)歷程。他把2005年看作自己企業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵一年。

    剛回到家鄉(xiāng)，李海峰急著把企業(yè)做大。囿于年輕時(shí)自己的視野、思維格局限制，他開(kāi)始在神垕鎮(zhèn)南部大膽投資，另建新廠。

    2000年，新廠投入使用，面對(duì)當(dāng)?shù)剽x瓷銷售市場(chǎng)一直不佳的現(xiàn)狀，李海峰把目光放在了炻瓷（一種低端環(huán)保日用瓷）生產(chǎn)上。

    在李海峰看來(lái)，炻瓷作為一種日用產(chǎn)品可以快速打入大眾市場(chǎng)。屬于快消品范疇的炻瓷會(huì)是企業(yè)一個(gè)新的利潤(rùn)增長(zhǎng)點(diǎn)。

    “炻瓷雖說(shuō)低端，但是環(huán)保，對(duì)人體無(wú)害，就是餐桌上用的盤碟碗這一類，所以當(dāng)時(shí)想著一定是有出路的。”

    然而，幾年的堅(jiān)持之后，李海峰發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)不是憑腦袋想出來(lái)的。

    鈞瓷作為當(dāng)年的宮廷用品，自然出身高貴。單從生產(chǎn)工藝上來(lái)說(shuō)，鈞瓷的工序就多達(dá)72種。如此的精工細(xì)琢，決不應(yīng)該走低端的日用品路子。

    2005年，李海峰下定決心，停止了炻瓷生產(chǎn)。之后的近一年時(shí)間中，他把自己從窯廠的日常監(jiān)管工作中解放出來(lái)。用近一年時(shí)間賠錢的代價(jià)思考鈞瓷的出路。

    北上北京，南下廣州，東到江蘇。江西的景德鎮(zhèn)，江蘇的宜興紫砂壺等，只要是與鈞瓷相關(guān)的行業(yè)，他都會(huì)去學(xué)習(xí)、琢磨。

    “2005年前后一年時(shí)間明白了很多東西，從那以后對(duì)鈞瓷的認(rèn)識(shí)也不一樣了，也從失敗中悟到很多東西。覺(jué)得做鈞瓷是不能求量的。再一個(gè)，做鈞瓷不是在做產(chǎn)品，而是在做作品。以前就是今年生產(chǎn)兩個(gè)，明年生產(chǎn)十個(gè)，不行了我再生產(chǎn)日用瓷，現(xiàn)在就會(huì)想明年生產(chǎn)一個(gè)，怎樣能把一個(gè)產(chǎn)品作成藝術(shù)作品。”

    此后，李海峰開(kāi)始苦心鉆研鈞瓷代表作品。并結(jié)合自己的理解設(shè)計(jì)自己的作品。

    2010年世博會(huì)在上海舉行，上海世博局為此專程到禹州鈞瓷生產(chǎn)基地進(jìn)行考察，并于2009年9月確定制作其中的兩款作品，從一組數(shù)字就可以體會(huì)到《瑞澤四海》誕生的艱辛：金堂鈞窯共設(shè)計(jì)13款式樣，生產(chǎn)歷時(shí)120多天，累計(jì)生產(chǎn)毛坯2560件，投入資金逾百萬(wàn)元，最終選中365件珍品作為世博會(huì)禮品。

    有了對(duì)鈞瓷作品的深入理解之后，李海峰的思想格局也變得開(kāi)闊起來(lái)，經(jīng)過(guò)深入研究后，制定出企業(yè)整體的發(fā)展戰(zhàn)略：圍繞“傳承、文化、求珍”的發(fā)展策略，恪守“民族的·經(jīng)典的”制瓷理念，做世界一流品牌。

    與此同時(shí)，他開(kāi)始以設(shè)計(jì)作為公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)建設(shè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。目前企業(yè)擁有專業(yè)技術(shù)人員和工藝美術(shù)大師80余人，如此強(qiáng)大的專業(yè)團(tuán)隊(duì)使他的產(chǎn)品開(kāi)始一步一步往“作品”、“精品”的領(lǐng)域靠近。

    如今，李海峰創(chuàng)作的金堂鈞瓷暢銷國(guó)內(nèi)各大、中城市及日本、法國(guó)、美國(guó)等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。在禹州、許昌、鄭州設(shè)有分公司及展館，并在北京、上海、廣州等十幾個(gè)城市都有代理商加盟。

    在金堂鈞窯的官方網(wǎng)站上，記者看到一段李海峰的致辭：一個(gè)民族的復(fù)興，首先是文化的復(fù)興。但于鈞瓷文化而言，所需的不僅僅是復(fù)興，她更是華夏文明走向世界的文化橋梁。只有在繼承鈞瓷傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新、發(fā)展博大精深的鈞瓷文化，才能打造品牌，成就經(jīng)典，才能讓鈞瓷成為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的靚麗奇葩，讓鈞瓷文化成為中國(guó)五千年歷史化長(zhǎng)河里的璀璨明珠，并永遠(yuǎn)光耀于九州四海！

    或許，看客會(huì)以為這只是一個(gè)企業(yè)家的空口號(hào)。但親自聽(tīng)李海峰從二十年前講到現(xiàn)在，記者腦海里再一次想起這段口號(hào)時(shí)，想到的卻不僅僅是這些。

    此去經(jīng)年，或許，李海峰比誰(shuí)都更能體會(huì)“雨過(guò)天晴云破處，夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”這首古詩(shī)的韻意。（原標(biāo)題：李海峰：重拾“經(jīng)典”）