大禹山相傳是大禹治水時的據點。對潁水的治理是大禹治水的重要內容。潁河兩岸發現了大量龍山晚期文化和二里頭文化共存的遺址。禹州境內就有崔莊、董莊、龍池、冀寨、瓦店、余王、王山、吳灣等遺址。禹州至今尚有禹王鎖蛟井、古鈞臺等歷史文化遺址。
　　
    籌音樂
　　
    籌(chóu)被稱為民間藝術“活化石”�；I形似竹笛和簫，卻為斜吹，音質介于笛與簫之間，兼有笛音的清脆、明亮與簫聲的柔和、優美。籌所吹奏出的聲音，別有風情韻味�；I有簫之哀婉，笛之悠揚。聽其演奏，遐思悠悠，有騰云駕霧、飄然仙境之快感�；I音樂被譽為“世界之絕響，佛家之仙樂”。
　　
    早在北魏時期，籌音樂就已經進入上層社會的宮廷樂隊之中。北宋時期建造的開封鐵塔的琉璃磚上出現了吹籌人的形象，此時籌音樂已流于民間。
　　
    許昌的籌音樂從清朝道光年間(公元1821年)開始，至今已有近200年的歷史。
　　
    吳道子傳說
　　
    吳道子，河南陽翟(今禹州)人，生于公元680年，卒于公元759年，是中國唐代第一大畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為宗師。
　　
    禹州是吳道子的故鄉。廣大禹州人民因禹州有吳道子而感到驕傲與自豪，都十分尊重他、崇敬他。關于他的傳說在禹州廣泛流傳，影響深遠。在禹州，關于吳道子的傳說題材眾多，異彩紛呈，大致可以分為四類，即：吳道子生活道路傳說、勤奮苦學傳說、宮廷生活傳說、繪畫藝術傳說�！驹瓨祟}：中藥炮制：傳承千年的文化積淀】