位于禹州方崗鎮的“方氏總祠堂”

方雷氏乃方姓始祖得到普遍認可，而方姓故地“方山”，依舊存爭議。

　　不過，對于禹州的方氏一族來說，他們是幸運的，因為禹州的方山、方崗鎮較完整地保留了方氏遠祖故冢、方氏祖墳等，吸引了眾多海內外方氏子孫前來祭奠。

　　河南商報記者 徐方方 文/圖

　　方姓始祖

　　上古時期的方雷氏

　　是個“高富帥”

　　“有生之年，我一定要弄清楚方姓的起源。”登封方家溝村76歲的方老漢說，10多年來，他和幾位方姓友人查典稽譜，探究方姓起源。

　　他說，據《風俗通義》及《世本》等所載，上古時期，部落之間兼并戰爭不斷，炎黃二人攜手對抗蚩尤。在涿鹿之戰中，炎帝后裔榆罔之子雷因輔佐黃帝伐蚩尤有功，被封于方山，改稱“方雷氏”，其后世子孫分為方姓和雷姓。

　　但也有學者認為，在西周時因功受封的方叔才是“方氏正宗”。河南商報記者咨詢多位專家發現，方雷氏為方姓始祖的說法，得到普遍認可。

　　方姓始祖方雷氏，被尊稱為雷公。據史料記載，方雷氏是個標準的“高富帥”，從事方姓文化研究的方俊稱，方雷氏是“花樣美男”。

　　方氏祖地

　　古方山的位置，如今仍存在爭議

　　天下方姓源自河南古方山，這讓方老漢很興奮。可是，僅河南境內就有四五處“方山”，到底哪里才是方雷氏因功受封的“方山”呢？

　　嵩山文化研究會副會長常松木認為，古方山應指今登封，因為方雷氏受黃帝重用，其必居于黃帝都城附近，“由此推測，古方山應該在今登封嵩山附近。”

　　洛陽姓氏研究會會長徐金星推測，古方山大概在今登封、鞏義、偃師三地的交界處，登封嵩山最有可能；而也有學者指出，古方山應該是指今禹州。

　　隨后，河南商報記者先后咨詢了4位姓氏專家，古方山到底指如今何地，眾說紛紜。不過，記者卻發現，近年來，來自海內外的方氏子孫都頻頻前往禹州祭祖。

　　早在1986年，就有來自新加坡、韓國的方氏族人，專程到禹州方氏祠堂尋根拜祖，今年3月份，來自國內外的600多名方氏族人齊聚禹州方崗鎮祭拜祖先。

　　實地探訪

　　禹州方山上，有塊方雷氏石碑

　　河南商報記者先是趕往登封方姓人的主要分布區——盧店方家溝。如今的方家溝僅有二三十戶方氏后裔，約200人，村子里沒有任何透露歷史的石碑或墳塋。

　　之后，河南商報記者又趕到位于禹州市西部25公里處的方山，山門前的北面山腰上有塊“古方雷氏封邑”的石碑，但是碑文上并未記載它由誰興建、建于何年。

　　走訪方山腳下的方山村，由于歷史變遷，如今的方山村姓氏雜居，已難尋方氏一族的蹤跡，對于石碑的來源，更是沒人說得清。一位劉姓老人稱，在古時，方山稱為“上方山”，在方山之尾的方崗鎮被稱為“下方山”，如今的“下方山”聚集著6000多方氏后裔。

　　農歷七月十五，當河南商報記者來到位于方崗鎮的“方氏總祠堂”時，正趕上這里一年一度的集會，戲臺就搭在祠堂邊，鑼鼓陣陣、人聲鼎沸。2009年，這座祠堂擴建翻新，占地6畝多。

　　在祠堂內，供有方雷氏、方琛公、方國公、方孝孺等人的遺像，內存有賢軍方圓、無知名等15塊碑及炎黃二帝活動范圍平面圖，一年四季香火不斷。

　　據當地老者介紹，在方氏祠堂附近還有方氏祖墳，只是新中國成立前被毀嚴重。“方山村、方崗鎮都較完整地保留了方氏一族的遺跡，或許這就是全球方氏后裔愿意來禹州祭祖的原因吧。”當地一位方姓老人說。

　　先祖故居

　　方氏先祖居住的晚衍溝

　　如今已被蝙蝠霸占

　　方氏遠祖故冢、方氏祖墳、封邑石碑……這些遺跡讓禹州的方氏后裔感到自豪，不過，他們心中也有隱隱的痛。

　　當地方氏研究會會長方留栓告訴河南商報記者，在方崗鎮方南村西200米處，有個晚衍溝。相傳，方氏先人由原始漁獵生活過渡到農耕生活時，從“上方山”遷到“下方山”的穴居處。

　　還有傳言稱，方叔之玄孫園公就因晚衍溝竹茂林密、清幽秀麗，帶領族人從“上方山”遷到此處定居，繁衍后代。

　　隨著晚衍溝人口突增，兩側溝壁布滿了密密麻麻的窯洞，當地后人習慣叫它“挖窯溝”。

　　不過，不知從何時起，晚衍溝逐漸破敗，如今，大多數洞穴已難尋原貌，不少洞穴入口已塌，周圍雜草叢生。白天，晚衍溝十分寂靜，只有夜幕降臨，它才“活過來”，不過，深溝里回蕩的全是蝙蝠的叫聲。

　　即使有尚存的洞穴，如今也被蝙蝠“鳩占鵲巢”，當地的老人說，如今大家都只把目光盯在興建闊氣的祠堂、廟宇上，卻甚少有人去關注珍貴的人文景觀。