張克釗大師作品《最浪漫的事》
如果說白玉、翡翠是玉石中的奢華貴婦,那么獨(dú)山玉就是小家碧玉,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。其實(shí)獨(dú)山玉開采、雕琢歷史悠久,但是近代以來,它的名氣、地位逐漸被和田玉、翡翠所取代,了解它的人就很少了。直到2009年年底,百花獎(jiǎng)、天工獎(jiǎng)這兩大代表玉石界最高水平的評(píng)選活動(dòng)中,多件獨(dú)山玉雕斬獲金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng),獨(dú)山玉才又一次引起人們關(guān)注。隨著獨(dú)山玉一同浮出水面的還有一位名叫張克釗的年輕雕刻家,他的作品多是人物雕刻,鄉(xiāng)土氣息濃郁,給當(dāng)下崇尚奢華、精巧的玉雕界帶來一股清新的風(fēng)氣。
創(chuàng)作動(dòng)力來自農(nóng)村生活
張克釗如今已經(jīng)是河南省玉雕圈里響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋,并且在全國玉雕界?nèi)小有名氣。但是仍保持著質(zhì)樸的農(nóng)民本色,不善言談,每說一句話都要思考一陣子。說起自己的從藝初衷,他沒有像很多所謂的“名家”一樣,夸夸其談,大講自己是如何為了追求藝術(shù)而選擇玉雕創(chuàng)作,毫不避諱告訴記者,十幾年前走上玉雕之路,是由于家里生活拮據(jù),不得不輟學(xué)外出打工養(yǎng)家。河南是玉雕大省,也就同身邊很多的打工族一樣選擇了節(jié)衣縮食的干玉雕學(xué)徒工。“在鄉(xiāng)下人眼中,學(xué)一門手藝才是能安身立命的根本。”學(xué)徒4、5年之后,張克釗可以獨(dú)立干活了,最開始他也和很多匠人一樣,按照師傅教的原樣照搬一些常見的玉雕題材創(chuàng)作,看著一塊塊原料在自己刀下變成各式各樣的雕刻成品,收入也足以過上小康生活,很有一種成?扇兆泳昧耍睦锞妥躺隽艘唤z異樣的東西,再看自己的作品,總覺得老生常談,卻不知道如何去突破。直到有一天,他回到家中,看到自己的老父親,一道道深深的皺紋爬滿額頭,突然有種醍醐灌頂?shù)念I(lǐng)悟。“故鄉(xiāng)才是我生存的根本,不可離棄。我是農(nóng)民的兒子,從小在河南鎮(zhèn)平縣農(nóng)村長大,最熟悉的就是身邊的一草一木,鄉(xiāng)親鄰居。所以心里一直有一個(gè)鄉(xiāng)土情結(jié)。”從此以后,張克釗的作品轉(zhuǎn)型了,不再是人云亦云。他專攻人物雕刻,尤其善于捕捉鄉(xiāng)村人物百態(tài)。“我做的人物原型,在我們鎮(zhèn)平隨處可見,我也是他們中的一員,直接咀嚼著他們的快樂、幸福、憂愁、悲傷,我像嬰兒一樣貪婪的吮吸著鄉(xiāng)村這種質(zhì)樸的情感,并傾注于作品。我的作品所表達(dá)的故事,就是我身邊的真人真事。”
作品直接拉升原料價(jià)格
記者采訪過很多玉雕大師,他們都強(qiáng)調(diào)原料的重要性,只有名貴、罕有的原料才能襯托一件作品的優(yōu)秀和與眾不同。記者觀察張克釗的作品,大部分使用獨(dú)山玉中的黑白料,那么黑白料是不是獨(dú)山玉中最名貴的一種呢?答案是否定的,黑白料恰恰是獨(dú)山玉中最廉價(jià)的。
“獨(dú)山玉在玉石百花園中是小家碧玉、出水芙蓉。猶如發(fā)妻,宜室宜家,雖無大魚大肉之豐、燕窩魚翅之貴,鄉(xiāng)野青菜也能成為美味佳肴。所以,我覺得獨(dú)山玉就是我鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作的最好選擇。獨(dú)山玉品類繁多,各具特色,我把目光盯向了價(jià)格最低的黑白料。”黑白料清如帶雨梨花,素如水墨白荷,賞之悅目,樸素之美能讓人忘卻一切喧囂和煩躁。名曰黑白,但并非單調(diào),墨分五色,黑中含之,白非一種青灰襯之,即便不做雕琢,亦是玉苑中的一朵奇葩。
張克釗用黑白料做人物最多的還是七八十年代鄉(xiāng)村題材,這里面有他真摯的情感,記憶猶新的歡樂童年、樸實(shí)可親的父老鄉(xiāng)親。“那時(shí)候,黑棉布是我們的主要布料,黒饃是我們的主食,就是過年時(shí)照的全家福也是黑白兩色的,多彩的大自然似乎只是這兩種顏色的陪襯,你看那抽著旱煙蹲在墻角曬太陽的爺爺;瞇著眼納鞋底的奶奶;穿著黑棉襖連襯衣都沒有的同伴,淌著鼻涕,用襖袖一抿繼續(xù)著古老的游戲……”用黑白料表現(xiàn)那段往事是最貼切不過了,用黑白兩種顏色做材料,對(duì)主題的表達(dá),人物面部表情的刻畫,以及感情的渲染,有著極其意想不到的出彩效果。
一黑一白是生活的主題色,黑白料最適宜表現(xiàn)生活。這張克釗的執(zhí)著所在。用自己的親身經(jīng)歷去打造獨(dú)山玉的精品,為不值錢的材料創(chuàng)造出無限的價(jià)值。記者了解到,黑白料價(jià)錢低廉,曾經(jīng)是獨(dú)山玉中最不起眼的品種,由于張克釗堅(jiān)持用黑白料創(chuàng)作,而他的鄉(xiāng)土題材作品又廣受收藏家的青睞,一時(shí)間“洛陽紙貴”,如今黑白料的價(jià)錢也已經(jīng)翻了幾番。通過自己的技藝而讓一種石材身價(jià)倍增,這才是真正的藝術(shù)大師應(yīng)該具備的品德,張克釗的人生價(jià)值觀也得以實(shí)現(xiàn)。
身邊事最動(dòng)情
別看他的作品都是鄉(xiāng)土題材,但是“土”的親切,“土”的真摯。張克釗有一系列作品表達(dá)的都是詮釋老人之間間深沉而綿長的愛,作品所表達(dá)的那種極其甜蜜、極其真實(shí)的情感著實(shí)讓觀者動(dòng)情。例如他的作品《恩愛百年》就生動(dòng)的描繪了一幅“老太太為老伴修腳”的場(chǎng)景。這是一個(gè)月朗星稀的夜晚,靜謐的山村里偶爾傳來一兩聲的犬吠,在一家老屋里點(diǎn)亮著一盞油燈,火苗隨風(fēng)搖曳,忽明忽暗,滿屋充滿著溫馨。燈光下,老頭左手拿著煙袋,右手打著手勢(shì),一足置于地,一足擱置于已經(jīng)溢水在外的木盆上,眉須飄然,神情專注,正在津津樂道的向跟前的老伴講訴著什么,老太太前傾著身子對(duì)老伴的講述正投以會(huì)心的微笑。手摸著老頭子的腳趾,在為老伴修腳。白色獨(dú)玉來雕人物面部和手足,雕刻生動(dòng)細(xì)致,神態(tài)逼真。
殊不知這件飽含深情的作品正是張克釗對(duì)自己已經(jīng)去世的老母親的深深眷戀和懷念。“我多么希望母親能活到一百歲,讓我們盡情地去愛她,盡情地孝敬她。然而,現(xiàn)實(shí)卻辜負(fù)了我。我只能把對(duì)母親深深的愛傾注在這件作品上。只能用手中的筆,琢玉的工具來表達(dá)對(duì)普天下所有的父母的頌揚(yáng)。
《心路》描繪自己朝圣之旅
張克釗的最新獨(dú)山玉創(chuàng)作《心路》描繪的是兩位藏民在朝圣途中艱難跋涉的場(chǎng)景,朝圣者被積雪縛裹著的堅(jiān)定意志和虔誠信仰,在那滄桑滿布的臉上寧靜的綻開,給人以視覺上的極強(qiáng)震撼。如果說《恩愛百年》系列作品表達(dá)的是張克釗對(duì)父輩感情的追憶,那么《心路》則是他從藝多年個(gè)人經(jīng)歷的真實(shí)寫照,他也同作品中的朝圣者一樣,在向著玉石雕刻最高境界的朝圣道路上,困難重重,但是憑著堅(jiān)定的信念,不媚俗、不隨波逐流,一定可以達(dá)到最終的目標(biāo)。他以這件作品參加2009年百花獎(jiǎng)的評(píng)選獲得銀獎(jiǎng),參與打分的評(píng)委一致認(rèn)為這件作品題材清新,雕刻生動(dòng)。中國工藝美術(shù)大師宋世義在展廳看到這件作品后,稱贊說“這件作品是可以進(jìn)博物館的。”
成功人士獨(dú)愛鄉(xiāng)土題材
眾所周知,牌佩歷來是玉雕收藏最受歡迎的主角,而獨(dú)山玉更適合創(chuàng)作擺件。但是張克釗創(chuàng)作的擺件也已經(jīng)在藏家心中占有一定的地位,不可動(dòng)搖。獨(dú)山玉它色彩豐富,相互糅合,自然之景,生活之色,都濃縮在了獨(dú)玉之中。用獨(dú)山玉進(jìn)行俏色創(chuàng)作就是對(duì)我們身邊活靈活現(xiàn)的事物進(jìn)行藝術(shù)提煉,為人們留住的是對(duì)生活溫馨的回憶和品味。張克釗也曾經(jīng)好奇到底是什么樣的收藏家對(duì)他的作品情有獨(dú)衷,經(jīng)過多方證實(shí),原來是那些曾經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng),吃過苦,后來通過自己的努力實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的成功人士對(duì)他那些鄉(xiāng)土題材的作品青睞有加。他們說,看到那滿頭白發(fā)的老人、頑皮的鄉(xiāng)下小子,年輕時(shí)的種種經(jīng)歷彷佛歷歷在目。
好的作品是能引起心靈深處的震顫和共鳴的,張克釗的作品即是如此!驹瓨(biāo)題:張克釗:鄉(xiāng)土題材大師】