河南的三個(gè)“天下第一團(tuán)”，懷梆我是在鄉(xiāng)村舞臺(tái)上看的，宛梆我是在縣城大街上看的，相比較而言，太康縣道情劇團(tuán)演出地點(diǎn)最“奢華”，我是在鄭東新區(qū)國(guó)際會(huì)展中心軒轅堂看的。

　　2010年1月31日，農(nóng)歷臘月十七的下午三點(diǎn)，軒轅堂奢華的宴會(huì)廳舞臺(tái)上方掛著“太康籍在鄭工作代表聯(lián)誼暨建設(shè)家鄉(xiāng)懇談會(huì)”條幅，這是一場(chǎng)由太康縣政府組織的聯(lián)誼會(huì)。

　　著西裝打領(lǐng)帶的劇團(tuán)樂(lè)手們已守在舞臺(tái)上，樂(lè)手們或翻譜或調(diào)試樂(lè)器，他們的腳邊是磨破了邊角的樂(lè)器箱。臺(tái)側(cè)，擺滿(mǎn)演員的箱包和大小塑料袋，十幾個(gè)演員正化妝換裝。他們神情興奮好奇，略帶一點(diǎn)點(diǎn)拘謹(jǐn)。

　　聯(lián)誼會(huì)上，有道情名段《雙拜壽》、《訪蘇州》等的清唱，有道情名劇《前進(jìn)路上》、《狀元吟》中的折子戲。一個(gè)半小時(shí)節(jié)目緊湊熱烈，不乏精彩。

　　我第一次聽(tīng)道情現(xiàn)場(chǎng)演唱，驚訝地發(fā)現(xiàn)，在大鑼大鼓粗喉嚨大嗓的諸多河南民間戲劇中，還有這種清淺如水、婉轉(zhuǎn)流暢的鄉(xiāng)野小戲，有南方小戲花鼓戲或黃梅戲的味兒。它像民間印花土布，土氣而清爽。

　　在華麗的軒轅堂上看道情，如同織錦緞盒上托著藍(lán)花碗，內(nèi)容與形式雖不相稱(chēng)，但道情卻不顯土氣寒酸。正像河南省藝術(shù)研究院專(zhuān)家楊揚(yáng)評(píng)價(jià)的：“經(jīng)常聽(tīng)豫劇越調(diào)等大劇種，像吃好面饃，不稀罕了。一換道情這種雜面饃，覺(jué)得特別新鮮好吃，聽(tīng)著特別入耳。”

　　2001年，戲曲理論大家郭漢成看過(guò)道情在北京長(zhǎng)安大劇院的演出后，評(píng)價(jià)道：“通俗易懂，曲調(diào)優(yōu)美，比黃梅戲還好聽(tīng)。”

　　張?zhí)煊〉呐_(tái)歷：“越到年跟前越不安生”

　　軒轅堂演出令道情演員難忘，“我們今天一到這兒，我說(shuō)今天在這演出是上天堂了，多少年不遇見(jiàn)一回。我們?cè)谵r(nóng)村演，下著雪，凍得靴子都穿不上。住麥秸窩，還住過(guò)羊圈，骯而吧臟。有的房子沒(méi)門(mén)沒(méi)窗戶(hù)，打掃打掃也住了。干這一行，就是個(gè)苦事。”劇團(tuán)著名演員李艷玲道。

　　在艱苦的演出條件下，太康道情劇團(tuán)近些年每年演出多達(dá)四百余場(chǎng)，在全省縣級(jí)團(tuán)里數(shù)一數(shù)二。從頭年臘月直至次年四月，一個(gè)演出季下來(lái)，就要演三百七八十場(chǎng)，尤以春節(jié)前后最忙。“越到年跟前越不安生。人家往家跑，咱是往外跑。”李艷玲道。

　　這種繁忙，對(duì)于一個(gè)自收自支的劇團(tuán)絕非壞事。團(tuán)長(zhǎng)張?zhí)煊≌J(rèn)為，“一場(chǎng)戲2000塊左右，一年400余場(chǎng)，活得可以”。他說(shuō)：“演出收入，去年創(chuàng)造了道情史上最高紀(jì)錄。團(tuán)里實(shí)行多勞多得分值制，一個(gè)主要演員，去年一年演下來(lái)保證掙兩萬(wàn)左右。”他認(rèn)為，就這一點(diǎn)而言，“目前是道情史上最好的時(shí)期”。

　　和內(nèi)鄉(xiāng)宛梆劇團(tuán)、沁陽(yáng)懷梆劇團(tuán)一樣，1992年，太康道情劇團(tuán)被文化部命名為“天下第一團(tuán)”。但當(dāng)時(shí)，演出市場(chǎng)極度低迷，全年只有100場(chǎng)左右的演出，一個(gè)春節(jié)演出季，也就能演五六十場(chǎng)，一場(chǎng)戲掙200塊左右。“那時(shí)人們向往的是唱歌跳舞，但新鮮勁兒一過(guò)，大家還是喜歡老玩意兒戲曲，所以戲曲這幾年復(fù)蘇了。”張?zhí)煊》治龅馈?/p>

　　在張?zhí)煊〉男欣钪�，我偶然發(fā)現(xiàn)一本臺(tái)歷，上面清晰記錄了劇團(tuán)從臘月初一直到元宵之后的演出備忘，清晰勾勒了這個(gè)“天下第一團(tuán)”過(guò)節(jié)的繁忙：

　　臘月初一：研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資金分配，確定演員參與《梨園春》演出。

　　臘月初二至初六：去通許萬(wàn)彩鎮(zhèn)演出，上午10點(diǎn)出發(fā)，晚上演《訪蘇州》。“當(dāng)?shù)亓�天大集，我們用流�?dòng)舞臺(tái)車(chē)在集上演出，反響很好。起會(huì)趕集，是春節(jié)演出的重頭戲。有些地方，看我們唱得好，會(huì)連請(qǐng)我們四五年。像開(kāi)封卜里寨廟會(huì)，農(nóng)歷二月十幾的廟會(huì)，曾連請(qǐng)了我們四年。”張?zhí)煊≈v道。

　　臘月初七至初十：太康有兩個(gè)臺(tái)口，一家過(guò)三周年，一家結(jié)婚，因此團(tuán)里“破班”（分成兩個(gè)演出隊(duì)）演出。

　　臘月十六：上午在太康朱口李菜園為一家“還愿”演出。“唱的是《白玉樓》上下部，共兩個(gè)半小時(shí)，唱完我們就往鄭州趕。”張?zhí)煊〉馈?/p>

　　臘月十七下午：劇團(tuán)在鄭州會(huì)展中心演出。就是記者在文章開(kāi)頭講的那場(chǎng)演出。

　　臘月十八至臘月二十：赴扶溝劇場(chǎng)進(jìn)行營(yíng)業(yè)演出，每天兩場(chǎng)。臘月十九還要抽出一天到淮陽(yáng)為某家結(jié)婚演兩場(chǎng)。

　　臘月二十二：到太康某賓館參加團(tuán)拜會(huì)。

　　臘月二十六：參加新蔡縣春晚演出。

　　臘月二十七、二十八：參加太康烏頭蘇墩一老人八十大壽，每天演兩場(chǎng)。

　　臘月三十：參加廣場(chǎng)演出。

　　張?zhí)煊〉溃?ldquo;進(jìn)了正月之后，演出就更頻繁了。”

　　正月初二至初四，劇團(tuán)在太康馬頭蘇墩演出，既有過(guò)壽又有過(guò)周年的。

　　初六至初九，劇團(tuán)去漯河森林公園演出，每天兩場(chǎng)。

　　初十至十一，通許演出。

　　正月十三至十八，劇團(tuán)在太康王集斧頭崗演出，逝者過(guò)三周年，總共演十場(chǎng)戲。“過(guò)三周年和過(guò)十周年，寫(xiě)戲的多。很多是老人過(guò)世時(shí)家里窮，后來(lái)子孫有錢(qián)了家里就過(guò)。還有些是老人過(guò)世時(shí)提過(guò)要求。要滿(mǎn)足老人的愿望。”張?zhí)煊〗忉尩�。臺(tái)歷上幾乎反映出演出的所有類(lèi)型：結(jié)婚、過(guò)壽、過(guò)周年、起會(huì)、還愿、政府晚會(huì)和營(yíng)業(yè)場(chǎng)所演出，等等。“還有沒(méi)事干擺闊‘唱閑戲’的，原來(lái)混得不好，現(xiàn)在‘光棍’了，就請(qǐng)臺(tái)道情給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們看看。”張?zhí)煊〉馈?/p>

　　從臺(tái)歷上，我看到太康道情劇團(tuán)演出地點(diǎn)從周口地區(qū)輻射到通許、漯河等周邊地區(qū)，即豫東和豫中地區(qū)。

　　透過(guò)這份臺(tái)歷，清楚地反映了太康人“大河風(fēng)土，自秋成以后，冬月以至新春三四月間，無(wú)處不以唱戲?yàn)槭隆?rdquo;劇團(tuán)在通許所演的六天大戲，也反映出豫東地區(qū)“貿(mào)易集會(huì)，然有會(huì)必有戲，非戲則不鬧，不鬧則趨之者寡，而貿(mào)易亦因之而少甚矣，戲固不可少……”

　　老百姓的迷戀：“再說(shuō)攀筋我打毀你”

　　豫東豫中老百姓對(duì)道情十分癡迷，過(guò)大年時(shí)，“寧叫面發(fā)酸，也要聽(tīng)太康道情班”，“任憑少鋤二畝地，也不能耽誤看太康道情戲”。

　　道情戲很像趙本山的小品，笑話(huà)戲多，“鞋筐子戲”（生活類(lèi)小戲）多，多的是《賣(mài)拐》、《賣(mài)車(chē)》、《不差錢(qián)》般的通俗節(jié)目。它以生旦丑為主，生俊旦靚丑逗，載歌載舞，表演非常生活化。豫劇《朝陽(yáng)溝》中拴保的名唱段：“那個(gè)前腿弓，那個(gè)后腿蹬，心不要慌來(lái)手不要猛……”就是移植的道情唱腔。就像交響樂(lè)在一定語(yǔ)境下不一定能干過(guò)趙本山小品一樣。“多大的團(tuán)和道情對(duì)戲，也不一定能占上風(fēng)。”張?zhí)煊〉馈?/p>

　　“上世紀(jì)50年代，有一次在漯河三家對(duì)戲，一家是市級(jí)豫劇團(tuán)，一家是申鳳梅老師帶的越調(diào)劇團(tuán)，一家是道情，三家掉角拉場(chǎng)子（唱對(duì)臺(tái)戲），放炮后同時(shí)開(kāi)戲，再放炮同時(shí)剎戲，看誰(shuí)家臺(tái)跟前人多。剎戲一看，豫劇團(tuán)臺(tái)前沒(méi)人了，讓道情給拉走了好些。申老師開(kāi)玩笑說(shuō)她都有點(diǎn)怯勁兒。豫劇團(tuán)演的是‘三國(guó)戲’，老百姓有些看不懂，道情演家長(zhǎng)里短‘鞋筐子戲’，一看就明白了。”劇團(tuán)里67歲的名丑王永田先生講道。

　　王永田和團(tuán)里66歲的導(dǎo)演胡金山，共同給記者講了道情過(guò)年演出的趣事。

　　上世紀(jì)五六十年代，劇團(tuán)在安徽亳縣唱過(guò)年戲，戲園子里坐票站票都賣(mài)空了，觀眾擠住大門(mén)不愿意。團(tuán)里只好在戲園子外電線桿上扯了個(gè)喇叭，電線桿下坐得滿(mǎn)滿(mǎn)的，深更半夜還有百十人圍坐在下面聽(tīng)?wèi)颉?/p>

　　有個(gè)非亳縣籍觀眾聽(tīng)到興頭上，一拍大腿：“這戲唱得攀筋呀！”“攀筋”在亳縣周邊地區(qū)是“好”的意思，但在亳縣意思是“不好”。亳縣人不愿意了：“再說(shuō)攀筋，打毀你。”

　　在亳縣演出時(shí)，戲園子旁邊賣(mài)焦饃小蘇肉羊肉湯的都會(huì)留下最好的肉和湯不賣(mài)，自豪地告訴別人：“這是給劇團(tuán)留的。”“你去吃他們喜歡得很，少賣(mài)錢(qián)都是高興的。”王永田說(shuō)。劇團(tuán)離開(kāi)時(shí)，賣(mài)包子的小販擔(dān)著包子攆到演員車(chē)前，硬往大家手里塞包子。

　　還是這一時(shí)期，有一年太康道情劇團(tuán)在許昌過(guò)年演戲，戲園子是大棚式的，兩頭有豎棍頂著，觀眾把棍子都擠倒了。

　　在太康，過(guò)年演出更不用說(shuō)了，老百姓做好飯就去叫，啥好吃的都給演員送，連醬豆都給送來(lái)了。

　　經(jīng)過(guò)上世紀(jì)80年代后的低迷后，近幾年，隨著戲曲熱升溫，劇團(tuán)甚至有“粉絲”跟著團(tuán)跑。“2008年，有西華和新鄉(xiāng)的兩個(gè)女孩，看電視上演道情，迷上了一個(gè)女演員，兩個(gè)人開(kāi)著車(chē)，團(tuán)演到哪兒她們跟到哪兒，跟了好幾個(gè)月。”王永田說(shuō)。

　　道情是土生土長(zhǎng)的劇種，在豫東豫中一帶有廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。圖為太康縣道情劇團(tuán)在農(nóng)村演出時(shí)的場(chǎng)景。翻拍圖片記者李文波攝

　　在鄭東新區(qū)的演出，對(duì)太康道情劇團(tuán)來(lái)說(shuō)是極罕見(jiàn)的事情。因此，演員化妝和演出都格外認(rèn)真�！跤浾呤⑾奈膱D【原標(biāo)題：“天下第一團(tuán)，終于過(guò)大年”系列·道情篇 婉約道情，臘月正月連軸轉(zhuǎn)】