當(dāng)我們談?wù)摰揭粋�(gè)藝術(shù)家的成就時(shí)，離不開他所表演的作品及影響力，透過作品不僅可以窺視到他的藝術(shù)才華、獨(dú)樹一幟的表演技巧，還可以看到他高尚的品格、超出常人的膽略和非凡的貢獻(xiàn)。近年來，李樹建憑借其獨(dú)特的表演藝術(shù)和扎實(shí)的演唱技藝，把豫劇這一優(yōu)秀傳統(tǒng)劇種花開全國，走向世界，成為全國戲劇界爭相學(xué)習(xí)、研究、效仿的一面旗幟。

    優(yōu)秀的表演藝術(shù)家，均具有突出鮮明的個(gè)性化風(fēng)格，是表演者綜合修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。表演者要想完全理解不同作品的創(chuàng)作意圖及藝術(shù)特點(diǎn)， 并對(duì)其進(jìn)行更高階段的藝術(shù)再創(chuàng)造， 就必須具備豐富的綜合文化修養(yǎng)，通過對(duì)作品的深刻體驗(yàn)以便能完美地呈現(xiàn)人物，強(qiáng)化主題，對(duì)作品內(nèi)容與形式在一定程度上做補(bǔ)充與完美， 實(shí)現(xiàn)作品藝術(shù)上的升華。在《清風(fēng)亭上》中，李樹建緊緊抓住主人公拾子之喜悅、養(yǎng)子之艱辛、失子之悲痛、盼子之凄涼、斥子之義憤五個(gè)層次，以層層推進(jìn)的手法把矛盾沖突推向高潮，將張?jiān)�秀耿直善良、樂天知命、是非分明和疾惡如仇的�?nèi)在精神一覽無余地展現(xiàn)給觀眾。在“追子”一場(chǎng)，他髯口一撩，水袖一抓，騎馬蹲襠，搓步、滑步、圓場(chǎng)掉毛，干凈利落，大氣灑脫。

    我驚佩于李樹建的藝術(shù)才華。他完成從一個(gè)鮮活的“中國義士”程嬰（《程嬰救孤》到感人至深的“中國父親”張?jiān)�秀（《清風(fēng)亭上》）；再到堅(jiān)韌不拔的“中國知識(shí)分子”蘇武的塑造。李樹建的表演堪稱完美，他已然成為豫劇須生的代表和領(lǐng)軍人物。他和他的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的作品拓寬了豫劇藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了豫劇的藝術(shù)表現(xiàn)力，體現(xiàn)了豫劇的現(xiàn)代感和發(fā)展?jié)摿Α�時(shí)代在前進(jìn)，豫劇必須在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新、有所發(fā)展，正如知名專家和學(xué)者所評(píng)價(jià)的那樣：李樹建獨(dú)具一格的唱腔和做派，樸實(shí)真切、哀婉悲愴、激情澎湃，演繹出了不同凡響的中國戲劇。

    李樹建，不愧為這個(gè)時(shí)代的佼佼者，中國戲劇界升起的又一面旗幟。（作者系傳記作家）作者：楊道金【原標(biāo)題：李樹建表演的藝術(shù)化個(gè)性創(chuàng)造】