河南文化產業網訊:棠溪冶鐵鑄劍輝煌了一千七百多年,唐末的一場平叛戰火波及棠溪,冶鐵鑄劍毀滅殘盡,棠溪劍文化出現了斷層。

    棠溪劍文化得到挖掘和恢復

　 　棠溪劍傳人高慶民自幼跟著父親學打鐵，從父親那里，受到棠溪劍文化的影響和熏陶，從此愛上了劍文化，及至成年，對劍文化有一種執著的追求。父子兩代人主 動承擔起弘揚劍文化的重任，從上世紀50至80至年代，他們經過數十年的潛心探索和無數次失敗的考驗，終于挖掘、恢復了棠溪寶劍的制作工藝，把歷史上位于 九大名劍之首的棠溪寶劍研制成功，焊接了棠溪劍文化的斷層。從此，棠溪劍文化得以延續和弘揚。

　　棠溪劍業公司走上了弘揚棠溪劍文化的舞臺

　 　弘揚棠溪劍文化非一已之力。1987年，西平縣棠溪寶劍廠創立，簡陋的廠房，少量的人員，簡單的設備。七八年的時間，棠溪劍文化在西平唱響，許多對寶劍 無所認知的人，知道了棠溪，知道了棠溪寶劍，了解了西平冶鐵鑄劍輝煌的歷史。這時，棠溪鑄劍文化也登了省級新聞媒體，亮相中原。

　　此時，棠溪劍傳人高慶民又手把手地傳薪帶徒，讓手下的員工都掌握了制劍的傳統工藝。

　　1996年，棠溪劍業公司遷入新址，規模擴大，設備增加。又10年的時間,研發能力,技術水平越來越高,劍文化的品位也越來越高.知名度不斷上升。

　　提高品位,打造文化品牌

　　汲取傳統工藝，棠溪寶劍在鍛打和熱處理、研磨過程中，仍沿用傳統的原始工藝技術和手工操作，使劍具有了強硬韌彈的顯著特點。

　　棠溪寶劍仍利用原產地資源，具有原產地屬性。古代棠溪獨有的資源優勢成就了棠溪九大歷史名劍，今天的棠溪寶劍仍利用當地鋼廠冶煉的優質鋼材鍛打劍坯，用棠棣木制做劍鞘，用含有特殊介質的棠溪水淬火，保留了棠溪寶劍的正宗地位，使棠溪劍文化一脈相承。

　 　棠溪寶劍融入了豐富的文化元素。棠溪寶劍古代作為兵器，作為帝王家或有身份人的佩戴之物，講求是鋒利和威嚴、軀邪的神話色彩和正義理念，今天的棠溪寶 劍，其作用已發生了重大的變化，已作為藝術品觀賞收藏。它不僅承載著傳統文化的意蘊，也根據主題定位，融入了現代文化元素，大大增加了文化含量。而且，各 種文化元素都通過各部位有寓義的造型、精美的畫面去體現。更具藝術魅力和文化價值。

　　棠溪寶劍已被打造成知名的文化品牌。棠溪寶劍的技 術水平和較高的文化品位，把棠溪劍文化發揮到了極致。2001年10月，在北京由國內權威專家組成的鑒定會上，大受好評。專家們稱，棠溪寶劍的技術標準達 到了國際先進水平，填補了國家空白，棠溪寶劍為名副其實的“中華第一劍”。該劍被國家博物館永久收藏。從此確立了文化品牌的地位。

　　棠溪文化研究會為弘揚棠溪冶鐵鑄劍文化推波助瀾

　 　棠溪冶鐵鑄劍文化在農業史、兵器史和科技上有著重要的地位。為了進一步挖掘、研究這一文化現象，1997年西平縣成立了棠溪文化研究會，研究會吸收了社 會各界有寫作能力、喜愛這一文化的人員，作為理事和會員，西平縣委、縣政府及宣傳主管部門的領導但任名譽會長、副會長。研究會還創辦了《劍魂》小報，作為 理論研究的陣地研究會成立以來，開展活動，會員們撰寫各種學術理論文章一百多篇，其中有一定學術水平的文章十數篇，這些學術文章為棠溪冶鐵鑄劍文化的傳播 產生了積極的影響。研究會還聘請對棠溪冶鐵鑄劍文化有研究的河南省文物專家李景華先生，省社科院研究員王永寬先生，他們從不同角度撰寫了有學術價值的理論 文章。縣領導的積極參與，研究會名譽會長、縣委書記王廷軍也撰寫了《棠溪—天下第一兵工重地》的萬言論文，全面考證了棠溪冶鐵鑄劍文化的產生 和輝煌。這些學術理論，為西平縣后來向國家申報《中國冶鐵鑄劍之鄉》提供了大量的理論根據。

　　城市建設和縣城主要交通路口融入了棠溪冶鐵鑄劍文化元素

　 　西平縣在推進城市化建設中，規劃鋪建了棠溪路，修建了龍泉花園，同時，在棠溪路側的花園中，建成了高6米多的《劍魂》雕塑。這一醒目的形象建筑，讓廣大 的市民在悠閑散步之中，受到傳統文化的熏陶，悠然產生一種自豪感。有的還以此為背景，拍照留念。無形中，劍文化傳至千家萬戶。在高速公路引線，設置了“冶 鐵遺址”的指示標牌，讓冶鐵鑄劍文化沖出地域，傳播四方。

　　對冶鐵遺址的保護與開發

　　棠溪酒店冶鐵遺址被發掘以后，遂引起河南省文物所、西平縣委、縣政府、西平縣文化局和西平文管所的高度重視。上世紀80年代，投資20幾萬元，在遺址建起保護房，豎起“戰國冶鐵遺址”保護碑，并有專人看護。

　 　近幾年來，以傳統歷史文化和自然資源為依托的旅游業越來越熱，冶鐵遺址的文化價值也愈益彰顯。西平縣委、縣政府在大力弘揚冶鐵鑄劍文化的時代高度，決定 對棠溪豐富的文化資源和自然資源進行開發，數次聘請河南省有關方面的專家進行科學論證。專家們經實地考察和全面論證，把棠溪定為“中國劍之源”，認為資源 品位較高，影響大，吸引力強，具有潛在的開發價值。西平縣委、縣政府會同文化、旅游部門，制定了棠溪冶鐵景區開發的保護規劃，確定了以棠溪為依托，以冶鐵 遺址為招牌，以棠溪劍魂為主題，借題發揮的景區開發思路。

　　規劃把棠溪劃分為棠溪峽、棠溪湖、始祖山、跑馬嶺四個風景區，并且具體明確了每個景區的開發思路資源特色、主題定位、規劃部局、開發計劃。在棠溪湖景區突出規劃了仿古鑄劍作坊，以重現古代冶鐵鑄劍的火熱場面，吸引游人參觀和直接參與。

　　景區開發以來,已吸引不少游人前來旅游,親自感受了棠溪冶鐵鑄劍的歷史氛圍,想象當時的宏大規模。

　　但由于景區還處在初期開發階級,并限于資金的原因,開發進度比較緩慢,許多規劃還未能付諸實施。不過,其開發前景看好,將來會產生可觀的社會效益和經濟效益。

　　興建冶鐵鑄劍博物館

　 　為向游人展示棠溪冶鐵鑄劍文化，展示西平的文化品牌，西平棠溪劍業公司被上級旅游部門確定為信陽至郾城段107國道沿線三大旅游景點之一。棠溪劍業公司 于2007年8月，投資數十萬元，在廠區興建冶鐵鑄劍文化博物館。博物館為仿古  廊式建筑，內外濃縮棠溪冶鐵遺址殘爐、棠溪水、棠棣樹，再現昔日鑄劍資源和古代冶鐵鑄劍作坊,同時豎劍魂雕塑。博物館內將用實物、圖片、文字等，全面展示 冶鐵鑄劍文化，現博物館已被破土動工，計劃在10月初建成。

　　全民普及冶鐵鑄劍文化知識

　　近年來，西平縣委、縣政 府、明確提出了“挖掘傳統文化資源，打造文化強縣”的口號，并把這一口號通過各種方式，落實到具體工作之中。他們一是在新聞媒體上大力宣傳，在縣電視臺開 辦傳統歷史文化欄目。二是整理出版全面反映冶鐵鑄劍文化的書籍，縣政協擬于今年出版《棠溪劍光》一書，目前書稿基本定型。三是舉辦各種宣傳活動，制作宣傳 版面，在縣城街頭展示。四是舉辦各級、各類普及宣傳講座，使縣鄉各級領導、局委領導，學校社團等了解冶鐵鑄劍文化。西平縣政協還專門組織政協委員，舉辦冶 鐵鑄劍文化講座，宣傳普及。五是組織文化人創作反映冶鐵鑄劍文化的各種體裁的文藝作品。《棠溪劍魂》的舞蹈、歌曲、戲劇，已被搬上了晚會的舞臺，成為最直 觀，最有欣賞性的宣傳形式。

　　普過全民普及，目前從城鎮到鄉村，從領導到群眾，到學校的學生，各階層、各年令段的公民，都能說能講，基本達到家喻戶曉。

　　成功申報“中國冶鐵鑄劍之鄉”

　　2006年，棠溪鑄劍工藝被列入河南省非物質文化遺產保護項目以后，西平縣政府并向國家民協申報“中國嫘祖文化之鄉” 和“中國冶鐵鑄劍之鄉”。2007年7月，國家民協組織專家驗收組到西平驗收組通過，已命名“中國冶鐵鑄劍之鄉。”2007年11月已正式掛牌。

　　“中國冶鐵鑄劍之鄉”的命名和掛牌，是對棠溪冶鐵鑄劍文化的充分認可和肯定。它將告訴世人，這里是中國的冶鐵文明和唯一鑄劍基地，它即為西平打造文化強縣起到巨大的影響和作用，它將為西平的騰飛插上翅膀。（原標題：棠溪冶鐵鑄劍文化的弘揚）