繼4月第２５屆洛陽牡丹花會開幕慶典上舉行的“萬人舞龍”活動和7月洛陽汝陽、欒川兩地發現的恐龍化石群之后，龍的話題再次成為人們關注的焦點。

    自古以來，人們對龍的崇拜是根深蒂固的，敬而畏之。舞龍，是中國極富民族色彩的民間藝術之一。中國自古以來相信龍是風雨的主宰，有呼風喚雨的無邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開恩庇佑，舉行的儀式和活動其盛大和隆重后人無法想象。發展到后來，逢有大節日，大慶典，及出會巡游等，常常有舞龍助慶。

    洛陽的舞龍，歷史悠久，在龍文化中獨具一格。家住老城區飲馬街今年66歲的民間藝術家李世州，為我們講起了洛陽的傳統舞龍文化，起源于漢代“百戲”。在他的講述下，那幾乎隔代了的、久遠模糊的“龍隊”重現在了我們面前。當年的盛況已不存在，年老的人們還剩下記憶，而我們，只能通過語言和文字的編織，在腦海中浮現一幕幕熱鬧沸騰的片段。

    老藝術家談及舞龍，兩眼放光，眉飛色舞。說起他年輕時的見聞和各種活動，更是興奮。老人家不僅熟悉洛陽社火舞龍的情況，對龍的各種傳說和龍的種類，以及舞龍沿襲的變化等等都有豐富的見解。他親手制作的龍不少于一百條。

    老藝術家說，在他小的時候，每年都有舞龍。洛陽傳統舞龍有兩個時間，一個是正月十五，還有一個是七月十五，正月十五舞龍和全國各地一樣，是為慶祝元宵佳節。七月十五舞龍，則是為配合“城隍爺出巡”。洛陽縣城隍廟舊址在今老城區豫通街小學一帶。洛陽舊俗，每年農歷七月十五要把“城隍爺”“城隍奶”從廟中抬出來，游街巡城，目的是祈福消災。欲贖罪的人這時要穿上“囚衣”扮作犯人，今生“贖罪”，換作“來世”被寬恕。舉行這些活動時舞起龍，渲染氣氛，造勢生威。

    李世州年輕時就愛好作龍，他制作的龍大大小小不下年的時候東關一條70米的龍，有300多人參與。有一次，洛陽在西工體育場舉行了一次龍舞大賽，至少有二三十條，萬人空巷，造成車輛堵塞，場面頗為壯觀，氣氛熱烈。發展到現在舞龍都是為了慶典、開業等商業運作下而舉行的。

    老藝術家還時刻關注著龍的影蹤，他發現最近幾年還能見到龍的地方，就只有南關、東關、大關廟和曹屯，軸承廠、機車工廠、511 廠、鐵路電務段。南關曾有四條龍，到現在只有一條了，許多傳統的東西在發展中失傳。他表示出了擔憂，對傳統非物質文化遺產的逐漸消失感到可惜而又無能為力。現在制作龍已經形成一種產業，盡管和傳統已經沒有了關聯，但是洛陽并沒有延續下來。洛陽會做龍的還有一些人，但能做精的卻不多了。在他看來，舞龍的未來必須要走商業化道路，靠贊助，或商業慶典，或演出或比賽等等，這樣舞龍才能堅持走下去。

    便是為這在每年解放以后就沒有再保持了。耍龍，作為中華民族的習俗，從傳統意義上來說，是為了祈福、消災或喜慶，洛陽傳統舞龍活動的目的也是如此。“龍生九子不像龍，秉性愛好有妙用”，在日常生活中，具有龍的秉性、特征的動物，其實都是龍的化身，如麒麟、石刻的老鱉、門上的老虎頭等等，無處不在。隨著時代的發展，舞龍漸漸的有了變化。不知不覺間，曾經盛大壯觀的舞龍活動在傳統意義上已經離現在的人們很遠了。（原標題：民間老藝術家談洛陽傳統舞龍）