概 論

    康姓是當今較常見的姓氏之一，約占全國漢族人口的0.28%,在中國姓氏排名中，居第75位。分布廣泛，尤以安徽、四川、甘肅、山東、陜西等省為多，這五省康姓約占全國漢族康姓人口的63%。

    康姓最早由姬姓分衍而來，這可以追溯到距今3000多年以前的西周時代。據《史記·衛康叔世家》記載，周武王姬發有個同母的弟弟叫姬封，西周初被封于康城，這就是后來的康叔。周公姬旦掃平武庚和三監叛亂后，為了更有效地治理殷商遺民，將原來商都周圍地區和殷民七族分封給當時素負賢名的姬封，建立衛國，都城朝歌（今河南淇縣），衛成為當時大國之一。姬封仁政愛民，治國有方，為民眾所愛戴和擁護，死后謚號“康”，寓有“使民安康”之意，這是對他生平事跡的一種褒揚，此后，子孫便取其謚號為姓，這是康姓的最早來源。即朝歌（淇縣）是康姓的發源地。另：據查中國社會科學院出版的由桑君編著的《新百家姓》記載康姓的由來，康姓正宗起源于謚號，周公旦平“三監”，武庚之亂以后，封小弟姬封在殷墟一帶，建立衛國，讓他管理那里的“殷氏七族”。由于他按周公的囑咐辦事，治國很有成效，周成王便任命他為周朝的司寇。他死后，謚號為“康”，意思是能夠“令發安康”。他的庶子以謚號為姓，稱康氏。

    東周時期，有周定王之同母弟劉康公者，康為其名，后世子孫取以為姓，也稱康氏，這支康姓的得來距今已經有2600多年的歷史�？凳闲赵�，除了姬姓的后裔之外，還有很重要的一支，即漢朝時臣服于我國的西域康居國�！读簳�·康絢傳》載：“漢臣西域康居遣侍子待詔河西，因留，其后氏焉，望出京兆、東平、會稽。”這一支來自西域的康氏，出現于距今大約2100年以前大漢聲威遠播之時，雖然出自異域，但也有著悠久的歷史，可謂源遠流長。宋代，康氏人口又匯入“匡”氏的一支。這是由于北宋初年，其祖為避太祖名諱，“匡”姓一度改為字形相似的“主”姓。但政和年間，朝廷又認為主姓豈能民姓中所有，遂令其再度改為“康”姓或“正”姓。康姓在少數民族中也廣泛的存在著�！端鍟�》載：“突厥亦有康姓”，此外，金時女真人納喇（亦作納蘭）氏、清時滿洲八旗赫舍里氏、達斡爾族華力提氏漢姓為康，還有瑤、彝、蒙古、東鄉、土家、回、羌、朝鮮等族均有康姓。

    周公姬旦興師平定武庚和“三監”的叛亂之后，康叔被封于殷商舊地，建立衛國。當時的衛國，在今河南省的東部、山東省的西部和河北省的西南部一帶，幅員甚大。都城最初定于朝歌（今河南省淇縣）�？凳献訉O一代代在此相傳。后來，衛國又曾幾次遷都：衛文公時遷都楚邱（今河南�？h與濮陽之間）；衛成公又于公元前629年，渡過黃河，徙都于帝丘（今河南省濮陽縣西南的顓頊城）；公元前254年衛國為魏國（西周時分封的今山西省境的諸侯國）所滅，成為魏的附庸，秦戰敗魏后，衛被迫遷到了野王（今河南沁陽）。幾次遷都，使得康姓后世在更大范圍內生息繁衍，由黃河以北逐步播遷到黃河以南。當然春秋戰國時代康氏子孫的活動區域還是主要集中在河南地區。這期間，康叔的后代繁衍成了好幾個姓氏，除了以謚號為氏的康姓之外，還有以國為氏的衛姓，乃至“本自衛之公族，以非正嫡，號庶氏”的庶姓等等。先秦時期，康姓還主要分布在河南境內，但其子孫至秦代已經開始向西、向東繁衍播遷，后來在陜西、山東兩省形成了早期康姓兩個大的族派，即古代京兆及東平一帶的望族。漢代，康氏有北遷至河北等省者，也有南遷到江浙一帶的。漢代初期，康居國遣王子待詔河西，逗留不去，其后子孫以康為姓。這支康姓人口相對較少，居住集中，初期居住在今河西走廊一帶，也就是今天的甘肅、青海的黃河以西地區，隨后進入陜、甘、寧和川西北，很快南下湖北，東南移民安徽與浙江。魏晉之際，逢隴右戰亂，河西康氏（康居國王子的后裔）徙居藍田（今陜西藍田西），形成當地一大望族，后漸向東南遷移。到南朝宋康穆時，他又帶領家族三千余人遷湖北襄陽之峴南，這一支康姓世代顯赫，枝繁葉茂，人丁興旺。發源于北方的康氏，早在唐代初葉就渡江遷到了江蘇和浙江一帶。有史記載的是唐玄宗時期靈州人（今寧夏靈武縣）康植，曾因功被封為泰山縣男，這一支康氏自此定居于蘇北。傳到了第三代的康日知時，又以功被唐德宗封為會稽郡王，于是舉家再度南遷，到了現在浙江省紹興市定居，逐漸繁衍成為當地望族。到康日知的兒子康志睦時，因戰功被封為會稽郡公�？敌找蛞�“會稽”為號。這一支的康氏子孫繁衍不息，日漸壯大，其家族所在地浙江紹興則成為了南方各地康姓遷徙的主源，此后南方各地的康姓人家，大多來自浙江紹興。至唐代，康姓已散居今河南、山東、陜西、甘肅、新疆、山西、河北、安徽、浙江等地。唐宋時，康氏已播遷全國。宋代更是大放光芒。當時康姓人口約近15萬人，約占全國人口的0.19%，排在第85位。康姓主要分布在長江以北地區，形成以中原的河南為中心向四周散射的分布。同時，由北方遷居江蘇、浙江的康氏，又繼續播遷，遷居福建、廣東等地。這段時期著名的康姓家族和名人很多，有跟隨宋王室南征北戰，出仕居官的洛陽康再遇家族；有以軍功而聲名顯著的河北蔚州康延澤家族；還有以詩詞供奉朝廷，才華橫溢的滑州人康與之以及戰場上誓死力抗金軍的康杰等。北宋末年到元代，北方戰亂頻仍，時局動蕩，故有許多康姓人士徙遷南方安居。明代康姓大約16萬人，約占全國人口的0.17％，排在第99位，分徙于陜西、河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北等地。江西泰和、湖南邵陽、廣東順德等地均有康姓人物載入史冊。陜西為康姓第一大省。宋元明600余年，康姓的分布總格局變化較大，其人口主要向西北部、東南地區遷移。全國形成以秦晉為中心的康姓聚居區。此時期較為著名的康姓家族有湖北蘄春康茂才家族，此外乾州康汝楫家族社會地位也很高。明人康順閏隨母從福建龍�？h紫泥鄉遷入潮汕地區，落籍于潮陽黃隴都崎溝村（今兩英），成為康姓入潮的始祖，至今已有四百多年。從清代開始，閩、粵康氏陸續有人遷至臺灣，后又有移居海外者�，F在康姓幾乎遍布于全島的每一個角落。據臺灣省文獻會表示，康姓在臺灣為第79個大姓，以屏東和嘉南地區最多，臺北、苗栗、臺中等地方也相當不少。

    在中國歷史上，康姓出現了許多名人。二十四史中，康姓單獨列傳者有36個；《中國人名大詞典》收錄了民國以前的康姓名人62個。較著名的有三國時高僧康僧會，中國早期遠行到海外的旅行家吳人康泰；唐代琵琶演奏家，有“長安第一手”之稱的康昆侖；后唐杰出將領康保裔；南宋詞人康與之；元代劇作家康進之；明初大將康茂才和文學家康海以及清代維新變法的代表人物康有為等。今天，康姓子孫已經遍及世界各地。他們在不同國度、不同地區、不同崗位為世界經濟文化事業的發展正在做出著自己卓越的貢獻。

    昔日商都朝歌---淇縣，是康姓最早的發源地，位于華北平原南部，東臨淇河與浚縣共水，西依太行與林州市連山，南與衛輝市接壤，北與鶴壁市郊區毗鄰。地貌多姿，“肘山腋水，地形爽塏”，西部為山丘地形，東部為平原泊洼地區，有著名的良相泊滯洪區。最低點為淇、衛河匯流口，海拔63．8米。淇縣境內氣候溫潤，四季分明，總面積591平方公里，耕地面積322920畝，土地肥沃，自然資源豐富。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、軟核蜜棗（也稱無核棗），被譽為淇縣“三珍”，歷史上曾為皇帝貢品。
有關康姓的古跡名勝，河南省境內有淇縣城關鎮的衛國故城，附近還發現有三個商代冶鐵、制骨作坊遺址；淇縣耿家灣的武公祠，相傳為衛民感衛武公治衛有方而建；淇縣北的邑勵壇，相傳為衛康叔建；鞏義市康店鎮的康百萬莊園，曾經是明末清初富甲一方的大財主康百萬的私人住所，現在是全國三大莊園之一。外省名勝有廣東省佛山市南海區的康有為故居，全國重點文物保護單位，故居旁還建有康有為書學院，由南海區委宣傳部、南海區文聯與丹灶鎮政府聯合籌辦；山東省青島市有康有為紀念館，該館由康有為晚年寓所改建而成，省級文物保護單位。

    康姓后人的尋根聯誼活動，雖然還沒有真正開展起來，但是對于康姓名人――康有為的追悼、紀念活動卻在如火如荼的進行著。2002年12月24日，由山東青島康有為故居紀念館和青島國畫院等單位聯合主辦的“紀念康有為寓居青島80周年暨廖克云山水畫展”在康有為故居開幕。此后于2003年4月4日，青島市又在康有為故居舉行了康有為銅像安放儀式暨康有為學術研討會。來自國內及該市的有關專家學者、領導及從臺灣、香港趕來的康有為的孫子康保延、外孫何康樂和龐田中參加了此次安放儀式和學術研討會。2004年9月16日，廣東省佛山市委、佛山南海區丹灶鎮政府等單位聯合舉辦首屆康有為文化節。其系列活動之一，在康有為的故鄉——佛山市南海區丹灶鎮舉行的南海康有為書學院成立暨“康有為杯”書法大賽頒獎儀式的成為此次活動的亮點。

    “根”是中華民族歷來都重視的。“木本水源”，“落葉歸根”是中國人幾千年來艮久不變的心愿，同祖同根歷來是被人們所珍視的。我們探求康姓歷史的來龍去脈，尋找它的昨天、今天，就是展示明天，世界各地康姓人士將會在“根”的引導下，沿著祖先光輝的足跡，攜手共進，去開拓更加美好的未來。

    一、康姓源流

    1、起源

    從歷史文獻上考證，康姓的形成來源于四條干支的匯入：

    其一、康姓出自姬姓，以謚號為氏

    康姓最早源自姬姓，今世康姓子孫的姬氏，姓源有兩個。其一是周時衛國康叔。據《古今姓氏書辨證》和《姓苑》等書記載，漢族的康姓，出現于距今3000多年以前，他們的始祖是衛國的康叔�？凳�，本名姬封，是周武王的同母幼弟，謚號為康，史稱康叔。據《史記·衛康叔世家》記載，周武王討伐商紂王，在牧野將其打敗后，紂王鹿臺自焚，周朝建立。此后，為表示不滅商之意，武王把殷紂的遺民封給紂王的兒子武庚祿父管轄，讓他與諸侯同位，都朝歌（今河南淇縣），以便奉祀先祖，世代相傳。為防止叛亂，武王便派自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔（周武王滅商后，以商舊都亳〈今山東曹縣南〉封給紂王子武庚，并以殷都〈今河南安陽小屯村〉以東為衛，由武王弟蔡叔監之；殷都以西為鄘〈在今河南新鄉西北〉，由武王弟蔡叔監之；殷都以北為鄴〈在今河南湯陰東南鄴城鎮〉，由武王弟霍叔監之，總稱三監）監視并輔佐武庚祿父，安撫百姓。武王逝世后，成王年幼，尚在襁褓之中。周公旦（周武王之弟，名旦，亦稱叔旦，因采邑在周〈今陜西岐山北〉，稱為周公。曾助武王伐紂滅商）便代替成王主掌國事。管叔、蔡叔、霍叔等懷疑周公旦，武庚也認為有機可乘，三監便聯合武庚和東方夷族反叛，攻打成周。周公旦托成王之命組織軍隊討伐殷國，殺死武庚和管叔，放逐蔡叔,貶霍叔之后，大規模分封諸侯，并營建洛邑（今河南洛陽）。這時，關于殷商遺民的治理問題變得十分棘手。如果安置不妥，便后患無窮。周公旦經過反復衡量比較，認為只有康叔的能力和德行才可以服眾，才最有可能治理好這片土地和這片土地上的人民。于是他最后決定，把原來商都周圍地區和陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饑氏、終葵氏等殷民七族分封給當時素負賢名的康叔，并改封康叔為衛君，居住在黃河、淇水之間，即商朝的舊都殷墟，建立衛國，仍定都朝歌（今河南淇縣）。衛成為當時大國，地位比以前更加崇高。周公旦擔憂康叔年輕，難以維持統治，反復告誡康叔：“你一定找到殷朝有才德、有威望、有經驗的人，向他們了解殷朝興衰成敗的歷史，并務必關心愛護自己的百姓。”周公旦還按照匠人制作木器必用規矩的道理，撰寫了《梓材》，還有《康誥》、《酒誥》等篇作為治國者用以效法的準則，并以之教導康叔。后來康叔果然不負眾望，把王國治理得很好。他借鑒殷朝興亡的經驗教訓，愛惜民力，使用這些準則治理封國，安定敦睦他的人民，因而得到了民眾的擁護。康叔的聲譽日隆，到周成王長大親政之時，被舉用為司寇（掌管全國刑法的最高官員），權位高于其他諸侯。成王還把許多寶器祭器賜給他，用以表彰康叔的德行。衛康叔死后，謚號康。這個康字，包含了“使民安樂”的意思，是對他的一種肯定。此后，衛康叔的子孫，就以他的謚號為姓氏（一說是封地為姓），驕傲地稱自己為康氏，史稱康姓正宗。這段經過，《書經》的序文上也有記載，其內容大致為：“成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作康誥、酒誥、梓材”，同時以“康誥”為該經的一個篇名�？敌盏牡诙�個受姓祖先是劉康公。東周周頃王（公元前618年～前613年在位）時封王季子（周定王之弟，姬姓）于劉累古封地劉城，謚號康，史稱劉康公，其后有劉氏，也有支系姓康者。這支姬姓康氏距今也已經有2600年的歷史。

     其二、來自漢朝時臣服于我國的西域康居國

    《梁書·康絢傳》記載，“漢臣西域康居遣侍子待詔河西，因留，其后氏焉，望出京兆、東平、會稽。”這一支來自西域的康氏，距今已經有大約2100年的歷史。當時漢朝國勢正盛，絲綢之路的開辟，加快了大漢天子的聲名遠播，西域康居國（亦稱康里）派遣他們的王子來到中國，表示對漢朝皇帝臣服的誠心，那位王子到達之后就在河西（漢唐時指今甘肅、青海兩省黃河以西，即今河西走廊與湟水流域）留居待詔，后來定居河西，子孫世代繁衍，后代以康為姓，日久逐漸成為了中華民族的一分子，跟漢族沒有絲毫分別。上面提到的《梁史》中有傳的康絢就是一例�！豆沤裥帐蠒�辯證》中說：晉時隴右亂，康絢祖先遷居藍田（今陜西藍田），康絢曾祖康堅為苻堅太子詹事，生子穆。后來，康穆又率康氏家族遷居于襄陽的峴地，朝廷專門為其設華山郡藍田縣以安置，南朝宋時康穆還被任命為秦、梁二州的刺使�？的掠卸�子，長子名元龍（康絢的伯父），次子名元撫（康絢的父親），兩人相繼被推選為華山太守。到康絢時，家族世代顯赫，他自己也做到了司州刺使的高位。華夏西域康居國的后人還有不少，三國時高僧康僧會以及唐代德宗貞元時有“長安第一手”之稱的琵琶演奏家康昆侖，其祖先也是康居國(西域城國)人。

    康居王子所定居的河西，指的是黃河以西的甘肅、青海等地，也就是說，這一支外來的康氏，主要是繁衍于中國的西北一帶。關于這個康居國，《漢書?西域傳》云其“去長安萬二千里”。我們根據《漢書》、《舊唐書》的相關記載，可推斷其約在今巴爾喀什湖和咸海之間，原蘇聯烏茲別克共和國地區撒馬拉罕一帶。漢成帝時康居國王曾遣王子入漢。他們跟當時的大月氏屬于同種，在漢朝初年國勢頗盛，擁有現在新疆北境以及蘇俄的中亞之地。到了晉朝之時，他們對于中國仍然十分歸順，曾經遣使入朝。隋唐時這個國家依然存在，被稱為康國，是“昭武九姓”(“昭武九姓”是康居國人的后裔，最初居住在甘肅省祁連山以北的昭武城，今甘肅張掖附近。西漢時，為匈奴人所迫，西遷至蔥嶺一帶，建立了康國、安國、曹國、石國、米國、何國、火尋國、戊地國、史國等九個國家。隋唐時，他們分布在今中亞錫爾河和阿姆河流域。為了表示對故地的懷念，他們以昭武為姓，史稱“昭武九姓”)之一。“昭武九姓”中的康氏名人有漢代的康孟詳，唐代的將軍康留買、康達、康洛以及富商康謙等。源自康居國的康氏，雖然不是漢族人，但仍然源遠流長，值得自傲。

    其三、宋朝開國皇帝趙匡胤登基后，為避其名諱，令“匡”氏改為音近的“康”氏

    北宋初年，為避太祖名諱，“匡”姓一度改為字形相似的“主”姓。但政和年間，朝廷又認為民姓中有主姓，大為不妥，遂令其再度改為“康”姓或“正”姓。《古今姓氏書辯證》云：“本朝避太祖廟諱，改匡氏為主姓，政和間以民姓主嫌，并改為康姓”，“太祖皇帝諱上一字，其地乃孔子所畏者。宋改為主姓。政和中多忌諱，官文書不得以主為人姓，又改曰康氏”，正是對這一史實的記錄。北宋以后，有的康姓恢復了祖姓，仍為匡氏。根據目前存在的一本衡山（位于湖南省衡山縣）康氏族譜，我們可以知道這支康氏即是宋時改姓而來。譜中說自己本是姓匡的，因為祖上正巧在宋朝作了官，而匡姓跟宋太祖的名字有了某種程度的重疊，讀音相近的康便成了最佳選擇。這一支康姓分居三大處，分別是江西安福、盧陵和衡山以及重慶云陽。

    其四、出自少數民族