在靈寶市“弘農(nóng)春秋”園里，建有一個四方亭子——“三鱔學(xué)堂”，亭子的旁邊有一個仿竹簡的豎排版紀(jì)念碑，上面記載了楊震的生平事跡。

    “天知，地知，你知，我知！”，千古流芳的“四知”精神，也是弘農(nóng)楊氏成為中國傳奇家族的精神根基，是楊震留傳給后人的寶貴遺產(chǎn)，并成就了楊震成為中外古今官吏的楷模。

    楊震生于弘農(nóng)郡，50多歲入仕，之前的數(shù)十年都在現(xiàn)在的靈寶市豫靈鎮(zhèn)楊家村一帶居住，教書育人。當(dāng)?shù)刂两袢粤粲胁貢�洞、曬卷坡、校書堂（又名三鱔書堂）、洗墨池等遺跡和傳說；靈寶市境內(nèi)還有五侯塚、楊公寨、楊震廟、楊氏古墓地等近20處楊氏文化遺跡。楊震最初四遷荊州刺史，后升為東萊太守。在赴任途中路過昌邑，昌邑縣令王密因楊震推薦為官，于深夜拜見恩師時，“懷金十斤，以遺震”。并以深夜無人知道為由，勸楊震留。楊震卻說“天知，地知，你知，我知，何謂無知”！“密愧而出”。因此后人尊稱他為“四知先生”。做了幾任刺史、太守的楊震，子孫依然布衣蔬菜，以步代車。老朋友勸他：“為了子孫也該置點(diǎn)家產(chǎn)。”楊震答道：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？”

    天下楊姓多以根出“弘農(nóng)”為榮，并以“弘農(nóng)楊氏”自稱。有道是：“天下楊氏出弘農(nóng)、弘農(nóng)楊氏遍天下”，而“弘農(nóng)”在古今歷史上最具資格的代表地正是今天的河南省靈寶市。

    弘農(nóng)郡始設(shè)于西漢元鼎四年 （公元前113年），所轄范圍約包含今河南省黃河以南、宜陽以西的洛河、伊河、淅川流域，以及陜西洛水、杜川河上游、丹江流域，大部分轄區(qū)在今河南省內(nèi)。更為重要的是：在 “弘農(nóng)”這個政區(qū)名稱存在的全部歷史時段，靈寶市都是其核心區(qū)域，而且，弘農(nóng)郡 （或縣）的首府（郡治或縣治）一直都在現(xiàn)今的靈寶市函谷關(guān)。因古郡得名的弘農(nóng)河全流域都在今靈寶市境內(nèi)，而且至今仍以 “弘農(nóng)澗河”這個古老滄桑的名字叫響在靈寶這塊物華天寶的大地上。一定意義上講，弘農(nóng)河是天下楊姓的母親河。“弘農(nóng)楊氏”所傳承的“書禮處世、清白傳家、正誼明道、敦親睦族”以及“勤、廉、剛、儉、忠、孝、仁、義”的優(yōu)良族風(fēng)和深厚內(nèi)涵，也最早奠基和形成于此，這也正是楊姓文化的精髓和靈魂。正是這一段輝煌的發(fā)展歷史，才使“弘農(nóng)楊氏”成為天下楊姓中最受崇敬、最為顯赫的第一望族。也正是因此，才有了“天下楊氏出弘農(nóng)、弘農(nóng)楊氏遍天下”之說和弘農(nóng)為天下楊姓第一郡望的譽(yù)稱。【原標(biāo)題：天下楊氏出弘農(nóng)】